கடவுள் நூலகம்
அலெக்சாண்டரின் இந்தியா பயணம், கி.மு. 327-326 ஆம் ஆண்டுகளில் நடைபெற்றது, அவரது போர்துறை வாழ்க்கையின் மிகவும் முக்கியமான கட்டங்களில் ஒன்று ஆகும் மற்றும் நீண்டகாலத்திற்கு சமூக மற்றும் கலாச்சார மாற்றங்களுக்கு வழிவகுத்தது. இந்த பயணம் அலெக்சாண்டரின் போர்கலைத்தைக் காண்பித்ததோடு, கிரேக்கத்திற்கும் இந்தியக்கும் இடையேயான கலாச்சார பரிமாற்றத்துக்கும் காரணமாக அமைந்தது, இரு நாகரிகங்களும் lasting தாக்கத்தை விட்டது.
பார் நாட்டுத்தீவிரத்திற்கு வெற்றிகரமாக கையகப்படுத்திய பிறகு, அலெக்சாண்டர் புதிய பகுதிகளை அடைய விரும்பும் தனது கனவுகளை தொடர்ந்தார். கி.மு. 327 ஆம் ஆண்டு, அவர் இந்தியா செல்ல முடிவு செய்து, புதிய நாடுகளில் கட்டுப்பாட்டை நிலைநாட்ட விரும்பினார் மற்றும் கிழக்கில் அவரது தாக்கத்தை ஏற்படுத்த வேண்டும். இந்த பயணத்தின் முதன்மை காரணம், அலெக்சாண்டரின் இந்தியா வளமான நிலங்களை கையகப்படுத்த மற்றும் தேடப்படாத பகுதிகளை ஆராய வேண்டும் என்பதாகும், மேலும் இந்தியாவின் வளமான ஆதாரங்களுக்கும் கலாச்சாரத்திற்கும் அணுகுமுறை பெற வேண்டும்.
பயணம் தொடங்கெடுக்க sebelum, அலெக்சாண்டர் தங்கள் கைகூற்றான மெக்கடோனிய SOLDIERS வைச்சுக் கொண்டார், குறிப்பாக அனுபவத்துள்ள SOLDIERS, கிரேக்கர்கள் மற்றும் பிற கூட்டாளிகள். அவருடைய படையில் சுமார் 120,000 பேர் இருந்தனர், அடியினம், குதிரை படை மற்றும் உதவிப்படைகளின் ஆதரவுடன். படை மிகவும் பயிற்சியிடப்பட்ட மற்றும் நீண்ட பயணங்களுக்கு தயாரானது, இது இந்தியாவின் கண்ணோட்டம் மற்றும் காலநிலை ஆகியவற்றின் முக்கிய காரணம்.
அலெக்சாண்டருக்கு இந்தியா மீது முன்னெடுக்கப்போவது யோசனை, அதற்கான கட்டி கடந்து செலுத்த வேண்டும். தான் உள்ள மண்டலத்தின் உள்ளேயே இருப்பவர்கள் மற்றும் அவர்களின் படைகளால் பாரிய எதிர்ப்பால் உண்டாகுமென எங்கேயும் தெரிந்தது. எனவே, பிரதமன் - மீது - ஏற்பாடுகளை ஏற்படுத்தவை, முற்றிலும் மற்ற உதவிபடுத்தும் சராசரம் ஆரம்பிக்கவும்.
கி.மு. 327ஆம் ஆண்டில், அலெக்சாண்டர் மற்றும் அவரது படை இந்தியாவுக்கான கடல்பாதையை அடைந்தது, இது அவர்களுடைய அடுத்த முன்னேற்றத்தின் மீது மிகப்பெரிய சிக்கலாக இருக்கின்றது. இந்த அம்பலம் கடக்க, பலத்துத் திட்டங்களை கட்டுப்படுத்தும் மற்றும் கடல்பாதை உருவாக்குவதற்கான முயற்சிகளை அடிப்படையாகக் கொண்டு, புதிய நிலைகளைத் நோக்கி நாளுக்கு நாள் செயல்படுத்தியுள்ளார்.
இந்தியா மீது அடியெடுத்து வைக்கப்பட்ட இறைவா என்பதை அனுபவித்தனர், மற்றும் சிந்துக்களவாய் வரவேற்பவர் மற்றும் பெண்களில் திருமணத்திற்கு இதில் மிகுந்த முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது ஆக மனவருத்தங்களை வெளிப்படுத்துகிறது.
கிடாஸ்பே இட்தை (கி.மு. 326) என்பதுதான் அலெக்சாண்டரின் பயணத்தில் ஒரு முக்கிய தருணமாக இருந்தது. அவரது நிலங்களை நிலைநாட்ட விரும்பிய தாக்சிலா, கிடாஸ்பே ஓரமணக்கರ್ಜில இனம் மற்றும் தொண்டரைச் சேர்ந்தது. இந்த போர் அமெரிக்காஸ்யினிடம் போராட்டம் காண மிகப்பெரிய எதிர்த்திடம் எதிரவினை செய்யும் சென்டிபாஸ்ஹேர் அமைவதற்கு இது முக்கியமாயிருந்தது.
போராட்டத்தின் கணக்கெடுப்பில் பூர்வவழியில் எதிர்மறை அரசியல் அரி மாதவாசமா மற்றும் பாகம் - இதில் கூறிவுள்ளார். அலெக்சாண்டர் ரீதியில் நடத்தப்பட்ட வீரத்திற்குப் பொது மிக பல முன்னணி மீது யுத்த முறைகளைக் கொண்டுள்ளது. போர்கால்த்தில் செறிந்த முக்கியத்துவமான இது அவரிடம் இன்னொரு நாள் பெற்றுள்ளது.
கிடாஸ்பே இடத்தைப் போற்றி அஜுவூட்டில் கண்டுபிடிப்பதில் இருந்த வலிந்து ஆழ்ந்த முக்கு அலெக்சாண்டரின் வாழ்க்கையில் உயர்ந்த நிலை, அரசன் போராவை கைதுசெய்யும் போது அலெக்சாண்டரை மீண்டும் மீன்பிடிக் கேட்டது மற்றும் அவருடைய நாட்டின் மிகுந்த மக்கடுடனே ஆளுதி மிச்சமான அல்லது குறிப்பில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது.
இந்த வெற்றி, அலெக்சாண்டருக்கு இந்தியாவில் தனது இந்த நிலைகளை உறுதிப்படுத்துவதற்கான வாய்ப்பு அளித்தது மற்றும் கிழக்குப் பகுதிக்கு புதிய முன்னேற்றத்தை தொடரத்தக்கது. ஆனால் அவரது படைகள் ஏற்கனவே சோர்வை அனுபவித்திருந்தன, மற்றும் பல SOLDIERS வீடு திரும்ப செல்வதற்கு விருப்பம் காட்டின.
அலெக்சாண்டரின் இந்தியா பயணம், கிரேக்கத்திற்கும் இந்தியக்கும் இடையில் குறிப்பாக அதிகமாக கலாச்சார பரிமாற்றம் செய்வதால் பயன்படுத்தது. அலெக்சாண்டர்களின் கலாச்சாரம், கலை மற்றும் தத்துவம் இந்தியப் பண்பாட்டிற்கு ஏற்ப வெகு மென்மையாக ஏற்றம் காட்டியது மற்றும் இந்திய அறிவு, குறிப்பாக அறிவியல் மற்றும் விண்ணியல் பகுதியில், கிரேக்கத்தில் அறியப்பட்டது.
கலாச்சாரங்களுக்கிடையேயான தொடர்புகளால் புதிய யுக்திகள் மற்றும் கருத்துக்களுக்கும் வழிவகுத்தது, மேலும் இவை இரு நாகரிகங்களின் வளர்ச்சிக்கு மிகுந்த பாதிக்கும் கட்டமைப்பாக, பாணி, கட்டிடக் கலை மற்றும் மதத்திற்கு உள்ளடக்கியது, இது இந்திய மற்றும் எலினிஸ்டிக் கலாச்சாரத்தின் உருவாக்கத்தில் முக்கியமான செயலாக்கப் பாகங்களாக அமைந்தது.
இந்தியாவில் வெற்றிகரமாக ஆக்கப்படும் நிகழ்வுகள் அலெக்சாண்டருக்கு அவரது SOLDIERS க்கான மீள்பார்வை காவித்தார், அவர்கள் நீண்ட பயணங்களை தேடி வீடு திரும்ப விரும்பின. கி.மு. 326 ஆம் ஆண்டில், அவரால் மெக்கடோனியா திரும்ப மத்திய சிறப்பாக மலையாக, அவருடைய படையானது வெற்றியால் மாறிவிடவும்.
தொடர்ந்த தடகள நடவடிக்கைகளில், படை மிகப்பெரிய சிரமங்களை உருவாக்கியது. இந்த விரும்பாட்டின் காரணமாக அறிகுறிகளை கொண்டுள்ளதாகா, தேவைக்கான உணவின் குறைபாடு, மற்றும் உள்ள மாற்றங்களை அவற்றுக்கு கீழே. இந்த செயற்பாடுகள் வழங்கிய கருத்துக்கள், மற்றும் அரசின் கருத்துகளின் அதன் ஆதாரங்கள் முழுவதும் மாணவர்களுக்கு எதிரியாகவும் நடிகங்களை வாய்க்கின்றன.
அலெக்சாண்டரின் இந்தியா பயணம் அவரது வாழ்க்கையில் தடமநிலையாக அமைந்தது, இரண்டு ஜீவர்கள் இத்தளத்தில் தகவல்கள் மற்றும் கலாச்சார மாற்றங்களுக்கு அவரது நீண்ட கால பாதிப்பை காட்டுகிறது. சுதேச மந்திரத்தின் போது சுடுகாட்டானதும் அவருடைய தந்திரங்கள், அவரது சர்வதேச விஞ்ஞானமும் புதுபிக்கப்பட்ட அம்பலம் எழுத்தாளர் இதில் உள்ள பலராக விரிவாக்கிக்கொண்டிருக்கும். அவர் இந்தியாவின் சுதந்திரத்தில் தற்போது நிற்கின்றன, ஆனால் அவர்கள் குடியரசு செய்யும் நாள் புகழிதழில் இருக்கும் அனைத்து நிப்பு இருக்கும் பிற கலாச்சாரங்களுடன் வீரியம் குறங்குவார் என்று தன்னறிந்து இருக்கின்றேன்.