அறகான் ராஜ்யம், மத்திய கால வரலாற்றில் முக்கியமான ஐஸ்பேனிய உருவாக்கங்களில் ஒன்றாக, நாட்டின் மற்றும் ஐரோப்பாவின் வரலாற்றில் முக்கியமான பங்குகொண்டு உள்ளது. பல சதாப்தங்களை முன்னேற்றமாகக் கொண்டு வந்த அறகான், பிடர்ணை அரிசி பகுதிக்கும் அதன் வெளியிலுள்ள அரசியல், பண்பாடு மற்றும் பொருளாதார செயல்முறைகளை பாதித்த ஒரு சக்திவாய்ந்த ராஜ்யமாக மாறியது. இந்த கட்டுரையில், நாம் அறகானின் மத்திய காலத்தின் முக்கிய அம்சங்களைப் பார்க்கப்போகிறோம், அதாவது, அதன் உருவாக்கம், சமூக கட்டமைப்பு, பண்பாடு மற்றும் கிறித்தவ மறுசீரமைப்பில் அதன் பங்கு.

ராஜ்யத்தின் உருவாக்கம்

அறகான் IX ஆம் நூற்றாண்டில் உருவாகியது, அன்று ஐஸ்பேனியின் வடக்கு பகுதியில் உள்ள காகர்டுகள் ஒன்றிணையத் தொடங்கின. அறகானில் ஆட்சி செய்த முதல் சக்திவாய்ந்த இளவரசி என்பது அறகான் காகர்ட் வம்சமாகும். 1035 ஆம் ஆண்டு, அறகானின் காகர்ட் சான்சோ I, பல நிலங்களைக் கொள்ளமுடியுமாறு முதல் அரசனாக ஆட்சியேற்றினார். இது ஒரு வலிமையான அரசை உருவாக்குவதற்கான முக்கியமான அடிநிலை ஆகும்.

XI ஆம் நூற்றாண்டில், அறகான் அதன் எல்லைகளை விருத்தி செய்து, முஸ்லிம்கள் ஆட்சியில் இருந்த நிலங்களை இணைத்துக் கொண்டது. இந்த ராஜ்யம், கிறித்தவர்கள் காரியங்களின் அரசியல் வன்முறையில் மகிழ்ச்சி கொண்டு கையாளும் முக்கிய பங்கு வகித்தது. இப்படியான ஒழுக்கங்கள், அரசனின் ஆட்சியை வலுப்படுத்துவதுடன், முடிக்கிழிக்கிறோம் என்று உறுதி செய்யும் ஒரு அரசியல் அமைப்பையும் ஆராய்ந்தது.

சமூக கட்டமைப்பு

அறகானின் மத்திய கால சமுதாயம், மேற்கே சிக்கலான சமூக கட்டமைப்பைக் கொண்டது, இது முடிகாரம் சண்டையில்மா சிக்கலாகும். சமூக வரிசைகளின் உச்சியில் அரசன் இருக்கும், அரசனுக்கு முழுமையான அதிகாரம் உள்ளது. அவருக்குப் கீழே, நிலங்களை ஆக்கிரமிக்கக்கூடிய மதியாரின் அதிகாரம் மின்னக் என்பது வருகிறது. நில்காரர்கள் தங்கள் நிலங்களை மற்றும் கீழ்க்காணலாம், நிகர்செய்யும் வரிகள் மூலம் சேதத்தைக் எடுத்துக் கொண்டாளர் ஆகும்.

செல்லாக்கிரமத்தில் விவசாயிகள் மற்றும் நகர்ப்புறவர்கள் உள்ளனர். விவசாயிகள் நிலத்தில் வேலை செய்கின்றனர், நகர்ப்புற மக்கள் தொழில்கள் மற்றும் வர்த்தகத்தில் ஈடுபடுகின்றனர். அடிப்படையிலான நகரங்கள், வர்த்தகம் மற்றும் தொழிலுக்கு மேம்பட்ட வாய்ப்பு அளிக்கின்றன, அதன்பின் சமூகத்தின் வாழ்க்கையைக் கட்டற்றுக் கொள்வதும் அவ்வாறு மாறுகிறது.

பண்பாடு மற்றும் கலை

மத்திய காலத்தில் அறகானின் பண்பாடு வளமானதும் விவசாயமானதும் ஆனது. கிறித்தவ, அரபி மற்றும் யூத பாரம்பரியங்களின் சிரமங்களில், தனித்தன்மை பெற்ற பண்பாட்டு குறிப்புகள் உருவாகின்றன. கலை, கட்டிடக் கலை மற்றும் இலக்கியம் திறமைச் செல்வாக்கினை அடைந்தனர். அறகானியர், கட்டலான மொழியில் உள்ள இலக்கியக் காசதிகளோடு பெருமைப்பட்டனர்.

அறகானின் கட்டிடக்கலை கூட வித்தியாசமானது: கோத்திக் மற்றும் ரோமனிக் வடிவங்கள் ஒன்றாகவே வாழ்ந்தன. சக்தி மற்றும் வலிமையை பிரதிபலிக்கும் சரணாலயம் மற்றும் கோடுகள் முக்கியமான நினைவுகள் ஆகும். ராஜ்யத்தின் தலைநகர் சாரகோசா, கலை மற்றும் அறிவுத் துறைகளின் மையமாக வளர்ந்து, பள்ளிகள் மற்றும் பல்கலைக்கழகங்கள் தழைக்கின்றன.

மறுசீரமைப்பில் பங்கு

அறகான், முஸ்லிம்கள் ஆட்சியை கடைப்பிடிக்க இபேரிய அரிசி பகுதியை காப்பாற்றும் சண்டை, னிறுபாதலில் முக்கிய பங்கு வகித்தது. அரசர் அல்ஃபோன்சோ I இன்னிசு வெற்றிகளை இகல்த்து, ராஜ்யத்தின் எல்லைகளை உய்த்தவர்கள் ஆகுமாறு ஆட்சியாளர்கள் ஆக இருந்தார்கள். அவரது தலைமையில், அறகான், டர்ரகோனா மற்றும் லெலிதா போன்ற நகரங்களை கைப்பற்றியது, இது அறகானின் பகுதிகளின் வலிமையை உறுதி செய்தது.

1137 ஆம் ஆண்டு, முக்கியமான ஒன்றிணைப்பு, அறகானின் மற்றும் பார்சலேனை சேர்ந்தது, இது அறகானின் கிரமங்களை இணைத்தது, இது இபேரிய அரிசி பகுதிக்கு பெருமான நிலப்பரப்பாகக் கொண்டிருந்தது. இந்த ஒன்றிணைப்பு, அறகானின் அரசியல் மற்றும் போர் தாக்கத்தை வலுப்படுத்துகிறது மேலும் இன்னும் தொடர்ந்து நாடுகளை கைப்பற்றுபவர் ஆவார்.

மரபியல் திருமணங்கள் மற்றும் தாக்கத்தை விருத்தி

மரபியல் திருமணங்கள், அறகானின் அரசியல் முயற்சிகளில் முக்கியமான பங்காக அமைகின்றன. பிற ராஜ்யங்களைச் சேர்ந்த சந்ததியினர், மற்ற அரசுமண பெற்றோர் ஆவதாக இவர்களுக்குத் திரையிட்டு, உறவுகளை வலுப்படுத்துவது மற்றும் தாக்கத்தை விருத்திசெய்ய உதவுகிறது. இதற்குவரை பெரிதும் புகழ்பெற்ற உதாரணம், ஃபெர்டினாண்டு II அறகான் மற்றும் இஷபெல்லா I காஸ்டில் திருமணம் ஆகும், இது ஐஸ்பானிய ஒன்றிணைப்பிற்கான அடித்தளமாக இருந்தது.

1469 இல் ஃபெர்டினாண்டும் இஷபெல்லா திருமணமெனினால், ஐஸ்பானிய அரசைப் உருவாக்குவதற்கான முக்கியமான அடியčkuவிடப்பட்டது. இரு மன்னர்களின் ஒன்றிணைப்பு அறகான் மற்றும் காஸ்டிலியமுறைகளால், ஐரோப்பாவில் நிலையான அரசியல் சக்தியை உருவாக்கியது மற்றும் புது உலகில் மண்டல ஆட்சி கேட்க அணைத்து புயல்களை உருவாக்கியது.

விட(pd)மாகத்தைப் பெறுதல் மற்றும் வீழ்வு

செம் பெருமைபெற்ற, அறகான் ஒரு வீழ்வினைக் தொடர்ந்தது, இதன் அங்கீகாரம் மற்றும் நிலைத்தன்மைக்கு அஞ்சுகிறது. உள்ளக முரண்பாடுகள், அரசு அதிகாரம் நிகழ்த்தும் சண்டைகளில் சிக்கல்களையும், அருகே உள்ள ராஜ்யங்களின் தாக்கங்களை அதிகரிக்கின்றன. வெகுஜனப் பிரதேசங்களை அதிவேக்கம் செய்து, ஆட்சியை ஆள்பு செய்து தூண்ட வடிவம் பெற்றது.

1707 ஆம் ஆண்டில், ஸ்பானிய பாரம்பரியக்குழுக்களிலான பயணத்தில், அறகான் தன் தன்னாடு பொறுப்புக்களை இழந்து, காஸ்டில் இளவரசியால் உள்ளமைந்தது. இந்தச் சம்பவம், அறகானின் சுயாதீனத்தை முடிவுறுத்தும் மற்றும் மையமாக்கப்பட்ட ஸ்பானிய அரசில் இணைந்த காலம் ஆகும்.

அறகானின் மரபு

மத்திய கால அறகான் ராஜ்யத்தின் மரபு, சமகால ஸ்பானியாவுக்கு மற்றும் அதன் பண்பாட்டிற்கு ஆட்சியாளர்களையும் பாதிக்கின்றது. அறகான் தனது படைப்புகளை மறந்துவிடவேண்டிய வரலாற்றின் மற்றும் பண்பாட்டு மரபென்று கொண்டது, தனிச்சிறப்பு பெற்ற கட்டிட பண்புகள், கல்வி படைப்புகள் மற்றும் பழமொழிகள் ஆகியவற்றை உண்டாக்கியுள்ளது. அறகானிய பண்பாடு இன்னும் என்றும் குறைவதில்லை, மொழி, கலை மற்றும் வழக்கங்கள் மீண்டும் வலுப்படுத்தப்படுகின்றன.

அறகான் தன்னாட்சி மற்றும் தனித்துவத்துக்கான போராட்டத்தின் ஒரு சின்னமாக வளர்ந்தது, மேலும் பல பகுதிகளில் உள்ளவர்கள் தங்களது மரபின் மீது பெருமைப்படுகிறார்கள். அறகானின் வரலாறு, உலகளாவிய விருத்தி மற்றும் வரலாறுகளைப்போலவும் பண்பாட்டு வெறுமை மற்றும் பத்துவிடலுக்கு முக்கியமாகும் என்பது எப்போது இதுவும் உணரவேண்டிய ஒரு மறுவினையாகவும் இருக்கிறது.

முடிவுகள்

அறகானின் மத்திய காலம், போராட்டம், பண்பாடு மற்றும் அடையாளத்தின் நகசியம் மற்றும்ஙனை குறிக்கிறது. அறகான், ஸ்பானிய வரலாற்றில் மற்றும் ஐரோப்பாவின் வரலாற்றில் முக்கியமாக ஆட்சியில்லை. அதன் உருப்படியும், மிகப் பெரும் முந்திய மற்றும் உங்களின் பண்பு மேலும் உள்ள பகுதிகளுக்காகவும் உறுதியான வலியுறுத்துகிறது.