கடவுள் நூலகம்
பபுவா - நவீன் கினியா, இதற்கு பெயர் பெற்ற தீவில் அமைந்துள்ளது, அதன் செல்வந்தமான கலாச்சார வரலாறு மற்றும் சிக்கலான அரசியல் அய்யோத்யா கொண்டுள்ளது. அதன் சுதந்திரத்துக்கு சென்ற பாதை நீண்ட மற்றும் கடினமாக இருக்கிறதா, இறுக்கமான உள்ளக மோதல்கள் மற்றும் வெளி பாதிப்புகளால் நீள்க்கப்பட்டது. இந்த கட்டுரை நாட்டின் 1975 இல் சுதந்திரம் அடைவதாக மாற்றிய முக்கிய நிகழ்வுகள் மற்றும் செயல்முறைகளை விளக்குகிறது.
20 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பத்தில், பபுவா - நவீன் கினியா பல வெளிநாட்டு மாநிலங்களால் வளிமண்டலமாக கிழிக்கப்பட்டிருந்தது. நாட்டின் கிழக்கு பகுதி ஆஸ்திரேலியாவின் அணுகுமுறையில் இருந்தது, மற்றபால் மேற்கு பகுதி (இன்றைய மேற்கு பபுவா) நிலைகள் மூலமாக அத்தியாயதாரங்களில் இருந்தது. இந்த வளிமண்டலத்திற்கான பகுதி அரசியல் மற்றும் கலாச்சார பிளவுக்கு வாய்ப்பு ஏற்படுத்தியது, இது பின்னர் சுதந்திரத்திற்கான செயல்முறையை பாதித்தது.
19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் வளிமண்டலத்தில் நுழைந்த போதெல்லாம், பபுவா - நவீன் கினியாவின் இனமான மக்கள் தங்கள் வாழ்க்கையில் பரிட்சைகளை சந்தித்தனர். 1906 இல் தீவின் கிழக்கு பகுதியை பிடித்த ஆஸ்திரேலியர்கள் புதிய நிர்வாக மற்றும் பொருளாதார அமைப்புகளை அறிமுகப்படுத்தினர், அவை அடிக்கடி உள்ளூர் மரபுகள் மற்றும் கலாச்சாரங்களை புறக்கணித்தனமாக இருந்தது. இந்த நேரத்தில், இயற்கை வளங்களை பயன்படுத்துவது தொடங்கியதால், உள்ளூர்ந்த மக்களோடு மோதல்கள் ஏற்பட்டன.
இயற்கை உலகப்போர் இந்த பகுதிக்கு முக்கியமான தாக்கத்தை அளித்துள்ளது. பபுவா - நவீன் கினியா ஒரு மிக முக்கியமான போராட்டப் பள்ளியாக ஆனது, இது உள்ளூர் மக்களின் அரசியல் விழிப்புணர்வைப் பெருக்குவதற்கான உதவியாக இருந்தது. போருக்குப் பிறகு ஆஸ்திரேலிய அரசாங்கம் உள்ளூர் மக்களுக்கு அதிக சுயர்பாதுகாப்பு வழங்க இருக்கின்றது என்ற வாய்ப்பு நிலவியது.
1950-60 ஆம் ஆண்டுகளில் பபுவா - நவீன் கினியாவில் தேசிய சுயவிவரத்தின் உருவாக்கம் தொடங்கியது. உள்ளூர் நாகரிகர்கள் அரசியல் உரிமைகள் மற்றும் சுயாதீனத்தைத் தொடர்ந்து இங்கு மயங்குகிறார்கள். பபுவா கட்சி போன்ற அரசியல் கட்சிகளின் உருவாக்கம் அரசியலுக்கான மற்றும் சுயாதீனத்துக்கான ஆர்வத்தை பெருக்கியது. 1964 இல் உள்ளூர் மக்களுக்கு தமது நாட்டுக்கான நிர்வாகத்தில் பங்குபெற உத்தியை ஒன்றுகூட்டுவதை உருவாக்கியது, இது முதன்முறையாக தேர்தல் பிரச்சாரம் நடைபெற்றது.
இந்த நேரத்தில், பபுவா - நவீன் கினியா பல உள்ளக முரண்பாடுகளை சந்தித்தது. 1961 இல் மேற்கு பபுவாவில் இனோஷியக் கட்டுப்பாட்டை எதிர்க்கும் எழுச்சிகள் ஆரம்பமானது. இந்த நிகழ்வுகள் தீவின் கிழக்கு பகுதியின் மக்களின் மேலான கருத்துக்களைப் பெருத்து சுதந்திரத்திற்கு செல்வது போன்று உதவியது. 1967 இல் சுயாட்சி அரசு அசம்புளி உருவாக்கப்பட்டது, இது சுயாதீனம் பற்றிய விசையினங்களில் வேலை செய்தது.
1960-ஆம் ஆண்டுகளின் முடிவில், சுதந்திரத்தைப் பற்றிய தேவைகள் மேலாண்மையாகத் தோன்றின. 1971 இல் பபுவா - நவீன் கினியாவில் தேசிய அசம்புளி உருவாக்கப்பட்டது, இது பல நாகரிக குழுக்கள் மற்றும் சமூகங்களின் நலன்களை நிரப்பியது. 1975 இல் சுதந்திரத்தை ஒட்டி நடத்தப்பட்ட இந்த நிகழ்வு மக்களின் நீண்ட காலப் போராட்டத்தின் ஒரு முத்திரையாக வந்து சந்திப்பது.
1975 செப்டம்பர் 16ம் தேதி, பபுவா - நவீன் கினியா ஆஸ்திரேலியாவின் சுதந்திரத்தை அதிகாரமாக அறிவித்தது. இந்த நாளில், நாடு புதிய வர்றுக்கத்தை ஏற்படுத்தியது, இது உள்ள அரசியல் அமைப்பின் அடிப்படைக் கொள்கைகளை அறிவித்தது, அவை ஜனதந்திரமும் மனித உரிமைகளுக்கும் கலந்தது. இந்த நிகழ்வு சுதந்திரத்திற்கான மக்கள் போராட்டத்தின் முக்கியத்துவம் பெற்றுவந்தது.
சுதந்திரத்தை அடைவது போராட்டத்துக்கு முடிவதில்லை. பபுவா - நவீன் கினியா அரசியல் நிலைமைகள், பொருளாதார சிக்கல்கள் மற்றும் சமூக முரண்பாடுகளை சந்திக்கவேண்டும். கலாச்சாரம் மற்றும் இனத் தரன்கள் ஒருங்கிணைக்கும் சவால்களை உருவாக்கியது.
1980-வது ஆண்டுகளில், நாட்டில் ஆயுதப்போராட்டங்கள் இடம்பெற்றன, குறிப்பாக மக்கள் இயற்கை வளங்களைப் பற்றிய கட்டுப்பாட்டிற்காக போராடின. இந்த முரண்பாடுகள் அரசியல் மற்றும் நிர்வாகத்தில் சிக்கல் மாற்றங்களைத் தேவைப்படும் என்பதை உணர்த்தியது.
கடந்த காலங்களில், பபுவா - நவீன் கினியா தனது அரசியல் மற்றும் பொருளாதார நிலைமைகளை மேம்படுத்த முயற்சித்திருக்கிறது. ஜனதையாக தேர்தல்கள் மற்றும் பொருளாதார சிதைவுகள் நாட்டை படிப்படியாக நிலைத்திருக்க உதவி செய்திருக்கின்றன. சிக்கல்களில் இருந்துவிட்ட போதிலும், அரசு பல்வேறு இனத்துறைகளோடு சமாதானத்தை நிலையாகச் செய்வதற்கான நடவடிக்கைகளை தொடர்கிறது.
பபுவா - நவீன் கினியாவின் சுதந்திரத்திற்கு செல்லும் பாதை நீண்ட மற்றும் இடையீட்டு நிறைந்தது. கடினமான வளிமண்டலக் செயல்முறை, தேசிய சுயவிவர உருவாக்கம் மற்றும் சுதந்திரம் பெறும் செயலில் முக்கியமான கட்டங்களை அடைந்தது. தற்போதைய சவால்களை எதிர்கொள்வதில் கூட பபுவா - நவீன் கினியா, தன் செல்வந்தமான கலாச்சார மரபுகளை, சுயமாக நிர்வகிப்பு குறியீட்டின் அடிப்படையில் முதலாம் மணி அளவிலா நடந்துகொண்டு இருக்கின்றது.