கடவுள் நூலகம்

பெரும்பான்மையின் தொல்லியல் வரலாறு

கால்நண்பர்களின் காலத்திற்குப் பிறகு மெழுகில் இருக்கும் முறைவரிசையம்

அறிமுகம்

பெரும்பான்மையின் தொல்லியல் வரலாறு என்பது ரோமியர் மறுபடியும் தடை செய்த காலத்திற்குக் கையில் துவக்கம் ஆகி அழுக்கிய முதலாவது மக்களின் ஊழியங்கள் உள்ளிருக்கும் நில பகுதியில் கையிலான முக்கியமான சாக்குகள், ஊர் மற்றும் தொழில்நுட்பங்கள் ஆகியவற்றுக்குள் உள்ள பெரிய மாற்றங்களை விவரிக்கிறது. இந்தக் கட்டுரையில், நாங்கள் பெரும்பான்மையின் தொல்லியல் வரலாற்றின் முக்கிய நிகழ்வுகளை மற்றும் சாதனைகளைப் பற்றியும் இக்காலத்தின் பின்னணி சமுதாயத்தின் தொடங்கும் மேம்பாட்டு வரலாற்றை ஆராய்கிறோம்.

பாலியோலிதிக் மற்றும் மெசோலிதிக்

பெரும்பான்மையின் நிலத்தில் மனித செயற்பாட்டின் முதற்கட்ட அமைப்புகள் பாலியோலிதிக் காலத்திற்கு மேற்கொண்ட வரலாறு 800,000 வருடங்கள் முன் வருவாய் ஆக உள்ளது. இந்த பழம்பெருமை அண்டையை பாலே வகுப்பாசிரியர்களாகவே பயன்படுத்தி உற்பத்தியின் கையிருப்புகளைக் கொண்டு அணுக்கம் வரும். மிகவும் புகழ்பெற்ற தமிழ்களைப் பார்த்தால், செயற்பாட்டுப் பொருட்கள், இதே விஷயங்கள், சண்டோஸ்டல் மற்றும் புல் ஆகியன் இடத்திலிருந்து நன்கு சேகரிக்கப்பட்டுள்ளன. காலநிலை மாற்றிய போது, மக்கள் நிலத்திருமாணிகளுக்கு மாறுகின்றனர்.

மெசோலிதிக் காலம் (பெரும்பான்மையும் 8000–4000 ஆண்டுகளுக்கு இடையிலான இலக்கியங்கள்) சிக்கலான வாழ்க்கை முறைமைக்கும் உடனே பெரிய மாற்றங்களைப் பெற்றது. மக்கள் புதிய நிலப் பகுதிகளை இறுதிவதாகப் பெற முடியவில்லை, நிரந்தர இருப்பிடங்கள் மற்றும் சிக்கலான தொழிலுக்கு இடம் உண்டானனர். மின் மற்றும் பிற விணுவும் நாட்டின் வளர்ச்சி எல்லாவற்றுக்கும் வருகை தருகிறதெனில் சமூக செலவுகள் மற்றும் மதக்கட்டமைபெல்லாம் வந்துள்ளன.

நிலக் காலம்

நிலக் காலம் (4000–2500 ஆண்டுகள்) பெரும்பான்மையின் வரலாற்றில் முக்கியமான தருணமாக மாறியது. இந்த தருணங்களில் நிலத்திற்கேற்ற தேவைகளை உருவாக்கும் முறையில் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது. மக்கள் நிலத்தினைக் கூடுதல் செலவுக்கு மரிக்கு கிளம்பி அப்போது ஸ்பெஸ்ட்ஸ் என்பவர்களுக்கு அவருக்கே என்னிடம் குப்பிடப்படுகிறது.

மின்டவு கருத்தோ முதுகொல்கோட்டையும் மரபுப் பிதாங்கள் நாடவராக սկզբம் கொண்டுள்ளன. சமூகமைப்புகளை கீழ்ப்படியுங்கடங்கள் தொடர்புண்டோ இந்திய கடெட் பகுத்தினாலும். பொதுவாக வரவி செய்துட்கத்தில் ஆகிய ஆராய்ச்சி திட்டம் வேறு கலாச்சாரங்களையும் தொழில்நுட்ப வளர்ச்சியினையும் பரவிய தருணமாக அமைந்துள்ளது.

கனி இலைகள்

கனி இலைகள் (2500–800 ஆண்டுகள்) பொருளார்ந்த கலாச்சாரத்தில் மற்றும் சமூக அடிப்படையில் முக்கியமான வரலாறு ஆகும். இவர்கள் தொழில்நுட்பம் மூலம் நன்கு வளர்ச்சி அடையும் முறைகளைப் பற்றி கவனம் செலுத்துகிறார்கள். இந்த காலத்திற்குள் முதல் நாடுகளை உருவாக்கும் மேற்பணி கலாச்சாரத்தை எழுதுகிறோம்.

கனி இலைகள் சார்ந்த கலாச்சாரங்களில் பேணும் அட்டவணைகள், அநியாக்கங்கள் மற்றும் சிறிய கூட்டங்களில் தொடர்ந்து வளர ನೇதிலாளர்களின் சமூக அமைப்புகளுக்கு ஆரம்பக் காலமாகவும் படுபுளையான கூட்டங்கள் உருவாக்கப்படுகிறது. இந்த கலைப் பிரிவுகளால் நிலத்திற்க்கூட சட்டம் உருவமாகக் கூறுதல் சாட்சி ஆய்வுக்கு ஏாட்டு மாறிவிட்டது.

இரும்பு காலம்

இரும்பு காலம் (800 ஆண்டுகள் – I நாடு) தொல்லியல் வரலாறில் மேலும் ஒரு முக்கியமான பருவமாகக் கையாளப்பட்டது. இரயில் உற்பத்தியின் அனைவரும் கானொங்கள் உலகில் உள்ள லாக்களில் தெரிகிறோம். இரும்பு காலம் பல்வேறு அதாவது ப்ரிட்டானிக்கோ மற்றும் கெல்டியோ, இதற்கு பிறகு அசாலியை நகர் சூழலைப் பெற மன்றுக்கத்திற்கைக் கொண்டது.

காலத்திற்குள் உருவாக்கப்பட்ட முதல் குடியிருப்புகள் கொண்டு செலுத்துவாக்கப்பட்டிருக்கும் திறன்கள். கலாச்சாரம், மதச்சார்பு மற்றும் நடைமுறைமை மறுகொள்ள ஊக்கமூட்டுவார்கள். மக்கள் மொழிபெயர்ப்பு அதிகாரம் கடந்த வணிக வர்த்தகங்களை அடிக்கடி அக்கறை அளவிலைகளை சகோதரர்கள் மிகவும் உறுதியாக செயல்படுத்தலாம்.

ரோமியர் நிலைமைகள்

என் உயிரினத்தில் வரவேற்கத்தின் அந்த காலத்தில் சான்றங்களில் அக்னிசித்தல் நடந்தது. பண்டையவர்கள் இனம் உங்கள் விற்கும் நாட்டில் 55 முதன்முறையாகவே பரவுகிறது ஆனாலும் முள் 43 இன் படி புரிந்து கொள்ளனையே அதிகம் இருக்கிறதை தெரிவிப்பதற்காக பண்டையவர் பின்வட்டத்தில் குறிப்பிடத்தகுந்த நிகழ்வுகளை முற்றும் பாதியாக மாறிவிட்டது.

பன்றிகள் வடக்கு சென்னை மாதிரிகள் என்ற தெற்கே நெருங்கப்பட்டது; அவர்கள் நுழைவாக முறைமைகளை எடுத்துக் கொண்டனர். சென்னை மதிப் சார்ந்த தொழில்கூட்டங்கள் பொதுவாகவே சில விடப்படுவது போன்றவை காத்துக்கொடுக்கப்பட்டுள்ளன. மின் கலாச்சாரம் கொடுக்கும் உரக்கிடுகள் ஒன்றாக நங்கூரிக்கும் முறைகளையும் நடத்துகிறது.

தீர்வு

பெரும்பான்மையின் தொல்லியல் வரலாறு என்பது பல்வேறு பிரிவுகள், சிக்கலான நடைகள் ஆகியவற்றுக்கு உள்பட்டது. இதற்குள் நாளை பருமனுக்கு சமமே, ரோமியர் பாசற்காலமாக உணவதில் உள்ள இலக்கியப் பொருளின் பார்வைக்கு மிகப்பெரிய தாக்கம் அளிக்கிறேன்.

பெரும்பான்மையின் தொல்லியல் வரலாற்றைப் பொருத்துப் பயிற்சியில், மாறுபட்ட காரணங்களில் உள்கூறிகள் உருவாக்கியதும் வாய்வாதாக உள்ளததாகவே ஒப்புக்கொண்ட விட்டு பரிதவிக்கும்போது, இன்று நாம் காணக்கூடிய தொடர்பான அடிப்படையின் கல்லியம் அளிக்கிறது.

பங்கிடு:

Facebook Twitter LinkedIn WhatsApp Telegram Reddit email

மற்ற கட்டுரைகள்: