குடியார விமானம் ஜப்பான் — இது ஜப்பானின் வரலாற்றில் ஒரு காலப்பகுதி, XII நூற்றாண்டிலிருந்து XIX நூற்றாண்டின் இறுதிவரை, நாட்டு இங்கு குடியார முறையின் கீழ் இருந்தது. இக்காலம் கிளான்கள் இடையே தொடர்ந்து போர்கள், சமுராய்களின் வளர்ச்சி மற்றும் தனிச் சந்தர்ப்பங்களை உருவாக்குவதால் அமைந்துப் போய், இது ஜப்பானின் உள்ளூர் சமூகத்தை பாதித்தது.
குடியார முறையின் தோற்றம்
ஜப்பானில் குடியார முறை XII நூற்றாண்டின் இறுதியில் உருவாகத் தொடங்கியது, மைய அரசியலின் அதிகாரம் உள்ளூர் ஆண்டவர்களுக்குக் கொண்டு செல்லப்பட்டது:
ஹேயான் காலம் – இக்காலத்தில் பேரரசின் அதிகாரம் பலவீனமாகி, குடியார்கள் (தாய்மியோ) அந்தரங்கங்களைப் பெறுவதில் செல்வங்களை வகுத்தனர்.
சமுராய்களின் வகுப்பு வளர்ச்சி – தற்காப்புக் காரணமாக சமுராய்கள் உருவாகி, அவர்கள் ஒரு முக்கியமான யுத்த வகுப்பாக மாறின.
சோகுன்டத்தின அமைப்புகள் – 1192 ஆம் ஆண்டு முதலில் சோகுன், மினமோட்டோ-நோ யொரிதொமோ, ஜப்பான் முழுவதும் தாய்மியோ முறைவழியாக ஆட்சி செய்யும்படி முதலில் சோகுட் (பகுஃபு) அமைத்தார்.
குடியார சமுதாயத்தின் கட்டமைப்பு
ஜப்பானில் குடியார முறை ஒரு சிக்கலான அடிப்படையில் பல சமூக வகுப்புகளை உள்ளடக்கியது:
பேரரசர் – அதிகாரப்பூர்வமாக நாடையின் தலைவராக இருந்தார், ஆனால் எள் அதிகாரம் சோகுனுக்கே வந்தது.
சோகுன் – உயர்ந்த யுத்த அரசியல்வாதி, அவர்கள் நாடையை தாய்மியோக்களுக்குக் கொண்டு சென்றனர்.
தாய்மியோக்கள் – பெரிய நிலங்களை ஆட்சி செய்த குடியார ஆண்டவர்கள் மற்றும் அவர்கள் சொந்த சமுராயக் களங்களை வைத்திருந்தவர்கள்.
சமுராய்கள் – தாய்மியோக்களுக்குப் பணியாற்றி, தங்களின் நிலங்களில் பாதுகாப்பு மற்றும் ஒழுங்கைப் வழங்கிய போராளிகள்.
விவசாயர்கள் – நிலங்களை விவசாயம் செய்யும் முதன்மை வேலையாளர், அவர்களின் வரியை கனியாக வழங்குவதன் மூலம் குடியார முறை பாதுகாக்கப்பட்டது.
வேலைக்காரர்கள் மற்றும் கைவினையாளர்கள் – பொருட்கள் மற்றும் சேவைகளை தயாரித்தனர், ஆனால் சமூகத்தில் அவர்கள் அசல் நிலைதொழில்களில் இருந்து மிதமான நிலையைப் பெற்றனர்.
குடியார ஜப்பானின் பொருளாதாரம்
குடியார ஜப்பானின் பொருளாதாரம் விவசாய உற்பத்திக்கு அடிப்படையாக இருந்தது:
விவசாயம் – விவசாயிகள் முக்கியமான பொருளாகிய அரிசி வளர்த்தனர் மற்றும் இது வரி அடிப்படையாக இருந்தது.
வர்த்தகம் – குடியார முறையின்மேலும், வர்த்தகம் மெத்தியால்ளும் வளர்ந்தது, குறிப்பாக கியோட்டோ மற்றும் ஓசாகா போன்ற பெரிய நகரங்களில்.
கைவினை உற்பத்திகள் – கைவினைஞர்கள், சமுராய்கள் மற்றும் குடியார்களுக்கு முக்கியமான ஆயுதங்கள், பொங்கியல் மற்றும் குழாய்கள் போன்றவற்றை தயாரித்தனர்.
அரசியல் அமைப்பு
குடியார ஜப்பானின் அரசியல் அமைப்பு குடியார உறவுகளில் அடிப்படையாக்கியதாக இருந்தது:
வசால்தனத்தின் அமைப்பு – சமுராயர்கள் தாய்மியோக்களுக்குப் பதிலளிக்க நேர்மையாகத் திட்டமிடினர் மற்றும் சேவைக்குப் பயன்படுத்துவதற்காக நிலங்களுக்கு அடிப்படையாக இருந்தனர்.
உள்ளாட்சி அம்சம் – தாய்மியோக்கள் தங்கள் நிலங்களை ஆட்சி செய்தனர், தனித்தொகுப்புகளை உருவாக்கி சட்டங்கள் மற்றும் விதிகளை நிர்ணயித்தனர்.
விருப்பமான குழப்பங்கள் மற்றும் போர்கள் – தாய்மியோக்களுக்கிடையேயான தொடர்ந்து சிக்கல்கள் பல பொழுது போர்களை ஏற்படுத்தின, இது XV மற்றும் XVI நூற்றாண்டுகளுக்கு இடையிலான செலவீனங்களை அடிக்கணிக்க்கிறது.
குடியார ஜப்பானின் கலாசாரங்கள்
குடியார ஜப்பான், யுயர்ந்த ஜப்பானிய அடையாளத்தை உருவாக்கி, கலாச்சார வளர்ச்சி காலம் ஆக இருந்தது:
இசை – இந்தச் சமயத்தில் ஜப்பானிய இசை வளர்ந்து, கவிதை, ஹோக் மற்றும் தன்க போன்றவை வளர்ந்தன.
கலை – பேச்சிமொழி, அழகியல் மற்றும் நாடகம் உள்ளிட்ட கலைகளை, கபுகி போன்றவை என்றே, கலாச்சாரத்தின் முக்கிய பகுதிகள் ஆக மாறின.
புத்தம் மற்றும் சிந்தோவியம் – மதப் பழக்கங்கள் மக்களின் வாழ்வில் முக்கிய பங்காற்றின, இது கலை மற்றும் தத்துவத்தில் வெளிப்பட்டது.
செங்கோக்கு காலம்
செங்கோக்கு காலம் (1467-1568) என்பது ஜப்பானில் போர்களின் மற்றும் குழப்பங்களின் காலமாக இருந்தது:
இனியருக்கிழிவோர் போர்கள் – கூறுகள் அதிகாரத்திற்கான போராட்டத்தில் விழுந்தன, இது கிளான்கள் இடையே தொடர்ந்து மோதல்களை ஏற்படுத்தியது.
புதிய தலைமைப்பெரும் – குழப்பங்களின் నేపதியில், ஒடா நொபுனாகா மற்றும் தொகுவா இயாஸு போன்ற போராளிகள் மையமாக மாறின.
மீட்டுகள் மற்றும் ஒழுங்குகள் – புதிய யுத்தத் திட்டங்கள் மற்றும் துப்பாக்கிகளின் பயன்பாடு போர் நாட்டின் திட்டங்களை மாறியன.
தொகுவாவின் சோகுட் நிறுவல்
1603 ஆம் ஆண்டு தொகுவா இயாஸு மூன்றாவது சோகுடை (பகுஃபு) நிறுவினார், இது ஜப்பானுக்கு ஒரு நீண்ட அமைதி காலத்தை கொண்டுவந்தது:
எடோ காலம் – 1603 முதல் 1868 வரை ஜப்பான் எடானாகப் பிரபலமாக இருந்த அமைதி காலத்தை அனுபவிக்கிறதற்கு மறுந்துறையின்றி இருந்தது.
மையமளிக்கவேண்டும் – சோகுட் மைய ஆட்சிகளை பிறக்கச்செய்தது, இதனால் உள்ளூர்த் தாய்மியோக்களின் தாக்கத்தை குறைக்கச் செல்கிறது.
கலாச்சாரம் மற்றும் பொருளாதாரம் – எடோ முறைசார்பாட்டின் போது கலாச்சாரம், கலை மற்றும் வர்த்தகம் பரவி, ஜப்பானை வெளிநாட்டிற்கு திறந்த அளவு உள்ளதால் இருப்பது.
குடியார முறையின் விழுந்துவார்த்தை
XIX நூற்றாண்டின் இறுதியில் ஜப்பானில் குடியார முறை своему நிலைமையை வந்துள்ளது:
மேற்கு தாக்கம் – வெளிநாட்டு அழுத்தங்களின் விளைவாக, ஜப்பான் மேற்கு முதன்மையாகப் பற்றி அதிகமாகத் திறந்தது, இது பொருளாதாரம் மற்றும் அரசியல் கட்டமைப்பை மாற்றியது.
மேட்சி புரட்சியால் – 1868 இல், பேரரசின் அதிகாரம் மீட்கப்பட்டது, இது குடியார முறைக்கு முடிவு செய்ய உதவியது.
சரசியும் முன்னணி சராசாரப்பா – புதிய தலைமுறை நாட்டை முன்னெடுத்து வலியுறுத்தும் முறைகளையும் உருவாக்கி, புதிய அரசத்திற்கான மாற்றங்களைப் நடைபெற்றது.
குடியார ஜப்பானின் பாரம்பரியம்
குடியார ஜப்பான், இன்று மரபாய் உள்ள முக்கிய பண்புகளை வழங்கியுள்ளது:
கலாச்சாரம் மற்றும் மரபுகள் – குடியாரக் காலத்தில் உருவாகிய பல கலாச்சாரப் பழக்கங்கள் மற்றும் மரபுகள் இன்று நிலவுகின்றன.
யுத்தகலை – சமுராய்களால் நாடில் பரிணங்கப்பட்ட போர்தொழில்களை வளர்க்கும் கலை இன்றுவரை வளர்கின்றது.
ஜப்பானிய அடையாளம் – குடியாரது காலம், யுனிக ஜப்பானிய அடையாளத்தை உருவாக்க அழைத்த பலத்தானது, இது இன்று விருப்ப அளவில் உள்ளது.
தீர்வு
குடியார ஜப்பான், நாட்டின் வரலாற்றில் முக்கிய காலப்பகுதியாக உள்ளது, அங்கு அடிப்படையான சமூக, பொருளாதார மற்றும் கலாச்சார கட்டமைப்புகள் உருவாகி உள்ளன, இது சமகால ஜப்பான் சமூகத்தில் தாக்கம் செலுத்துகிறது. இந்தக் காலத்தைப் படிப்பது ஜப்பானின் வளர்ச்சி மற்றும் உலகில் அதன் இடத்தை எவ்வாறு புரிந்துகொள்ள உதவும்.
கடவுள் நூலகம்