చరిత్రా ఎన్సైక్లోపిడియా
హాన్ యోధులు (క్రీ. పూర్వం 206 – క్రీ. శకం 220) చైనాలోని చరిత్రలో అత్యంత ముఖ్యమైన యోధులలో ఒకటిగా పరిగణించబడుతుంది. ఈ కాలం సాంస్కృతిక, ఆర్థిక మరియు రాజకీయ వికాసకాలంగా మారింది, మరియు చైనీస్ రాష్ట్ర సరిహద్దులను విస్తరించడానికి ఇది సమయం అయింది. ఈ రచనలో హాన్ యోధుల ముఖ్యమైన సంఘటనలు, విజయాలు, సాంస్కృతిక మరియు వారసత్వాలను పరిశీలించడం జరుగుతుంది.
హాన్ యోధులు, క్రీ. పూర్వం 206లో చిన్ యోధులను పడగొట్టిన ల్యూ బాన్ ద్వారా స్థాపించబడింది. చిన్ యోధుల పతనానంతరం, చైనా గందరగోళం మరియు రాజకీయ విభజనలో ఉన్నది. ల్యూ బాన్, తన ప్రభువు క్రింద అనేక దేశాలను ఏకం చేసి, కొత్త యోధిని స్థాపించి, గౌ-జు ఇండిపెండెంట్ రచనను తీసుకున్నాడు.
హాన్ యోధులు రెండు ప్రధాన యుగాలకు విభజించబడ్డాయి: పశ్చిమ హాన్ (క్రీ. పూర్వం 206 – క్రీ. శకం 9) మరియు తూర్పు హాన్ (క్రీ. శకం 25–220). పశ్చిమ హాన్ అత్యుత్తమ స్థితికి చేరుకున్నప్పుడు, తూర్పు హాన్ పతనం మరియు రాజకీయ అస్థిత్వాన్ని సూచిస్తుంది.
హాన్ యోధుల రాజకీయ నిర్మాణం కాంక్రీటీయ వాదానికి ఆధారపడింది. సామ్రాజ్యానికి పూర్తి అధికారమున్న ఒక الإمిపరౖటరుడు ఉండేవాడు, కానీ అతని చర్యలు నిబంధన మరియు చట్టాలకు పరిమితమైనవి. హాన్ రాజ్యానికి విద్య మరియు కీర్తిపై ఆధారిత వైధి వ్యవస్థ ఉంది.
పెద్ద సామ్రాజ్యాన్ని పరిపాలించడానికి ప్రత్యేక హోదాలు ఏర్పడింది, ఉద్దండాలు:
భ్రష్టాచారాన్ని మరియు అధికార దూకుడులను ఎదుర్కొనడానికి, హాన్ ప్రభుత్వం అధికారులను పరిశీలన మరియు మానిటరింగ్ వ్యవస్థను ప్రవేశపెట్టింది, ఇది మరింత సమర్థమైన పరిపాలనను అయ్యింది.
హాన్ యోధులు గణనీయమైన ఆర్థిక వృద్ధిని సాధించిన ఒక కాలం. వ్యవసాయం, ఆర్థిక బంగారాలుగా కొనసాగింది, కొత్త సాంకేతికతలు మరియు వ్యవసాయ సంస్కరణల ద్వారా అభివృద్ధి చెందింది. కొత్త పరికరాలు మరియు నీటి సాగుకు కొత్త పద్ధతులు ఉత్పత్తిని మరియు పంట పండించే సామర్శ్యాన్ని పెంచాయి.
గణనీయంగా వికాసం పొందిన వాణిజ్యం, ముఖ్యంగా షెల్క్ మార్గానికి కారణంగా, ఇది చైనాను కేంద్ర ఆషియా మరియు యూరోప్ తో కలిపింది. వాణిజ్యం వస్తువులను మాత్రమే మార్పిడి చేయడానికి కాకుండా, సాంస్కృతిక మరియు సాంకేతిక విజయాల వ్యాప్తికి అవకాశం ఇచ్చింది. షెల్క్, చెన్నీ, మరియు టీ వంటి ఉత్పత్తులు చైనాకన్నా ఎక్కువగా ప్రియమైనవి.
హాన్ యోధుల సంస్కృతి, చైనాలో నేటి రోజుల్లో కొనసాగుతున్న అనేక సంప్రదాయాలకు బేస్ గా మారింది. ఇది సాహిత్యం, కళ, సైన్యం మరియు తత్త్వశాస్త్రం యొక్క పొదుపు కాలం.
హాన్ యోధుల సాహిత్యం పయనికలలో అనేక శ్రేణులను కలిగి ఉంది, కవిత్వం, చరిత్ర మరియు తత్త్వశాస్త్ర టాకుట వంటి. ఈ కాలంలో అత్యంత ప్రసిద్ధ రచన "సిమా షియన్ యొక్క చరిత్రాత్మక చరిత్రలు", ఈ చైనా చరిత్రాత్మక సాహిత్యంలో ప్రథమనే పరిగణిస్తారు. అతని పనిచేసినట్లు సంఘటనలు మరియు వ్యక్తులు చైనా చరిత్రపై ప్రభావితమైనవి.
హాన్ యోధుల తాత్కాలిక విజ్ఞానాలు ముఖ్యమైనవి. శాస్త్రవేత్తలు భూమి, గణిత, వైద్య మరియు యాంత్రికత వంటి పలు రంగాలలో కనుగొన్నారు. ఈ కాలంలో ఎవరికీ తెలిసిన పరికరం అనేది కంపాస్, ఇది తరువాత నావికత కోసం ముఖ్యమైన పరికరంగా మారింది.
హాన్ యోధుల కళ రంగంలో చిత్రకళ, శిల్పం, కరామిక్స్ మరియు ధాతువులలో వ్యక్తింపబడ్డాయి. మట్టిగతో స్తూపాలు అందించడం ముందు చేసిన ప్రముఖభూమికకు ప్రత్యేక దృష్టి పెట్టింది, ఇది అంతిమ జీవితాన్ని సూచిస్తుంది. హాన్ చిత్రకళ మరింత నిజమైన మరియు భావనా ప్రకారంగా ఉన్నది, ఇది మెరుగైన భంగిమలు మరియు వాతావరణాలను పూరించడానికి సాయం చేసింది.
హాన్ యోధులలో వివిధ తత్త్వాలు మరియు ధర్మాల వియోజన జరిగింది. కాంక్రీటీయ వాదం రాష్ట్ర పరిపాలనలో ప్రధాన తత్త్వమై ఉంటుంది, అయితే దావోభాష, మరియు బౌద్ధం జనరంజనలో ప్రాచారం చేయడం మొదలయింది.
కాంక్రీటీయ వాదం నైతిక విలువలు, కుటుంబ సంబంధాలు మరియు సామాజిక బాధ్యతలపై దృష్టిని కలిగి ఉంది. దావోభాష ప్రకృతి మరియు ఆత్మాభివృద్ధిలో సూత్రాలపై సంది అలవాట్లు. బౌద్ధం, భారత దేశం నుండి వచ్చినది, ప్రజల మధ్య ప్రజాదరణ పొందింది మరియు చైనీస్ సంస్కృతికి మరియు తత్త్వశాస్త్రానికి ప్రభావం చూపించింది.
క్రీ. శకం 2తనుబంధంలో హాన్ యోధులు అంతర్గత మరియు బాహ్య సమస్యలను ఎదుర్కొన్నాయి, ఇది దివాళా కావడానికి దారితీయింది. రాజకీయ వింతలు, భ్రష్టాచారము, రైతుల మధ్య వేడుకలు మరియు బలంగా చేసేందుకు ప్రధాన కారణాలుగా మనం ఉంటామని చెప్పారు.
184 లో నోకు గొల్లి ఎదురు సక్రియైని శ్రేణి చాన్స్ వద్ద లై డెస్కులు, అంతర్గత విబ్రత రోజు రెండు ఆశయాలను వర్షపాతం తెచ్చింది, రాజ్య ప్రణాళికలను ఆంక్ష చేసేవారు. చివరికి, హాన్ యోధులు అధికారికంగా 220లో తమ ఉనికిని కలిపి నాయిక రెఫరెన్స్ అయినప్పుడు ముగిసింది.
హాన్ యోధులు చైనాలో బహుళ గుర్తింపు ఉంచాయి మరియు ఒకటి చరిత్రలో అందమైన ఏయిన చరణం కావడం ఆ పొడవులకు ఇస్తుంది. ఈ కాలంలో వయస్సు, సంస్కృతి, తత్త్వం మరియు ఆర్థికాలు ప్రామాణికంగా అభివృద్ధి చేయబడిన అనేక సంప్రదాయాలు చరిత్రలో కొనసాగించుకుంటాయ.
"హాన్" అనే పేరు సాంస్కృతికంగాను మరియు రాజకీయ ఉత్కృష్టంగాను గుర్తించబడింది మరియు అది చైనాలో ఉన్న ప్రజల విభాగం యు వసంత సామాన్యతలు కల్గింది. ఆధునిక చైనలో హాన్ యోధులు చైనా చరిత్రలో గొప్పతనం మరియు ప్రాముఖ్యత కోసం సంబంధించబడ్డాయి.
హాన్ యోధులను నేర్చుకోవడం చైనా నాగరికత మరియు దాని ఆధునిక చైనాకు సంబంధించిన సమాజాన్ని మంచిగా అర్థం చేసుకోవడం కోసం అనుమతిస్తుంది. ఈ కాలం, సాంస్కృతిక విజయాలు మరియు రాజకీయ మార్పుల యొక్క సంపూర్ణ అంశాలను కలగన్నాయి, దర్యాప్తు మరియు చరిత్ర సంఘాల కోసం ప్రస్తుతమైనది మరియు ఆసక్తికరమైనది.