అక్కాద్, ఇరాక్ ప్రస్తుత భూమిపై ఉన్న మెసోపొటామియా లోని మొదటి అనేక పిలువబడే సంస్కృతులలో ఒకటి, ఈసీ నాలుగవ వేల సంవత్సరాంతం నుండి రెండవ వేల సంవత్సరాన్కు మధ్యకాలం వరకు ఉంది. అక్కాద్ తన సంస్కృతీ, భాష మరియు రాజకీయ వ్యవస్థ వల్ల ప్రసిద్ధి పొందింది. ఈ వ్యాసంలో, మేము అక్కాద్ యొక్క చరిత్రలో ప్రాముఖ్యమైన దశలను, దాని సంస్కృతీ మరియు పక్క విషయాలకు ఉన్న ప్రభావాన్ని పరిశీలించబోతున్నాము.
అక్కాద్ సంస్కృతి నాలుగవ వేల సంవత్సరాంతంలో రూపుదిద్దుకోవడం ప్రారంభించింది. ఈ కాలంలో మెసోపొటామియా ప్రాంతంలో శూమర్ నగర-రాజ్యాల వర్తమానమైంది, మరియు సమిత భాషలో మాట్లాడే అక్కడీయులు నెమ్మదిగా ఈ ప్రదేశాన్ని ఆక్రమించడం ప్రారంభించారు.
సుమారు 2334 సంవత్సరానికి, రాజు శార్గన్ I నేతృత్వంలో అక్కడీయులు శూమర్ నగరాలను కలిపి చరిత్రలో మొదటి సారిగా కేంద్రీకృత ప్రభుత్వాన్ని స్థాపించారు. శార్గన్ రెండు వందల సంవత్సరాల కాలం కొనసాగిన వంశంను స్థాపించాడు. అతని విజయాలు అక్కడ్ భాష మరియు సంస్కృతి యొక్క విజయం కోసం మార్గాన్ని చేకూర్చాయి.
శార్గన్ వంశం పాలనలో అక్కాద్ సముద్రతీరానికి మరియు పర్షియన్ الخليجానికి వ్యాప్తి చెందిన శక్తివంతమైన సామ్రాజ్యంగా మారింది. ఈ కాలానికి, కింది అంశాలు గుర్తించబడ్డాయి:
అక్కాద్ సామ్రాజ్యం ముఖ్యమైన వాణిజ్య మార్గాలను నియంత్రించింది, ఇది వాణిజ్య ప్రగతికి మరియు ఆర్ధికానికి దోహదపడింది. అక్కాద్ మరియు నిప్పూర్ వంటి నగర కేంద్రాలు ముఖ్యమైన వాణిజ్య కేంద్రములుగా మారాయి.
అక్కాడీయులు శూమర్ సంస్కృతిలోని అనేక అంశాలను స్వీకరించారు, లిఖితం, మతం మరియు కళలను కలిగి ఉన్నాయి. అక్కాద్ యొక్క కుందెర రచన ప్రధాన రికార్డింగ్ పద్ధతిగా మారింది మరియు ఈ ప్రాంతంలో వ్యాప్తి చెందింది.
అక్కడీయ శాస్త్రవేత్తలు జ్యోతిష్యం, గణిత శాస్త్రం మరియు వైద్యశాస్త్రంలో గణనీయమైన పురోగతి సాధించారు. వారి కృషిలో కాలం, జ్యోతిష్య చక్రాలు మరియు మొక్కల పై నేషనల్ పరిజ్ఞానం స్పష్టంగా కనిపించింది.
అక్కడ్ రాష్ట్రం కేంద్రీకృతమైనది మరియు శక్తివంతమైన మోనార్కీ కలిగి ఉంది. రాజు భూమి పై దేవుల ప్రతినిధిగా పరిగణించబడితే, అతనికి అప్రమేయమైన అధికారాన్ని కలిగి ఉంది. పరిపాలన యొక్క ముఖ్యమైన అంశాలు:
అక్కడీయులు సమర్ధవంతమైన నిర్వాహక వ్యవస్థను రూపొందించారు, ఇది దేశాన్ని ప్రావిన్సులకు విభజించి, ప్రతి ప్రావిన్స్ ను ఒక గవర్నర్ తో ఆచరించారు. ఇది ప్రాంతాలపై నియంత్రణ మరియు స్థిరతను అందించింది.
అక్కడీయుల చట్టవ్యవస్థ హమ్మురాబి చట్టాల వంటి సంకరీత చట్టాల పై ఆధారపడి ఉంది. ఈ చట్టాలు సామాజిక ప్రమాణాలను ప్రతిబింబించాయి మరియు న్యాయాన్ని అందించడానికి సహాయపడ్డాయి.
పుష్టికి కంటే, అక్కడ్ సామ్రాజ్యం దాని పతనానికి దారితీసే సమస్యల నిరంతర వరుసను ఎదుర్కొంది:
శూమర్స్ మరియు అక్కడీయుల వంటి విభిన్న జాతులతో అనా కాలంలో విరోధాలు సామ్రాజ్యాన్ని బలహీనపరచాయి. అధికార మరియు ప్రభావం కోసం పోరాటం రాజకీయ అస్థిరతకు చేర్చింది.
సుమారు 2200 సంవత్సరానికి, అక్కాద్ సామ్రాజ్యం గుతులు వంటి సాంఘిక జాతుల ప్రవేశాన్ని ఎదుర్కొంది. ఈ దాడులు దాని పతనానికి కారణమయ్యాయి.
యుద్ధాలు మరియు వనరుల పరిమితం వల్ల ఏర్పడిన ఆర్థిక అస్థిరత జీవన ప్రమాణాన్ని తగ్గించడానికి మరియు ప్రజల మధ్య అసంతృప్తిని పెంచడానికి దారి తీసింది.
పతనానికి అనుగుణంగా, అక్కడ్ సంస్కృతి తర్వాతి సంస్కృతులపై ముద్ర వేయడం జరిగింది:
అక్కడ్ పతనమైన తర్వాత, శూమర్ సంస్కృతి పునరుత్తేజం పొందింది, కానీ అక్కాద్ భాష మరియు సంస్కృతుల ప్రభావంలో. అక్కడ్ యొక్క విజయం మార్చుకుంటున్న బాబిలోనియన్లు వాటిని అభివృద్ధి చేస్తారు మరియు తమ సంస్కృతిలో అమలుచేస్తారు.
అక్కడీయులు కళాత్మక రచనలు, శాస్త్ర సంబంధిత ప్రాచీన లేఖనాలు మరియు నిర్మాణ పునాది వంటి గొప్ప వారసత్వాన్ని వదిలి పెట్టారు. వారు కుందెర రచన మరియు లిఖితములో మూలధన పాత్ర పోషించారు.
అక్కడీయ భాష ఇతర సమిత భాషలకు ఆధారంగా ఉంది మరియు ఈ ప్రాంతంలో ఇంకా చాలా కాలం పాటు క Ciência και व्यापార భాషగా ఉపయోగించబడింది. కుందెర రచనం వ్రాసుక్రింద చరిత్రలో ఒక ముఖ్యమైన మూఱ్ళుగా ఉంది.
అక్కాద్ చరిత్ర అనేది మానవ సంస్కృతి మరియు చరిత్రపై ప్రభావం చూపించిన ఒక గొప్ప సంస్కృతి యొక్క ఉదాహరణ. భాష, శాస్త్రం మరియు కళలో వారి విజయాలను పరిశోధకులు మరియు శాస్త్రవేత్తలపై ప్రేరణను కొనసాగిస్తున్నాయి. అక్కడ్ సామ్రాజ్యం, అతని తాత్కాలికతను విస్మరించి, మానవ చరిత్రలో మరచి పోనివ్వని ముద్రను వదిలించుకుంది.