ప్లేటోన్ (సుమారు 427–347 బి.సీ.) — ప్రాచీన కాలంలోని మహొత్తమైన తత్వశాస్త్ర కళలలో ఒకడు, అథెన్స్ లో అCADEమీని స్థాపించాడు, పశ్చిమ లోకంలో మొదటి తెలిసిన శిక్షణ సంస్థ. అతని రచనలు మెటాఫిజిక్స్, ఎథిక్స్, పొలిటిక్స్, ఎస్తేటిక్స్ మరియు ఎపిస్టెమాలజీ (చైతన్య నక్తి) వంటి విస్తృత అంశాలను కవ్విస్తాయి.
ప్లేటోన్ ధనవంతుడైన అరిస్టోక్రాటిక్ కుటుంబంలో జన్మించాడు. అతని ప్రారంభ సంవత్సరాలు అథెన్స్లో రాజకీయ మరియు సామాజిక ప్రకళలు ఎదురైన సమయానికి అనువైనవి, ఇవి అతని తత్వశాస్త్ర దృక్పథాలను ప్రాముఖ్యతను అమర్చినవి. అతని గురువు అయిన సోక్రట్స్ మరణించిన తరువాత, ప్లేటోన్ తన ఆలోచనలను అభివృద్ధి చేసేందుకనీ, నైతికత మరియు సత్యం గురించి సంప్రదాయాన్ని ప్రశ్నించుకునేందుకు ప్రారంభించాడు.
ప్లేటోన్కు ఒక కీ కాన్సెప్టు ఉంటే అది ఐడియాల (లేదా ఫార్మ్స్ నాణ్యతలో) సిద్ధాంతం. అతని అభిప్రాయం ప్రకారం, మనం చూసే ప్రపంచం ఒక ప్రామాణికమైన, సాధారణ ఐడియాల ప్రపంచంలో కేవలం ప్రతిబింగా. ఈ ఐడియాలు నిర్దిష్టమైనవి మరియు శాశ్వతమైనవి, అయితే భౌతిక లోకం మార్పుకు మరియు నాశనానికి గురవుతుంది.
ప్లేటోన్కు ప్రతి ప్రత్యేక సంఘటనకు ఒక ఐడియా ఉండాలి, ఇది ప్రామాణిక రూపాన్ని సూచిస్తుంది. ఉదాహరణకు, మనం చూసే రౌండ్లు, చక్కటి రౌండును డిజైన్ చేసే అసంపూర్ణ కాపీలు మాత్రమే. ఈ సిద్ధాంతం ఉత్తమ సత్య మరియు అర్థం పొందటానికి తన తత్వాన్ని నివేదిస్తుంది.
తన రచన "రాజ్యం"లో ప్లేటోన్ న్యాయం మరియు అభివృద్ధి అయిన రాజ్యాన్ని పరిశీలించేడు. అతడు సమాజాన్ని మూడు వర్గాలకు విభజించాడు: పాలకులు, గార్డ్లు మరియు ఉత్పత్తిదారులు. తాత్విక చైతన్యం కలిగిన పాలకులు సమాజాన్ని నడిపించాలి, వారు న్యాయమణి మరియు మంగల్యమయాన్ని చూడగలిగి ఉంటారు.
«న్యాయం అనేది సమగ్రత, ఎప్పుడు ప్రతి ఒక్కరు సమాజంలో తన పాత్రలు పోషిస్తారు.»
ప్లేటోన్ సద్బుద్ధి అనేది జ్ఞానం మరియు దుర్మార్ఘం అనేది తెలియదనే భావించాడు. అతని అభిప్రాయం ప్రకారం, ఒక వ్యక్తి మంచి ఏమిటి తెలుసుకుంటే, అతను తప్పుగా ఆచరించడానికి ఒప్పుకోలేదు. ఈ ప్రకటన అతని నిజమైన అర్థం, సరైన ప్రవర్తనకు నడిపించటం కూడా ఉంది.
ప్లేటోన్ విజ్ఞానం మరియు సద్బుద్దికి చేరుకోవాలన్న క్రమంగా విద్యా ప్రాముఖ్యతనూ వేడుకుంటారు. సరైన విద్య వాస్తవంగా సద్బుద్ధులకు ఉత్పత్తి చేయగలదు మరియు, అందువల్ల, న్యాయమైన సమాజానికి. "రాజ్యం" లో, మ్యూజిక్, జిమ్నాస్టిక్స్ మరియు తత్వాన్ని అధ్యయనం చేసే విద్యా కార్యక్రమాన్ని వివరిస్తాడు.
ప్లేటోన్ తత్వశాస్త్రం పశ్చిమ ఆలోచనకు విపరీతమైన ప్రభావం చూపింది. అతని నిజత, జ్ఞానం మరియు నైతికత లక్షణాల గురించి ఆలోచనలు అనేక తత్వ శాస్త్రం, అరిస్టోటల్, అన్య ప్రాచీనతలు మరియు మధ్యయుగ శాస్త్రవేత్తల దృష్టితో అభివృద్ధి చేయబడ్డాయి. ప్లేటోన్ క్రిస్టియన్ సిద్ధాంతంలో, క్షేమం గురించి మరియు క్షమకు సంబంధించి పరిణామం చూపించాడు.
పారదర్శకం, ప్లేటోన్ అంతర్జాతీయ తాత్త్విక అధ్యయనంలో కేంద్రకారులుగా ఉన్నాడు. అతని రచనలు ప్రపంచంలో విశ్వవిద్యాలయాల్లో అధ్యయనం చేయబడతాయి మరియు అతని ఆలోచనలు ఇంకా చర్చలను కూడా సామాన్యంగా పొందుతాయి. ప్లేటోన్ నిజమైన జ్ఞానం మరియు సత్యానికి తోడ్పడుతున్న చిహ్నంలా స్థిరంగా ఉన్నాడు ఆయన సంభాషణలు ఇపుడు కూడా కొన్ని ఆధునిక తత్వ శాస్త్రం చర్చలకు తలమునకకి అవతల్ని సందర్భంగా.
ప్లేటోన్ నేవలిక కాదు కానీ ప్రస్తుతం కూడా మానవుని మరియు ప్రపంచాన్ని వినియోగించే రూపంలో వారిని మర్పజేసిన ఉత్కృష్టతత్వశాస్ర మాస్టర్లలో ఒకడు. అతని తత్వం నిజమైన జ్ఞానం మరియు అర్థాన్ని వెతకడానికి ప్రేరణలను ప్రదానం చేస్తుంది, ఇది అతనిని ఇప్పటికి సమకాలీనంగా చేస్తుంది.