تاریخی انcyclopedia
د آزتیکانو تاریخ، چې د مېزو امریکا یوه له مهمو تمدنونو څخه دی، د تاریخ پوهانو، باستان پوهانو او کلتور پوهانو ترمنځ د interés سایه رامنځته کوي. سره له دې چې د آزتیکانو امپراتورۍ د ۱۶ مې پېړۍ په پیل کې د هسپانوي فتحه کونکو د بریدونو له امله ویجاړه شوه، د آزتیکانو میراث د مکسیکو خلکو په یاد او کلتور کې پاتې شوی. خو دا میراث د نوې زمانې په دور کې څنګه اغیزه کړې، کله چې د پخوانیو تمدنونو او د هغوی په نړیوال کلتور کې د ونډې په اړه نوې پوهاوی پیل شو؟ په دې مقاله کې به موږ وګورو چې د آزتیکانو تصویر او د هغوی کلتوري میراث څنګه په نوې زمانه کې، د ۱۹ مې پېړۍ نه تر نن ورځې پورې، بدل شوی دی.
د ۱۹ مې پېړۍ په پیل کې، په ځانګړي توګه د ۱۸۲۱ کال د هسپانوي امپراتورۍ نه د خپلواکۍ اخیستو وروسته، د آزتیکانو تصویر د ملي پیژندنې یوه مهمه برخه شوه. د نوې مکسیکو ملت د جوړیدو په وخت کې، د راشه درته سمبولونو او ریښو لټه کافی وه، چې د هېواد مختلفو قومونو او کلتورونو یوځای کړي. آزتیکان، چې د مخکېنۍ کولمبین تمدنونو څخه یوه له تر ټولو قوي تمدنونو څخه ده، د بیا ژوندي کولو او ملي روح لپاره یو مثالی سمبول وګرځید.
د آزتیکانو امپراتورۍ، چې د ټینوچټیټلان سره خپله لویه پایتخت درلوده، د مکسیکو د پخواني تاریخي شتمنۍ لپاره سمبول وګرځید. په دې وخت کې د آزتیکي کلتور د مطالعې لپاره باستانی څیړنې پیاوړې شوې او د هغوی پخواني آثار بیا رغونې ته اړتیا پیدا شوه. له مشهورو معمارۍ یادونو، لکه ټیمپل میئر معبد په مکسیکو کې، د مطالعې او بیا رغونې هدفونه جوړ شول. د مکسیکو ملي پیژندنه هرڅه زیات له پخوانیو ریښو سره، په ځانګړي ډول د آزتیکانو سره، د ملي سمبولونو په توګه وغورځید.
د رومانتيزم او نوي کلاسیکزم په دور کې، د آزتیکانو موضوع د هنر، ادبیاتو او نقاشیو کې پراخه تاثر پیدا کړ. اروپایي او مکسیکوي هنرمندان د آزتیکانو تاریخ نه صحنې بیانولې، لکه د مکسیکو فتحه او د آزتیکانو او فتحه کونکو ترمنځ لیدنې. د آزتیکانو د هسپانوي فتحه کونکو سره د قهرمانۍ مقاومت رومانتيک تصویرونه د هغه وخت ادبیاتو او نقاشیو کې مشهور موضوع شول.
مکسیکوي هنرمندان، لکه خوزه ماریا ویلاسکو، د آزتیکانو د ژوند او د مکسیکو د طبیعت د عظمت صحنې پرې دیجیتی کتابونه جوړ کړي. د هنر لپاره یوه مهمه موضوع د آزتیکانو حکامو، لکه مونیټزما II، چې د آزتیکانو د ولس د مقاومت او غم د سمبول په توګه وپیژندل شو، تصویرول و.
ادبیات هم د آزتیکانو د تصویر جوړولو کې مهم رول درلود. اروپایي لیکوالان او مسافرین، لکه الکساندر فون هومبولټ، د آزتیکانو کلتور سره حیران شول او د هغوی د علم خپرولو کې مرسته وکړه. دا کارونه نوو نسلونو ته الهام ورکړ او د آزتیکي کلتور د زده کړو او پایښت لپاره هڅول شول.
د ۱۹ مې پېړۍ په منځ کې د آزتیکانو په مطالعه کې نوې مرحلې پیل کیږي - د باستاني کلتور ښارونو او یادونو د فرهنګ څیړنې. په دې پروسه کې مکسیکوي او اروپایي باستان پوهانو مهم رول درلود، چې د آزتیکي تمدن رازونه پیدا کولو هڅه کوي. په ځانګړي توګه فعاله څیړنې د ټینوچټیټلان په سیمه کې راغلل، چې د مکسیکو په معاصر ځای کې دی، چیرته چې مشهوری ټیمپل میئر کشف شوی و.
څیړنې د آزتیکانو د ژوند او کلتور ډیری اړخونه بیا رغونې ته ورسید، چې د دوی مذهبي تمرینونه، د حکومت سیستم، تقویم او معمارۍ شامل وه. د معبدونو، قربانۍ ریتونه او افسانې ته ځانګړی پاملرنه شوه. د څیړنو په ترڅ کې موندل شوي ګڼ شمیر آثار موزیمونو ته ولیږدول شول، چیرته چې دوی خلکو ته په پراخه توګه لاسرسي شو، چې د آزتیکانو تاریخ ته د دلچسپۍ وده ورکوي.
د باستاني پوهې یوه مهمه مرحله د "لمر په ډبره" (یا د آزتیکي تقویم) انسان قانون جوړول په نښه کوي، چې د مېزو امریکایي کلتور او د آزتیکانو روحاني میراث سمبول ګرځیدلی. دا ډبره نه یوازې د خپل زبردسته شکل له امله تاثیر لرونکي وه، بلکې د آزتیکي کاسمولوژي او د دوی د وخت پوهې نوي افقونه هم خلاصول.
په ۲۰ مې پېړۍ کې، د آزتیکانو کلتور لا هم د مکسیکي ملي خود آگاهي یوه مهمه برخه پاتې شوه. په ځانګړې توګه، د مکسیکوي موراالیستانو تحریک د دینه ریویر او خوزه کليمنټ اورسکو په شان، د آزتیکانو موضوع په خپلو کارونو کې پراخه استفاده کړې. د دوی هوسا فریسکونو، چې د عامه ودانیو دیوالونه زینت کوي، د آزتیکانو د ژوند صحنې، د آزادۍ لپاره د دوی مبارزه، کلتوري لاسته راوړنې او د امپراتورۍ د غمجن مرګ تصویر دی.
د مکسیکو یو له مشهورو هنرمندانو، د دینه ریویر، په خپلو هوسا فریسکونو کې د آزتیکانو تصویر د قهرمانۍ او ثبات سمبول په توګه وښود. د هغه کارونو کې موږ د آزتیکي خدایانو، راپیغانو او حکامو تصویرونه او د روزمره ژوند صحنې وینو. ریویر باور درلود چې د آزتیکانو میراث د مکسیکي کلتور یوه نه جلا کیدونکې برخه ده او باید د راتلونکو نسلونو لپاره وساتل شي.
د آزتیکانو اغیزه نه یوازې په نقاشي، بلکې په ادبیاتو، موسیقۍ او تیاتر کې هم موجود و. مکسیکوي لیکوالان او شاعرانو، لکه اوکتیویو پاز، د آزتیکانو موضوع ته توجه کړه، د دوی د غمجن سرنوشت او پر اوسنۍ کلتور باندې د هغوی اغیزه سره مشغول شو. آزتیکان د مکسیکو ملي افسانې یوه برخه شوه، د قهرمانۍ مبارزې او روحاني ژوروالی سمبول.
مکسیکوي انقلاب (۱۹۱۰-۱۹۲۰ کلونه) هم د آزتیکانو په میراث کې د یوي نوې علاقې پیدا کولو سره مرسته وکړه. انقلاب پلوو د هغو سمبولونو لټه کوله، چې کولای شي ملت سره یو ځای کړي او د عدالت او ټولنیزو تغییراتو لپاره یې هڅونه وکړي. د آزتیکانو دheroic تاریخ او قوي فرهنګ سره سم، دوی د دې سمبولونو له ډلې څخه شول.
انقلاب پلوو مشران، لکه ایمیلیانو زا پاتا او پانچو ویلا، د آزتیکانو تصویر د خپلو نظریاتو د خپرولو لپاره کارولی، چې په کې د مځی د میشتو خلکو روایات باید درناوی او ساتل شي. په دې موده کې د مکسیکو د اصلي خلکو میراث په اړه په پراخه توګه څیړنې کیږي، په شمول د آزتیکانو، چې په تعلیمي برنامو او د هېواد کلتوري سیاست کې منعکس کیږي.
په ۲۱ مې پېړۍ کې، د آزتیکانو ته د دلچسپۍ زوال نه دی کړی. هغوی اوس هم د مکسیکي کلتور او پیژندنې یوه مهمه سمبول پاتې شوي. معاصر څیړونکي، هنرمندان او فعالان د آزتیکانو میراث ته لا هم رجوع کوي، د هغوی پر معاصر ټولنه باندې اثر مطالعه کوي. د آزتیکانو موضوع په سینما، ادبیاتو او موسیقۍ کې موجوده ده، چې نه یوازې تاریخي تاريحت بلکې د اجتماعي او کلتوري مسائلو هم وړاندې کوي.
مکسیکو ته د سیاحت، چې د آزتیکي کلتور یادونې ته د سفر سره تړاو لري، هم د دې پخواني خلکو په اړه د دلچسپۍ د ساتلو لپاره مهمه خبره ده. معبدونه، هرمونه او موزیمونه، چې د آزتیکانو ته وقف شوي، د نړۍ له ګوټ ګوټ نه میلیونه سیلانیان راجلبوي، چې دې سره د دوی میراث د ساتنې او عامه کولو لپاره مرسته کوي.
آزتیکان، سره له دې چې د ۱۶ مې پېړۍ په دوران کې د دوی امپراتورۍ له منځه لاړه، لا هم د مکسیکو او ټولې نړۍ په کلتور او تاریخ کې تاثیر لري. په نوې زمانه کې، د دوی میراث د ملي پیژندنې یوه مهمه برخه شوی، د هنرمندانو او څیړونکو لپاره د الهام یوه سرچینه ده. آزتیکان د قهرمانۍ، کلتوري شتمنۍ او روحاني ژوروالی سمبول پاتې کیږي، چې لا هم نوي نسل ته د دوی د ستر میراث د پوهیدو لپاره الهام ورکوي.