చరిత్రా ఎన్సైక్లోపిడియా
మెజోఅమెరికాలోని అతి ముఖ్యమైన నాగరికताओंలో ఒకటైన ఆజ్టెకుల చరిత్ర, చరిత్రకారులు, పురావస్తు శాస్త్ర specialists, మరియు సాంస్కృతిక శాస్త్ర specialists మధ్య ఆసక్తిని అప్పుడప్పుడు ప్రేరేపిస్తుంది. 16వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో స్పానిష్ కొంక్విసటన్ల కింద సామ్రాజ్యం నాశనం అయినప్పటికీ, ఆజ్టెకుల వారసత్వం మెక్సికో ప్రజల జ్ఞానం మరియు సంస్కృతిలో నిలిచిపోయింది. కానీ ఈ వారసత్వం ఆధునిక యుగంపై ఎలా ప్రభావితం చేసింది? పాత నాగరికతలు మరియు వాటి ప్రపంచ ప్రాముఖ్యతపై దృష్టి పెట్టడం ప్రారంభించినప్పుడు? ఈ వ్యాసంలో, 19వ శతాబ్దం నుండి నేటి వరకు ఆజ్టెకుల చిత్రం మరియు వారి సాంస్కృతిక వారసత్వం ఆధునిక కాలంలో ఎలా మారిందో పరిశీలిస్తాము.
19వ శతాబ్దం ప్రారంభం, ముఖ్యంగా 1821లో స్పానిష్ సామ్రాజ్య నుండి మెక్సికో స్వతంత్రత పొందిన తర్వాత, ఆజ్టెకుల చిత్రం జాతీయ పాత పర్యాయాలలో ముఖ్యమైన అంశంగా మారింది. కొత్త మెక్సికన్ జాతి ఏర్పడుతున్న ప్రదేశంలో, దేశంలోని ప్రాథమిక మరియు సాంస్కృతిక శ్రేణులను ఏకం చేసే మూలాలు మరియు అభిమానులను వెతుక్కోవాల్సిన అవసరం ఏర్పడింది. అతి శక్తివంతమైన ప్రాకోలంబియన్ నాగరికताओंలో ఒకటైన ఆజ్టెకులు, పునరుత్ధాన మరియు జాతీయ ఆత్మకు పరిపూర్ణంగా మారిపోయాయి.
టెనోచిట్లాన్ అనే గొప్ప రాజధాని ఉన్న ఆజ్టెకు సామ్రాజ్యం, మెక్సికో పాతకాలాన్ని గర్వించే చిహ్నం అయింది. ఈ సమయంలో, ఆజ్టెకు సంస్కృతిని అధ్యయనం చేసేందుకు మరియు వారి పురాతన వస్తువులను పునర్నిర్మించేందుకు మునుపటి పురావస్తు పరిశోధనలు వేగంగా ఫలితంగా మారాయి. మెక్సికోలో టెంప్లో మాయర్ మాదిరి ప్రసిద్ధ నిర్మాణాలు, అధ్యయనం మరియు పునర్నిర్మాణానికి ఆవరణగా మారుతున్నాయి. మెక్సికో యొక్క జాతీయ పాత పర్యాయాలు ప్రాచీన మూలాలతో మరింతగా అనుసంధానితమవుతున్నాయి, ప్రత్యేకంగా ఆజ్టెకులతో, ఇది జాతీయ చిహ్నాలలో కూడా ప్రతిబింబితం అయింది.
19వ శతాబ్దం రొమాంటిసిజం మరియు న్యోక్లాసిసిజం యుగంలో, ఆజ్టెకు థీమ్ కళ, సాహిత్యం మరియు చిత్రకళలో విస్తృతంగా ప్రతిబింబితం అయింది. యూరోపియన్ మరియు మెక్సికన్ కళాకారులు ఆజ్టెకుల చరిత్రలోని సంఘటనలను ఉపయోగించి, మెక్సికో యొక్క ఘర్షణ మరియు ఆజ్టెకులతో కొంక్విసతాదోరుల మధ్య భేటీలు వర్ణించారు. ఆజ్టెకులు స్పానిష్ కబ్జా వారికి సహనంతో నిరుద్యోగ స్థితి, సాహిత్యం మరియు చిత్రకళలో ప్రాథమికంగా ఉంది.
జోసే మారియా వెలాస్కో వంటి మెక్సికన్ కళాకారులు, ఆజ్టెకుల జీవితంలోని గొప్ప దృశ్యాలను, వారి నగరాలు మరియు మెక్సికో యొక్క ప్రకృతి వేయించేవారు. ఆజ్టెకు రాజులు, మాంటెసూమా II మాదిరిగా చిత్రీకరించడం, కళాకారులకు ముఖ్యమైన అంశంగా మారింది, ఆయన పోరాటం మరియు ఆజ్టెకు జాతి భాధలను గుర్తించి, ప్రారంభమైంది.
సాహిత్యం కూడా ఆజ్టెకుల చిత్రీకరణకు ముఖ్యంగా అవసరమైంది. యూరోపియన్ రచయితలు మరియు యాత్రా నిపుణులు, అలెక్షాండర్ ఫాన్ హుంబోల్ట్ వంటి, ఆజ్టెకుల సంస్కృతిని పూజించారు మరియు యూరోపియన్ పాఠకులకు వారి గురించి జీవితం వివరించడంలో సహాయపడినారు. ఈ రచనలు కొత్త పోట్లలో ఉత్సాహాన్ని మరియు కళలలో పర్యావరణాన్ని అనుకూలంగా మార్చాయే.
19వ శతాబ్దం మధ్య తొలి దశగా ఆజ్టెకులను అధ్యయనం చేయడం ప్రారంభించబడింది - ప్రాథమిక పూర్వపు నగరాలు మరియు సంస్కృతి ప్రాణాలపై పురావస్తు తవాచీలు మరియు శాస్త్రీయ పరిశోధనలు. ఈ ప్రక్రియలో మెక్సికన్ మరియు యూరోపియన్ పురావస్తు నిపుణులు మహత్వం పొందారు, వారు ఆజ్టెకు నాగరికత యొక్క రహస్యాలను తెరిచేటప్పుడు సహాయపడారు. ప్రాచీన రాజధాని టెనోచిట్లాన్ ప్రాంతంలో కూడు అవుతున్న పురావస్తు తవాచీలు ప్రముఖమైన ఉన్నాయి, అక్కడ ప్రసిద్ధ టెంప్లో మాయర్ కనుగొనబడింది.
పరిశోధనలు ఆజ్టెకుల జీవితానికి మరియు సంస్కృతికి సంబంధించిన అనేక అంశాలను పునర్నిర్మించడం జరిగింది, ఇది వారి կրతీ, ప్రభుత్వ వ్యవస్థ, క్యాలెండర్ మరియు నిర్మాణం యొక్క పఠనాన్ని అందిస్తుంది. ఆలయాలు, అర్పణ కార్యక్రమాలు మరియు పురాణాలు ప్రత్యేక దృష్టిగా ఉండేలా చూశాయి. కాస్త గుర్తించిన అనేక వస్తువులను సంరక్షణ కోసం మ్యూజియమ్స్ కు పంపించారు, అక్కడ వారు ప్రజలకు అందుబాటులో ఉండి, ఆజ్టెకుల చరిత్రపై ఆసక్తిని కలిగించాయి.
పురావస్తు శాస్త్రానికి ముఖ్యమైన దశ "సూర్యరాళి" (లేదా ఆజ్టెకు క్యాలెండర్) కనుగొనడం. ఇది మెజోఅమెరికా సంస్కృతి మరియు ఆజ్టెకుల ఆధ్యాత్మిక వారసత్వానికి చిహ్నంగా మారింది. ఈ రాయి కేవలం తన గొప్ప రూపంతో ఆకర్షణీయమైనది కాదు, ఇది ఆజ్టెకు విశ్వంలోని కోణాలను మరియు సమయం అవగాహనలను కొంతమేర తీసుకురావడం ప్రారంభించింది.
20వ శతాబ్దంలో, ఆజ్టెకు సంస్కృతి మెక్సికన్ జాతీయ అవగాహనలో ముఖ్యమైన అంశంగా కొనసాగింది. ముఖ్యమైన దశగా, డియేగో రివేరా మరియు జోసే క్లిమెంట్ ఒరోస్కో వంటి మెక్సికన్ మురలిస్టుల ఉద్యమం ప్రారంభం అయింది, వారు తమ కృషిలో ఆజ్టెకు థీమ్ ను ఉపయోగించడం ప్రారంభించారు. వారి స్మారక ఫ్రెస్కులు ప్రజా భవనాల గోడల్ని అలంకరిస్తున్నాయి, మరియు ఆజ్టెకుల జీవితం, నిన్నటి పోరాటం, సాంస్కృతిక విజయాలు మరియు సామ్రాజ్యపతనం వంటి అంశాలను ప్రతిబింబిస్తున్నాయి.
డియేగో రివేరా, మెక్సికోలో అత్యంత ప్రసిద్ధ కళాకారుల్లో ఒకడు, పలు ఫ్రెస్కులలో ఆజ్టెకులను నాయికత్వం మరియు ధైర్యానికి చిహ్నంగా అలంకరించాడు. ఆయన పనుల్లో మనం ఆజ్టెకు దేవుళ్ళు, యజమానులు మరియు పాలకుల చిత్రాలను చూస్తాము, అలాగే సాధారణ జీవితంలో భాగాలు కూడా ఉన్నాయి. రివేరా, ఆజ్టెకు వారసత్వం మెక్సికన్ సంస్కృతిలో అవిభాజ్యమైనది మరియు తురుములకు భవిష్యత్తుకి సంరక్షించదా అని నమ్ముతాడు.
ఆజ్టెకుల ప్రభావం చిత్రకళలో మాత్రమే కాదు, బహు సంబరాలలో, సంగీతంలో మరియు నాట్యంలో కూడా సహాయపడుతుంది. మెక్సికన్ రచయితలు మరియు కవి, ఒక్టావియో పాస్ వంటి, ఆజ్టెకుల థీమ్ కు ప్రాముఖ్యతనిస్తూ, వారి అదృష్ట మరియు ఆధునిక సంస్కృతిపై ప్రభావం పునఃవిశేషణ చేస్తున్నారు. ఆజ్టեկులు మెక్సికో జాతీయ కొంత భాగం, శక్తివంతమైన పోరాటం మరియు ఆధ్యాత్మిక సంబంధం యొక్క చిహ్నం అయ్యారు.
మెక్సికన్ విప్లవం (1910-1920) కూడా ఆజ్టెకు వారసత్వంపై ఆసక్తి తిరిగి పొందడానికి సహాయపడింది. విప్లవకారులు జాతీయాన్ని పొందడానికి మరియు న్యాయతకు మరియు సమాజ మార్పుల పోరాటానికి ప్రేరణ పొందేందుకు చిహ్నాలను వెతుకుతున్నారు. ఆజ్టెకులు భవితవ్య ప్రతిష్టతో విప్లవం చరిత్ర మరియు పది శతాబ్దాల సంస్కృతిపై దృష్టి హాటయారు.
విప్లవ నాయకులు, ఎమ్మిలియానో జపటా మరియు పాంచో విల్లు వంటి, ఆజ్టెకుల ఆచార ఫలితాలను వితరించడం కోసమై ఆజ్టెకుల త్యాగ అనుబంధ చిహ్నంగా ఉత్పత్తి సాధించారు. ఈ సమయంలో, మెక్సికోకు చెందిన స్థానిక జాతుల వారసత్వాన్ని, ఆజ్టెకులను కూడా, అవసరంలో నిర్వహించిన విధానాలు మరియు సాంస్కృతిక విధానాలను మీడియాలో ప్రతిబింబించారు.
21వ శతాబ్దంలో, ఆజ్టెకులపై ఆసక్తి తగ్గడం లేదు. వారు మెక్సికన్ సంస్కృతి మరియు పాత పర్యాయాలలో ఆవశ్యకమైన చిహ్నంగా ఉన్నారని తాజా పరిశోధకులు, కళాకారులు మరియు కార్యాచరణలు కనిపిస్తున్నాయి. సినిమా, సాహిత్యం మరియు సంగీతంలో ఆజ్టెకు యొక్క థీమ్ పెరుగుతోంది, ఇది కేవలం చారిత్రిక గతం మాత్రమే కాదు, ప్రస్తుతం ఉన్న సాంస్కృతిక మరియు సామాజిక ప్రశ్నలను కూడా ప్రతిబింబిస్తోంది.
ఆజ్టెకు సాంస్కృతిక పురావస్తుల సందర్శన ద్వారా ఉన్న టూరిజం కూడా ఆ ప్రాచీన జాతికి ఆసక్తిని తొలగించటానికి కీలకమైన పాత్ర బులగాను. ఆజ్టెకులకు చెందిన ఆలయాలు, పyramండులు మరియు మ్యూజియమ్స్ ప్రపంచవ్యాప్తంగా మిలియన్ల పర్యాటకులను ఆకర్షించటం, వారి వారసత్వాన్ని నిలపడానికి మరియు ప్రాచుర్యాన్ని శ్రేష్టంగా పొందేవి.
ఆజ్టెకులు, 16వ శతాబ్దంలో వారి సామ్రాజ్యం నాశనం అయినప్పటికీ, మెక్సికో మరియు ప్రపంచ చరిత్ర మరియు సంస్కృతిపై ప్రభావితం చేస్తూనే ఉన్నారు. ఆధునిక యుగంలో, వారి వారసత్వం జాతీయ పాత పర్యాయాల్లో ముఖ్యమైన అంశంగా మారింది, కళాకారులకు మరియు పరిశోధకులకు నూతన ప్రేరణగా మూలంగా మారింది. ఆజ్టెకులకు ఉన్న గొప్ప వారసత్వాన్ని అధ్యయనం చేస్తున్న కొత్త తరానికి వీరి ధైర్యం, సాంస్కృతిక ధనబాలం మరియు ఆధ్యాయత్మిక పాత పర్యాయాలకు విరుద్ధంగా నిలబడుతూ ఉంటాయి.