تاریخی انcyclopedia
د سینګال استعمار دوره، چې د XVI پیړۍ څخه تر نیمایي XX پیړۍ پورې یې په کې شامل دی، د دې هیواد په تاریخ کې یوه له تر ټولو مهمو مرحلو وه. دا دوره د اروپايي کښتۍ، د استعمار کنترول د ټاکلو او د ټولنې ټولنیز-اقتصادي جوړښت کې د پام وړ بدلونونو سره مشخصه شوې. دې مقاله کې د استعمار حکومت په اړه کلیدي نقطې او اغیزې څیړل شوې.
د پورتګالیانو راتګ سره په XV پیړۍ کې د سینګال په وړاندې د اروپايي نفوذ دور پیل شو. لومړي پورتګالی محققین په 1444 کال کې دې سیمه ته راغلل، چې سوداګریزو اړیکو د ټینګولو هڅه وکړه. مګر د سینګال سره اصلي علاقه فرانسويانو ښودلې چې په XVII پیړۍ کې یې د دې سیمې استعمار پیل کړ. په 1659 کال کې فرانسويانو د ګورې ټاپو په لومړۍ استعمار کې تأسیس وکړ، چې د غلامانو تجارت او نورو توکو لپاره یوه مهمه سوداګري مرکز شوه.
د فرانسوي استعمار له امله د ساحل په اوږدو کې فکتورۍ او قلعې تاسیس شوې، چې دوی ته یې د ځایي سوداګرۍ او د ځایي قبیلو سره د اړیکو کنټرول کولو اجازه ورکړه. په XVIII پیړۍ کې فرانسوي چارواکو د خپلو واکونو د پراختیا لپاره د داخلي سیمو او کلیدي بندرونو، لکه سینټ لوئیس، کنټرولولو هڅه وکړه.
د سینګال اقتصادي جوړښت په استعمار دوره کې د غلامانو تجارت او کرنې پراساس و. فرانسوي کلتور د محلي سرچینو کارولی دی ترڅو ګټه ترلاسه کړي، د غلامانو تجارت له لارې په ځانګړې توګه. سینګال په لویدیز افریقا کې د غلامانو تجارت یو له مهمو مرکزونو څخه شو. ملیونونه افریقایي تر لاسه شوي او په امریکا او نورو استعمارونو ته لیږدول شوي، چیرته چې دوی په مځکو کې کار کاوه.
د غلامانو تجارت د محلي وګړو په کلتور او ټولنیز جوړښت باندې مخربه اغیزه درلوده. ډیر محلي مشران د فرانسويانو سره همکاري پیل کړه، په هیله چې د سوداګرۍ څخه ګټه او ملاتړ ترلاسه کړي. مګر دغه همکاري هم په داخلي شخړو او د دودیزو ټولنو کمزورتیا ته لاړه.
د فرانسوي استعمار حکومت د سینګال په کلتور کې پام وړ بدلونونه راوستل. د فرانسوي ژبې، کلتور او مذهب معرفي محلي ټولنه بدله کړه. د محلي اېلیټ لپاره د تعلیم د فرانسوي ښوونځیو پرانیستلو سره، مګر د نفوس اکثریت لا هم د تعلیم ته لاسرسی نه درلود.
کلتوري بدلونونه د مذهبي ساحې سره هم تړاو لري. اسلام، چې په دې سیمه کې له پخوا راهیسې پراخه خپور شوی و، لا هم رامینځته شو، مګر د فرانسوي استعمار حکومت تر اغیزې لاندې نوي مذهبي عملونه رامنځته شول. محلي مسلمانانو د خپلو باورونو سره سمون راوست، چې د کلتورونو ګډول رامنځته کړل.
د وخت په تېرېدو سره، محلي وګړو د استعمار منفي پایلو باندې پوهیدل پیل وکړ او مقابله یې تنظیموله. په XIX پیړۍ کې مختلفې حرکتونه د استعمار حکومت سره کار کولو لپاره را منځته شو. محلي مشران او فعالان د خپل ځای پرځای کولو او خپل هېواد باندې کنټرول د ښه کولو لپاره سیاسي ګوندونه او حرکتونه جوړول.
یوه له مهمو پیښو څخه د 1944 کال قیام و چې محلي وګړي د استعمار رژیم خلاف راپورته شول. دغه قیام د مقابلې سمبول و او د ملي هویت تشکیل کې مرسته وکړه.
په 1950مو کلونو کې د سینګال د ملي حرکت وده د فرانسوي چارواکو باندې فشار راوست. محلي مشران، لکه لیوپولډ سدار سنګور، د خپلواکۍ غوښتنه وکړه. په 1960 کال کې سینګال په پای کې خپلواکۍ ترلاسه کړه، چې د لویدیځې افریقا یو له لومړیو هېوادونو څخه شو چې د استعمار منګلو څخه خوشې شو.
خپلواکۍ د سینګالیانو لپاره نوی دولت او نوې هویت رامینځته کړه. مګر د استعمار دورې پایلې په راتلونکو لسیزو کې د هېواد پر لاسته راوړنو باندې اغیزه درلوده، چې د نوي دولت ټولنیز، اقتصادي او کلتوري اړخونه تشکیل کړل.
د سینګال استعمار دوره د دې هیواد په تاریخ او پرمختګ باندې پام وړ اغیزه وکړه. د اروپایانو راتګ د اقتصادي، کلتوري او ټولنیز جوړښتونو کې جدي بدلونونه رامنځته کړل. په هرصورت، د استعمار سختیو سره سره، محلي وګړو ثبات او د خپلواکۍ لپاره هڅې وښودلې، چې په پای کې د خپلواک سینګال د جوړیدو لامل شو.