கடவுள் நூலகம்
இப்ன் கண்டூன் (1332–1406) - குறிப்பிடத்தகுந்த அரபு வரலாற்றாளர், தத்துவவாதி, சமூகவியலாளரும் பரிவர்த்தனையாளரும் ஆகிறார். அவரதுக் கட்டுரைகள் மனிதவியல் அறிவுகளில் முக்கிய பாதிப்புகளில் ஒன்றாக இருந்தது மற்றும் இன்று வரை தொடர்புடையவை. இப்ன் கண்டூனின் மிகப் பிரபலமாகக் காணப்படும் படைப்பானது "முகத்தை", அல்லது "அறிமுகம்", அதில் அவர் தனது காலத்தை சொந்தமாக்குவது என்ற வரலாறு, அரசியல், பொருளியல் மற்றும் கலچرைக் குறித்தார்.
இப்ன் கண்டூன் கல்வியாளர்களின் குடும்பத்தில் துனிஸில் பிறந்தார். அவரது தாத்தா, இப்ன் கண்டூன், உயர்மட்ட அதிகாரி என்பது அவரது கல்வி மற்றும் தனது காலத்தின் கலாச்சாரங்களை அணுகுவதற்கு க்ரேஸ்ட் வழங்கியது. அவர் துனிஸில் மற்றும் பிற நகரங்களில் பல்கலைக்கழகங்களில் படித்து, ஜோதிடம், தத்துவம், வரலாறு மற்றும் சட்டம் ஆகிய நுணுக்கம் பெற்றார்.
இப்ன் கண்டூன் எழுதுவதில் மட்டுமல்லாமல், அரசியல் வாழ்க்கையில் செயல்பட்டார். அவர் பல அரசாங்க பதவிகளைப் பிடித்து, ஆட்சியாளர்களுக்கு ஆலோசனையாளர் வேலையாற்றினார். அவரது அரசியல் அனுபவம் அதிகாரம் மற்றும் சமூகத்தைப் பற்றிய அவரது எண்ணங்களில் பயிற்சியளித்தது. அவர் பேரியக்கங்களை கவனித்து, இந்த நடவடிக்கைகளுக்குப் பின்னே என்ன இருக்கின்றது என்பதைப் புரிந்துகொள்ள முயற்சித்தார்.
இப்ன் கண்டூனின் படைப்புகளில் முக்கியமான கருத்துத்தொகுப்புகளில் ஒன்று "அசாபியா", இது "குழு ஒற்றுமை" அல்லது "அண்ணா பாதுகாப்பு" என்று மொழிபெயர்க்கப்படுகிறது. அவர் கூறியதுபோல, பேரியக்கங்கள் மற்றும் மக்கள் யாரின் வெற்றி அசாபியாவின் அளவுக்கு சார்ந்தது. குழுவின் ஒருங்கிணைப்பு ஒருபுறம், மேற்பரப்பின் அதிகாரம் மேன்மை பெறுகிறது. இந்த தத்துவம், அவரது சமூக வளர்ச்சி மற்றும் மாநிலங்களின் வீழ்ச்சி கொண்டமானதற்கான அவருடைய ஆய்வுகளுக்கு அடிப்படையாக அமைந்தது.
இப்ன் கண்டூன் வரலாற்று ஆய்வுக்குச் சேர்ந்த ஒரிஜினல் அணுகுமுறை ஒன்றை வழங்கின. அவர் கூறியதுபோல், வரலாறு மாத்திரமாக ஒரு தகவல்களின் தொகுப்ப அல்ல, ஆனால் சமூக, பொருளியல் மற்றும் அரசியல் அம்சங்களின் இடையே உறவுக்கு விளைவிக்கும் விளைவு. அவரது "முகத்தை" அவர் வரலாற்றுப் செயல்களின் காரணங்களை எந்தவிதமாய் விவாதிக்கும் முக்கியத்துவம் அடிக்கோஸ்வரியாகக் கூறுகின்றார்.
இப்ன் கண்டூன் வரலாற்று ஆதாரங்களின் விமர்சனத்தில் முன்னணி ஆவராக இருந்தார். அவர் ஆராய்ச்சியாளர்களைப் வரலாற்று தரவுகளைப் பயன்படுத்தும் பொழுது கவனமாக இருக்குமாறு கேட்டுக்கொள்ளவும், ஆதாரங்களின் நம்பத்தகுதிக்கு ஒரு ஆய்வுத்தேடல் தேவையை வலியுறுத்தின. இந்த அணுகுமுறை, நவீன வரலாறு அறிவியலின் பல முறைகளை முன்னணி வழியாகக் கூறியது.
இப்ன் கண்டூன் முதலாளி பொருளியல் நுணுக்கங்களில் ஒன்றாக எழுந்துள்ளார். அவரது படைப்புகளில் வேலைப் பங்கிப்பாடு, விலைகள் மற்றும் வேளாண்மையின் முக்கியத்துவத்தைக் குறித்த சிந்தனைகள் உள்ளன. சமூகத்தின் பொருளியல் அதன் சமூக அமைப்பு மற்றும் அரசியல் அதிகாரத்திற்கே சார்ந்தது என்று அவர் கூறினார். அவரது பொருளியல் கருத்துக்கள் பின்னணி நூற்றாண்டுகளில் பொருளியல் கொள்கையின் வளர்ச்சிக்கு பாதிப்புகளைப் புரிந்துகொள்ள உதவின.
«ஒவ்வொரு நாகரிகத்திற்கும் அதற்கேற்ப அத்தனை யாழ் வாழ்க்கை முறைகள் உள்ளன, இது வாழ்வு, வளர்ச்சி, வீழ்ச்சி மற்றும் மறைவுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டதாகக் கூறப்படுகிறது.»
இப்ன் கண்டூன் அறிவியல் வரலாற்றில் ஆழமான முறையில் இடத்தை விட்டுள்ளார். அவரது கருத்துகள் சமூகவியல், பொருளியல் மற்றும் வரலாறு போன்ற பலத் துறைகளை தனக்கேற்ப பாதிப்புகளைச் செய்து வருகிறது. அவரது படைப்புகள் உலகம் முழுவதிலும் கற்றுக்கொள்ளப்படுகின்றன மற்றும் அவரது சமூகத்தின் ஆய்வின் முறைபடுத்தைகளும் இன்றைய ஆராய்ச்சி முறைகளைப் பற்றிப் பாதிப்பாக உள்ளது.
இன்று, இப்ன் கண்டூன் சமூக அறிவியலின் அடிக்கோசர்களில் ஒருவராகக் காணப்படுகிறார். அவரது "முகத்தை" பல்கலைக்கழகங்களில் கற்றுக்கொள்கின்றனர் மற்றும் கூடுதல் கற்புப் பொது அவருக்கு தேவையாக அமைகின்றது. பல விஞ்ஞானிகள், ஆய்வு முறைமைகளைப் பிறப்பிக்கவும் மற்றும் விமர்சனக் கண்ணோட்டத்தை விரிவாக்கும் என்பதைப் புரிந்துகொண்டிருக்கிறார்கள்.
இப்ன் கண்டூன் தனது காலத்தின் சமரச நுணுக்கவெள். அவரது சமூக ஒற்றுமை, வரலாறு மற்றும் பொருளியல் குறித்த கருத்துக்கள் இன்று வரை முக்கியமாக ஸ்நேகமாகும். அவரது மரபுகளைக் கற்றுக்கொண்டு, நாம் சமூகங்கள் எவ்வாறு செயல்படுகின்றன, வரலாற்று செயல்முறைகள் எவ்வாறு நம்முடைய தற்போதைய மற்றும் எதிர்காலத்தைக் குறிக்கிறது என்பதைத் தெரிந்து கொள்ளலாம்.