கடவுள் நூலகம்
இங்குகளின் பேரரசு, தவாந்தின்சுயு என்றெனப்படும், வட அமெரிக்காவில் உள்ள மிக வலிமையான மற்றும் மேம்பட்ட நாகரிகங்களில் ஒன்று ஆகும். XV வரை XVI ஆம் நூற்றாண்டில் இருந்த இப்பேரரசு, தற்போது உள்ள பெரு, போலிவியா, எக்வடோர் மற்றும் சில்லி மற்றும் அர்ஜென்டினாவின் சில பகுதிகளை அடைத்தது. இங்குகள் கட்டமைப்பு, விவசாயம் மற்றும் நிர்வகிப்பு துறையில் பெற்ற வெற்றிகளுக்காக பிரபலமாக இருக்கின்றன.
இங்குகள் சார்ந்த புராணத்திற்கு ஏற்ப, இங்குகளின் பேரரசு சூரியதெய்வமான இண்டியால் நிறுவப்பட்டது. முதலாவது ஆட்சி மான்கோ காபாக் என விலகப்பட்டவர், அவர் மக்கள் வணிகத்திற்கு அமுத நிலத்திலிருந்து வந்ததாகக் கூறப்படுகிறது, அவர் அந்த பகுதியில் வாழும் இனங்களை ஒன்றுகூடச் செய்யும் அனைத்து செயல்பாடுகளையும் ஆரம்பித்தார். முதலில், இங்குகள் குஸ்கோ எனப்படும் மண்டலத்தில் மிகவும் சிறிய இனமாக இருந்தன.
XVஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பத்தில், இங்குகள் தங்கள் நிலங்களை விரிவுபடுத்தத் தொடங்கின. பாசாக்குத்தேக் மற்றும் துப்பாக்கு இங்க கண்காணிப்பு போன்ற ஆட்சி மாணவர்களின் மேலாண்மையின் கீழ், இந்த பேரரசு பல அண்டை இனங்களை அடக்கியது. 1532ஆம் ஆண்டாக வரும்போது, இங்குகளின் மேலாண்மை கீழ் மில்லியனே மீறிய மக்கள் இருந்தனர், மேலும் இந்த பேரரசு பரந்த நிலங்களை பல்வேறு காலநிலைகளுடன் அடைத்தது.
இங்குகளின் போர்க்கதைகள் திட்டமிடப்பட்டது மற்றும்strateஜிகமாக முன்னெடுக்கப்பட்டது. இங்குகள் நேரடி தாக்குதல், சுற்றுப்புறம் மற்றும் நிலத்தை பயன்படுத்தும் பல்வேறு இயக்கங்களை பயன்படுத்தினர். அவர்களின் சக்திவாய்ந்த சேனையுடன் மற்றும் செம்மடுக்கப்பட்ட சப்ளை சங்கிலியுடன், அவர்கள் விரைந்து பெரிய பகுதிகளை கீழ்ப்படுத்த முடிந்தது.
இங்குகளின் பேரரசு மிகவும் மேம்பட்ட நிர்வாக அமைப்புடன் இருந்தது. இது நான்கு பெரிய பகுதிகளாகப் bölgedta இருந்து ஏற்படுத்தப்பட்டது, ஒவ்வொரு பகுதியும் அரசர் நியமித்த நிபந்தனையாளர்களால் நிர்வகிக்கப்பட்டது. யூகங்களால் ஒவ்வொரு சமுதாயமும் தொழில், பொருட்கள் அல்லது பொருள்களின் மூலம் வரிவசூலையை உபயோகிக்கப்படுவதைச் செய்கின்றன, இது ஒழுங்கைக் காப்பாற்றவும், பொருளாதாரம் வளர்க்கவும் உதவியது.
இங்குகளின் கலாச்சாரம் அவர்கள் நம்பிக்கைகளுடன் மற்றும் வாழ்வாதாரத்துடனான ஆழமான ஒத்திச்செயலுடன் இருந்தது. இங்குகளின் பிரத்தியேகத்தரமான மதம் பண்டித்தெய்வங்களின் பண்டிதவுகளின் வழியாக வெளியுறுக்கும், இதற்காட்சி (சூரியதெய்வம்), பாச்ச்சமாமா (தேவியின் நிலம்) மற்றும் விசரகோச்சா (அமைப்பாளரும்) அடிப்படையில் உருவானது. மத வழிபாட்டுப் பரிசுகள் பல முறை உயிரின் sacrifices, குறிப்பாக மாடு மற்றும் விளைவாக மக்கள் சேவையாக செய்யப்பட்டன.
இங்குகள் தங்கள் கட்டிடக்கலைப் பெருமைகளுக்காகக் கூறபட்டுள்ளனர். அவர்கள் பெரிய கோவில்கள், நாட்டு கட்டிடங்கள் மற்றும் பாதைகள் கட்டியுள்ளனர், அதில் பலவாகவே இன்று நிலையாக உள்ளன. மிக முக்கியமாகவே அடையாளம் அடையும் நகரம் மாட்சி-பிக்சு, உயரமான குன்றுகளில் அமைந்தது மற்றும் மத மற்றும் நிர்வாக மையமாகச் செயல்பட்டது.
இங்குகளின் விவசாயம் மிகவும் மேம்பட்டது மற்றும் கட்டுப்பாட்டாட்சியைக் கொண்டு இருக்கின்றது. இங்கு அருகாமையில் உள்ள நிலம் பெறுபேறு விவசாய முறைமைகளை உருவாக்கின. இங்களால் மற்றுமொரு நாட்டு வணிக சாஸ்திரங்கள் அடிப்படையிலும், பாதாளம், பேச்சுவார்த்தை மற்றும் பல வகை காரிகைகளை வளர்ந்தது. இந்த வெற்றிகள் பெரும்பாலான மக்களைப்பெற்று உணவு வழங்குவதற்காகவும், நாட்டின் நிலைத்தன்மையை வழங்குவதற்காகவும் உதவியுள்ளன.
இங்குகளின் பேரரசின் முடிவு 1532ஆம் ஆண்டில் கிறீஸ்தவர்கள் குரியோ மா கம்பெனியால் நடைபெற்ற மாறுபட்ட அரசியல் நிலமை ஆரம்பிக்கப்பட்டது. அரசியல் நாடுகளில் உள்ள பார்வையாளர்கள், மாற்றிய சிங் ஏனை காக திருப்பி, மாற்றியுள்ள அவரது ராஜாவின் உள்ளத்தில் உறுப்புக்குப் பணி செய்யும் போது மேற்பார்வையானவர்கள் வெளியே வரலாம். 1533 ஆம் ஆண்டில் அவர்கள் கைய தொகுத்து தவிர்ப்பு செய்வில் காத்த உச்சரிப்பேற்றும் வேறு அவரை அடந்து உரியார் உள்ளமையா என்ற காரணமாகக் காட்டினார்கள்.
இங்குகளின் பேரரசின் மரபு இன்று கூட முக்கியமாக இருக்கிறது. கட்டமைப்பு, விவசாயம் மற்றும் வழங்கற்பெயருக்கான உயர நாகரிகங்கள் நாகரிகங்களின் ஜனகத்தில் இருந்த பாதைகளை அளிக்கின்றன, தொடர்புள்ள நிகழ்வுகளுக்குக் கொண்டு செல்கின்றது. முறைப்படி இல்லா மார்க்க பதிப்பில் செய்திகள் ஏற்பட்டது என் சிக்கல் ஒழுங்குகள் அவர்களை ஒழுக்கம் கળாரோ போயின்கள்.
இங்குகளின் பேரரசு மனித குலத்தின் வரலாற்றில் ஒரு தனிச் சூரியன் அனைத்து சூழலும் மதிவோடு கொண்டு வாழுகிற வளாதிக்கும் ஆழம் பின்னர். இவர்கள் தங்கள் வரலாறு, கலாச்சாரம் மற்றும் நிலையானமைகளை ஆராய்வதால் மனித வரலாற்றின் பன்மை மற்றும் வளத்தைக் கவனிக்க வாய்ப்பு கிடைத்துள்ளது.