கடவுள் நூலகம்
காமரூனின் வரலாறு மிகப் பழமையான காலத்தில் ஆரம்பமாகிறது, அந்த பகுதியே பல்வேறு மக்களும் குடியிருக்கின்றன. இன்றைய காமரூனில் மனிதனின் தோற்றம் சுமார் 30,000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு பின்னணி பழநிலவேம் காலத்துடன் தொடர்பு கொண்டதாகக் கூறப்படுகிறது. பணிக்காரர்கள் மற்றும் கூடுவதற்கானவர்களின் பிரதிநிதிகளை சேர்ந்த அத்தியாயமாகப்பட்டுள்ளது முதல் குடியிருப்புகள் உள்ளூர் முறையில் வரலாற்றுச் சாட்சியங்களால் தொகுக்கப்பட்டுள்ளது. காலந்தொறும் காமரூனில் விவசாய சமூ夫妻ம் உருவாகியது, அது குடியிருப்புப் பழக்கவழக்கத்திற்கு மாறுவதைக் குறிக்கிறது.
எங்களின் கமரூனை எண்ணத்துக்குக் காலம், உலகில் உள்ள பல்வேறு சமுதாயங்கள் போன்ற பாண்டு பிரபலமாக மறுபடியேந்தும் எங்கள் கட்டுரையின் ஆகியவையாக பாதிக்கப்பட்டது. பாண்டு காமரூனின் தெற்கும் கிழக்கிலும் குடியிருந்தது, விவசாயம், உலோகப்பணிகள் மற்றும் கைவினைகளின் வளர்ச்சி யில் குறிப்பிடத்தக்க பங்கை கொண்டுள்ளது. இவர்கள் அடுத்த கட்ட நாகரிகங்கள் மற்றும் கலாச்சாரம் உருவாகப் படிவிக்கின்ற கீறுகளை நிலை நாட்டினர்.
மத்திய காலங்களில் காமரூன் முக்கியமான வர்த்தக பாதையில் இருந்தது, இது வட ஆப்பிரிக்கையை மத்திய ஆப்பிரிக்காவின் பகுதிகள் இணைக்கும் ஒரு பாதையாயின. மூன்று-மாநில வர்த்தകം அந்தப் பகுதியில் இஸ்லாம் மற்றும் எழுத்து மறந்துகொள்கையை பரப்புவதற்குக் காரணமாக அமைந்தது. வடக்கு மாகாணங்களில் உள்ள மக்கள், போலி ஆகியவைகள் வெகு நேரங்களில் இஸ்லாமை ஏற்றுக் கொண்டனர், இது அவர்களின் சமூகக் கட்டமைப்பு மற்றும் கலாச்சாரம் மீது ஆழ்ந்த விளைவுகளை ஏற்படுத்தியது.
வர்த்தகத்தின் மூலம் காமரூன் மற்ற உலகத்துடன் மேலும் நெருக்கமான தொடர்புகளை பெற்றது, துணிகள், மசாலா, உலோகங்கள் மற்றும் கலைச் சக்கரங்கள் போன்ற பல்வேறு பொருட்களுக்கு அணுகல் பெறுவது மட்டுமல்லாமல். வர்த்தகம் பல்வேறு இனக் குழுக்களுக்கிடையேயான உறவுகளை அதிகப்படுத்தியது மற்றும் முதலாவது பெரிய அரசியல் ஒன்றிணைவுகளின் உருவாக்கத்திற்கு ஊக்கமளித்தது.
XV ஆம் நூற்றாண்டைப் பொறுத்தவரை காமரூனில் ஐரோப்பியர்கள், முதலில் போர்ச்சுகீசோர், பின்னர் மற்றக் கொலோனியான நாடுகள் நுழைந்து உள்ளனர். 1884 ஆம் ஆண்டு ஜெர்மனி, காமரூனை தனது கொலோனியாக அறிவித்தது. ஜெர்மனியாவின் ஆட்சி கடுமையானது, ஆனால் இது பகுதியின் அடிப்படையில் கட்டமைப்புத் தொழில்கள் மற்றும் பொருளாதார வளர்ச்சியை உள்ளடக்கியது. ஜெர்மனிகள் சோன்தமிழி மற்றும் காஃபி உற்பத்தி மாட்டு சோ்ந் தொழில்கள் மற்றும் மற்ற பயிர்களை அறிமுகப்படுத்தினர்.
சண்டை முறையான முதல் உலகப்பார்வை பிறகு, 1919 ஆம் ஆண்டில், காமரூன் பிரித்தானியாவுக்கும் பிரான்சுக்கும் இடையே தவிர்க்கப்பட்டது. பிரான்சுக்கான காமரூன் பிரான்சுக்கே போன்றது, மேலும் பிரிட்டிஷ் இணைக்கப்பட்டது. பிரிட்டிஷ் மற்றும் பிரான்சிய ஒழுங்கினத்தில் பலவிதமாகவே வேறுபாடு ஏற்பட்டது, இது நாட்டின் ஆங்கிலத்திற்கும் பிரெஞ்சுக்குரிய பகுதிகளுக்கு இடையேயான கலாச்சார மற்றும் மொழி வேறுபாடுகளை உருவாக்கியது.
இரண்டாவது உலகப்போருக்குப் பிறகு, உலகம் முழுவதும் கலோனியத்து அகிமுனைப்பு செயல்படு, காமரூன் தவிர்க்காது. 1950-களில் சொந்தமாக பிரபலமான மற்றும் அறிமுகமாகக் கூறிக்கொள்கின்றது. தேசிய உணர்வுகளும் கூட்டுறவு மற்றும் திரைப்படக் குழுமங்களும், காமரூன் நாட்டு மக்கள் ஒத்துழைப்பு (КPC), சுதந்திரத்திற்கான போராளிகளாக தோன்றியது.
1960 ஆம் ஆண்டில் பிரான்சுக்கான காமரூன் சுதந்தரமாகவும் காமரூனின் குடியரசாகவும் உருப்பெற்றது. அடுத்த ஆண்டில், தென்மேற்கு பிரிட்டானிய காமரூன் கூட்டாக நடந்ததால், நாட்டின் இணக்கம் மட்டுமே ஏற்பட்டது. ஆனால், வடக்கு பிரிட்டானிய காமரூன் நைஜீரியாவுடன் இணக்கமாகக் காட்சியிட்டது. எனவே, காமரூன் என்பது ஆங்கில மற்றும் பிரெஞ்சு பகுதிகளில் மற்றொரு தனித்துவமான நாடாகத் திகழ்கின்றது, இது இந்தியாவின் இன்னும் ஒருவகை வழங்குவது மட்டுமல்லாமல் அதன் எதிர்கால வளர்ச்சியை அடையாளம் ஒதுக்குகிறது.
இணைப்புக்குப் பிறகு, நாட்டின் சில ஆண்டுகாலங்களில் பல்வேறு இனக் குழுக்களுக்கும் கலாச்சார குழுக்களுக்கும் இடையிலான கழிப்பாயங்கள் இருந்தன. காமரூனின் அரசியல் வாழ்வு பெரும்பாலும் முதல் ஜனாதிபதி அக்மாடு அகிஹிடோவால் விளங்கப்பட்டது, இது மைய ஆட்சியைக் கைவிட உரிமைகளை தொடர்ந்து இன்று நிறுத்தும். 1982 இல், பால் பியாவால் மாற்றப்பட்டது, இது இன்று சக்தியில் உள்ளது.
காமரூன் மிகக் குறைந்தபட்சபலது பலதரப்பட்டக் கட்டமைப்பை வளர்க்கக் கொண்டுள்ளது, ஆனால் நாட்டின் அரசியல் வாழ்க்கை இன்னும் ஆட்சியாளரே ஒதுக்கமாகவே உள்ளது. பாராளுமன்றத் தேர்தல்கள் மற்றும் அரசியல் கட்சிகள் இருந்தபோதிலும்,ப் பெரும்பான்மையான அதிகாரம் ஜனாதிபதியின் கையில் மட்டுமே உள்ளது.
இன்று காமரூன் பல்வேறு பொருளாதார மற்றும் சமூக சவால்களை சந்தித்துள்ளது, அவை ஏழ்மை, ஊழல் மற்றும் மோதல்களை உள்ளடக்குகின்றன. குறிப்பாக,arette காங்க் மக்களின் பிரச்சினைகள் இருக்கின்றன, உறுதியுடன் உள்ள அரசு அதிகாரத்துடன் சில ஆண்டுகளில் நடந்த அடிப்படை மோதலைக் காலாவதிக்கும். இது, பிரான்சு மற்றும் ஆங்கிலத்திற்கான மாகாணங்களுக்கிடையில் நீண்ட கால கலை மற்றும் பொருளாதார மென்மையலைப் பொறுத்தது.
சிக்கல்கள் இருந்தாலும், காமரூன் மிகவும் இயற்கை வளங்களையும் வளர்ச்சிக்கு பலனையும் கொண்டிருக்கின்றது. சமீபத்திய ஆண்டுகளில், இந்த நாடு முதலீடுகளை, அரசியல் நிலைத்தன்மையை, மற்றும் மக்கள் வாழ்வாதாரத்திற்கான மேம்பாட்டுக் கொள்கைகளை அடிப்படையாகக் காட்சியளிக்க உதவுவதிலுள்ள ஒருங்கிணைப்புகளை கவனிக்கப்படுகின்றன. காமரூனின் பொருளாதாரம் எண்ணெய், விவசாயம் மற்றும் வெளிநாட்டு தொழில்களால் பொறுப்பேற்றப்படுகிறது மற்றும் கால அளவாக இதுகள் பொருள் நிலைமையாக மாற்றும்.
காமரூன் தனித்துவமான கலாச்சார பலத்தன்மைகளைத் கொண்டு இருக்கின்றன, இது இனத்தன்மைகளும் மொழித் தன்மைகளும் ஏற்படுத்தும். நாட்டில் 200-க்கு மேற்பட்ட வெவ்வேறு இனக் குழுக்கள் இருப்பது, ஒவ்வொரு ஒழுது தனித்தனி பாரம்பரியங்கள், பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் மொழிகளை உடையதாகவை. இந்த பல்வகை தன்மைகள் காமரூனை தனித்துவமானதாகக் காட்சியளிக்க வைக்கும் மற்றும் 'சிறிது ஆப்பிரிக்கா' எனக் குறிப்பிடுவதற்கான வாய்ப்பு ஏற்படுத்துகிறது.
காமரூனைச் சேர்ந்த கலாச்சாரம் இசை மற்றும் நடனத்தின் பாரம்பரியத்தையும், மதசடங்குகள் மற்றும் கைவினைகளின் பாரம்பரியங்களையும் சேர்க்கின்றது. மக்கள் விழாக்கள் மற்றும் விழாக்கள், வாராந்திர விழா ஆகியவற்றின் பிரமாண்ட உத்வேகங்கள், சுற்றுலாக்காரர்களையும் ஆராய்ச்சியாளர்களையும் ஈர்க்குகின்றன.
காமரூனின் வரலாறு என்பது பல்வேறு பரிமாணங்களை உள்ளடக்கிய வரலாறு, இது பழமையான பழக்கங்கள், ஐரோப்பியக் கொலோனியத்தின் தாக்கம் மற்றும் நடப்பு வளர்ச்சி மற்றும் நிலைத்தன்மைக்கு அவரின் வேலை வெளிப்படும். சிக்கல்களுக்கு மத்தியில், காமரூன் தனது தனிப்பட்ட அடையாளத்தை வைத்திருக்கிறது மற்றும் ஒவ்வொரு நாளும் அதன் எதிர்காலத்தை விடுபடுத்த முயற்சிக்கின்றது. நாட்டின் முக்கியமான அறிக்கைகள் கௌரிய அரசியல் நிலைத்தன்மையை, பொருளாதார முடிவுகளுக்கு மிகுந்த அளவில் நிறுத்தக் கூடிய மற்றும் கலாச்சார பாரம்பரியத்தை பணியிடத்திலுள்ளது, இது எவருக்கே நாங்கள் அதன் வளர்ச்சியைக் கண்டு கொள்கின்றது.