கடவுள் நூலகம்
மிகேலாங்செலோ பூனரொட்டி (1475-1564) — மறுதொகுப்புக் காலத்தின் மிகச் சிறந்த சிற்பிகள், உடற்கலைஞர்கள் மற்றும் கட்டிடக்கலைஞர்களில் ஒருவராகக் கருதப்படுகிறார். அவரது உருவாக்கம் கலை வளர்ச்சிக்கு ஆழமான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தின, மேலும் உலகமெங்கும் கலைஞர்களுக்கு சந்தவிடும் உத்வேகமாகவும் உள்ளது. மிகேலாங்செலோ இத்தியால், 1475-ம் ஆண்டில், தனது பெற்றோரின் சிறிய உள்செய்தியைப் பெற்ற கப்ரேஸில் பிறந்தார், மேலும் இளம் வயதிலிருந்தே கலைக்கான அற்புத திறன்கள் கொண்டவர் அடையாளம் காணப்பட்டார்.
13-ம் ஆண்டில் மிகேலாங்செலோ, டொமெனிகோ கீர்லாண்டாயோவின் வர்ணனையாளர் கிடங்கில் கற்றுக் கொள்ளத் தொடங்கினார். அவரது திறமை விரைவில் கவனிக்கப்பட்டது, மேலும் அவர் மாணவராக ஒரு சிற்பக் கிடங்கில் ஜொலிக்கின்றனர், அங்கு அவர் மண்ணில் வேலை செய்து, மனித உடல்நாயகத்தைப் பற்றிய அறிவைப் பெற்றார். 1492ஆம் ஆண்டு, அவர் ஃபிளோரன்ஸுக்குத் திரும்பியதன் மூலம், அவரது வாழ்க்கையில் நோக்கமாய் மாறியது.
மிகேலாங்செலோ சிற்பக் கலைஞராகக் கருதப்படுகிறார். "துருக்கி" மற்றும் "பியேட்டா" போன்ற அவரது படைப்புகள் மக்களின் வடிவத்தைப் பற்றிய மிகவும் ஆழ்ந்த புரிதலையும், உற்பத்தி கலைத்திறனையும் வெளிப்படுத்துகின்றன. 1501 முதல் 1504 இறுதியில் உருவான "துருக்கி", மறுதொகுப்புக்காலத்தின் அடையாளமாகக் கருதப்படுகிறது மற்றும் அனைத்து காலங்களில் மிகக் பெரிய கலைப் படைப்புகளில் ஒன்றாக விவரிக்கப்படுகிறது. இந்த படைப்பில், மிகேலாங்செலோ, கடல் ஆண்களைவும் காப்பாற்றக்கூடிய வயதாகிய துருக்கியை உருவாக்க மகுடம் உருவாக்காலும், மிகச் சற்றும் ஆளுகைமிக்க மலாம் வெளியேற்றுகிறான்.
மிகேலாங்செலோ முதன்மையாக சிற்பி என்றால், அவர் சித்திரத்திலும் முக்கியமான பங்களிப்பு செய்துள்ளார். 1508-1512 ஓவர் செயலைச் செய்து கொண்ட சிக்ஸ்டின் கோப்பைதொகுப்பில் அவரது பணி, கலை வரலாற்றில் மிக பிரபலமான சித்திரங்களில் ஒன்று ஆக மாறியது. பைபிளில் உள்ள நம்பிக்கைகள் மற்றும் "ஆடும் உருவாக்கம்" உட்பட அனைத்தும் நடைபெற்றுள்ள ஃபிரேஸ்குகள், அதற்கு பின்வரும் சூழ்நிலைகளை நிறுத்திப்பருத்துகிறான்; இவை, ஆழ்ந்த தத்துவ கருத்துகளை மற்றும் மனித உணர்வுகளை காட்டுகிறது. பின்னாள், அவர் ஆல்த்தாரின் சற்றும் стенே இலையேற்படுகிறது, இதில் "மிகை யுத்தம்" செயல்படும், இது அவரது மிகத் தரமான திட்டங்களில் ஒன்றாகக் கொள்ளப்படுகின்றது.
மிகேலாங்செலோ உண்மையில் ஒரு பெரும் கட்டிடக்கலைஞராகவும் தோன்றியுள்ளார். வாடிகனின் பெரும் பீட்டர் தேவாலயத்தில் அவரது பணிகள், மறுதொகுப்பு கட்டிடக்கலையில் முக்கியமான பகுதியாக மாறின. அவர் உருவாக்கிய தேவாலய குவியலுக்கு, அந்த காலத்தின் மிக முக்கியமான கட்டிடக்கலை முன்னேற்றமாக கிடைக்கிறது. மிகேலாங்செலோ, гармоничную மற்றும் மிகச்சிறந்த கட்டிடத்தை உருவாக்க классические கூறுகளைப் பயன்படுத்தினான்.
மிகேலாங்செலோ உழைப்பதற்கும், பரிசுத்தம் தேடும் வெகுதிறன் இவர்வழியாகவும் காலத்திற்கு மிகப் பிரபலமாக இருந்தவர். அவர், திட்டங்களுக்கு தனக்கே வேலை செய்யப்பார்க்கப்பட்டார், இது அவரது கலை நிகழ்வுகளின் வரிசையை மோதிக்கவும் சிறந்ததாயிருந்தால், அவரது தொலைநோக்கம் இணக்கமும் உடன் எதவாதி மறுக்கவும் விடு. அவரது உள்ளம் மிகவும் சிக்கலானது; அவர் தனது படைப்புகளில் ஆழ்ந்த உணர்வுகளை வெளிபடுத்தினான், இது அவரது கலை மெய்ப்பொருள் மற்றும் அங்கீகாரத்தை மிக மிக தனிப்பட்டதாகவே அதிகமாகக் கொடுத்தது.
மிகேலாங்செலோ, மிகப்பெரிய கண்காட்சியைக் கொண்டது, மேலும் அவரது கலைக்கு எதிரான மேற்கோல்திட்டங்கள் அளவிடுவது கடினம். அவரது படைப்புகள் தொடர்ந்து மதிக்கப்படுகின்றன, மேலும் அவரது கருத்துக்கள் மற்றும் நுணுக்கங்கள் இன்று வரை கலைஞர்களுக்கு வரவேற்கப்படுகின்றன. 1564-ல் ரோமில் அவர் இறந்தார், ஆனால் அவர், தனது படைப்புகளில் தட்டச்சாகக் கொண்ட ஒவ்வொரு வரியிலும், ஒவ்வொரு தண்டனையிலும், மற்றும் ஒவ்வொரு உணர்விலும் வாழ்கின்றான்.
மிகேலாங்செலோ பூனரொட்டி மனிதகுல வரலாற்றின் மிகச் சிறந்த கலைஞர்களில் ஒருவர் ஆகத் தொடர்ந்து உள்ளானார். அவரது படைப்புகள், வெறும் ஒரு கலைப் பரியாசம், மனிதனும் மற்றும் அழகும் சமர்ப்பிக்குமுள்ள ஆன்மாதி. அவரது மரபு என்றும் வாழும், புதிய தலைமுறைகளை பெரும் கலைப் படைப்புகளை உருவாக்கத் தூண்டுவதை மேற்கொள்ளுங்கள்.