ఒమయ్యద పాలన (661–750 నాటికి) ఇస్లామిక్ ఖిలాఫతు యొక్క ప్రథమమైన పాలన, ఇది మల్లన యోగ్యమైన ఖలీఫుల పాలన తర్వాత వచ్చింది. ఈ కాలం ముఖ్యమైన సంస్కృతిక మరియు సామాజిక మార్పుల యుగంగా మారింది, ఇవి ఇస్లామిక్ సంస్కృతి యొక్క అనంతర అభివృద్ధిపై లోతైన ప్రభావాన్ని చూపించాయి.
ఒమయ్యదులు వాస్తుశాస్త్రంలో పెద్ద వంతు కలిగి ఉన్నారు. వారు అద్భుతమైన మసీదులు మరియు ప్రాకారాలు నిర్మించారు, వీటిలో అనేకం మన రోజులకు సంక్షేమం పొందాయి. అత్యంత ప్రసిద్ధమైనది అల్-అక్సా మసీదు యరూస్ ఆమెలో మరియు ఒమయ్యదుల మసీదు డమస్కస్లో. ఈ నిర్మాణాలు విస్తృతతను విశేషంగా ప్రదర్శించాయి మరియు అందుల్లో కొత్త నిర్మాణ సాంకేతికతలను, ఆర్క్లు మరియు గ్యూమలు వంటి వాటిని ఉపయోగించాయి.
ఒమయ్యద వాస్తుశాస్త్రానికి ఒక উద్గంఠ మోడల్ కుసాయిర్ అమ్రా ప్రాకారం ఇది తన ఫ్రెస్కోల్లో మరియు అసాధారణ శైలిలో ప్రసిద్ది చెందింది. ఇది కేవలం నివాసం మాత్రమే కాకుండా, సమావేశాలు మరియు పండుగల కోసం స్థలంగా కూడా పనిచేసింది.
ఒమయ్యదుల కళ విభిన్న సంస్కృతుల ప్రభావంలో అభివృద్ధి చెందింది, అందులోని పెర్సియన్, బైజాంటైన్ మరియు గ్రీక్ సంస్కృతులు ఉన్నాయి. ఈ కాలంలో చిత్రకళ, కాలిగ్రఫీ మరియు అలంకారిక-పరికర కళలో ముఖ్యమైన పురోగతి నమోదైంది.
కాలిగ్రఫీ, విశేషంగా, ఇస్లామిక్ కళలో ముఖ్యమైన అంశంగా మారింది. ఇది కేవలం ధార్మిక పుస్తకాల్లో మాత్రమే కాదు, వాస్తుశాస్త్రిక ఆబ్జెక్టుల అలంకరణలోనూ ఉపయోగపడింది. ఒమయ్యద కాలిగ్రాఫర్లు అనేక శైలులను అభివృద్ధి చేశారు, ఇవి తదుపరి తరాల కొరకు మౌలికంగా మారాయి.
ఒమయ్యదాల కాలంలో సాహిత్యం కూడా ముఖ్యమైన విజేతలను సాధించింది. ఈ కాలంలో కవనల ప్రాముఖ్యత ఎక్కువగా ఉంది, మరియు అనేక కవులు, ఇలాంటివి అల్-అహ్తాల్ మరియు అల్-ఫరబీ, తీవ్రగా ఉండే మార్కును చోటు చేసుకున్నారు. వారి రచనలు సామాజిక మరియు ధార్మిక భావనలను ప్రతిబింబిస్తాయి, భాష యొక్క పొడవు మరియు సంస్కృతి యొక్క సంప్రదాయాలను ప్రదర్శిస్తాయి.
ఈ సమయంలో తర్కం మరియు శాస్త్రం పట్ల ఆసక్తి పెరిగింది, ఇది అరబ్ భాషలో మొదటి శాస్త్ర రచనలు రూపొందించడానికి సహకరించింది.
ఒమయ్యద ఖిలాఫతు శాస్త్రీయ పరిశోధన మరియు సాంకేతికతకు కేంద్రంగా మారింది. ఇస్లామిక్ శాస్త్రవేత్తలు గణితం, ఖగోళ శాస్త్రం, వైద్యశాస్త్రం మరియు ఇతర శాస్త్రాలలో ముఖ్యమైన కృషి చేశారు. ఈ కాలంలో ప్రసిద్ధైన శాస్త్రవేత్తలు, ఇలాంటివి ఇబ్న్ సైనా మరియు ఇబ్న్ అల్-హయ୍సమ్, ఆధునిక జ్ఞానానికి పునాది వేసిన కనుగోళ్లు చేశారు.
ముఖ్యంగా, గణితం అరబ్ సంఖ్యలు మరియు శూన్యంలో సంఘటనకు కారణంగా పురోగతిని సాధించింది, ఇది లెక్కింపులను ద్రువతరం చేసింది.
ఒమయ్యదుల ఆర్థికత కృషి, వాణిజ్యం మరియు పన్నులపై ఆధారపడింది. ఖIlఫాత్ అనేక ప్రాంతాలను కప్పింది, ఇది ఈష్టు మరియు పశ్చిమ దేశాల మధ్య వాణిజ్య అభివృద్ధికి మద్దతు ఇచ్చింది. ఇస్లామిక్ వ్యాపారులు అంతర్జాతీయ వాణిజ్యంలో కీలక పాత్ర పోషించారు, వేర్వేరు సంస్కృతుల మరియు జాతుల మధ్య సంబంధాలను కలిపారు.
తరగతి మార్గం వంటి వాణిజ్య మార్గాలు వస్తువుల మరియు ఆలోచనల మార్పిడి అందించారు, ఇది సాంస్కృతిక సమృద్ధికి కారణమైంది.
ఒమయ్యదుల సంస్కృతి మనిషి చరిత్రలో తీవ్ర ప్రభావాన్ని పేర్కొంది. వారు వాస్తుశాస్త్రం, కళ, శాస్త్రం మరియు ఆర్థికంలో సాధించిన విజయాలు తదుపరి ముక్కలను ప్రభావితం చేశాయి మరియు ఇస్లామిక్ సంస్కృతికి అభివృద్ధికి పునాది పైపెట్టాయి. ఒమయ్యదుల వారసత్వం ప్రస్తుత సాంస్కృతిక మరియు శాస్త్రీయ సంప్రదాయాలలో కొనసాగుతోంది.