చరిత్రా ఎన్సైక్లోపిడియా
అఖమెనిడ్ సామ్రాజ్యం (సుమారు 550–330 సంవత్సరాలు క్రీస్తుక్రితం) చరిత్రలోని ఒక అతి శక్తి మరియు విస్తృతమైన సామ్రాజ్యాల్లో ఒకటిగా ఉంది, ఇది పెద్ద కిరోస్ II ద్వారా స్థాపించబడింది. ఈ సామ్రాజ్యం ఆధునిక ఇరాన్, ఇరాక్, సిరియా, లెబనాన్, ఇజ్రాయెల్, ఈజిప్ట్ మరియు మధ్య ఆసియా భాగాలను కలిపి ఉన్న విస్తారమైన భూములను కవర్ చేసింది, ఎంతో ప్రజల మరియు సంస్కృతులను ఒకే పాలన కింద కుదుపుతున్న మొదటి బహుజాతి సామ్రాజ్యం అయింది.
అఖమెనిడ్ సామ్రాజ్యం ఆధునిక ఇరాన్ ప్రాంతంలో ఉన్న అనేక కులాలు మరియు పట్టణాలను ఏకీకరించడం ద్వారా ఏర్పడింది. ఈ సామ్రాజ్యానికి సంబంధించి ప్రారంభ మొదటిగా పెద్ద కిరోస్ యొక్క పాలనను గుర్తించాలి, అతను క్రీ.పూ 550లో మేడ్ రాజు ఆస్టియాగ్నాను ఓడించి వివిధ ఇరానీయ కులాలను తన ఆధీనం కింద కలిపాడు.
ఈ సామ్రాజ్యానికి సంబంధించిన భౌగోళికం విభిన్నంగా ఉంది, పర్వత ప్రాంతాలు, అటు వైపు మారలు మరియు పండేశాల పొట్టలు కూడా ఉన్నాయి. ఇది రైతాసంబంధిత వ్యవసాయం మరియు చ comerci వాణిజ్య అభివృద్ధికి దోహదపడింది, తద్వారా సామ్రాజ్యం స్థిరత్వం మరియు ఉత్సాహాలను పొందింది.
పెద్ద కిరోస్ II అఖమెనిడ్ సామ్రాజ్యనిచే స్థాపకుడు మరియు చరిత్రలో ఒక అతి గొప్ప పాలకుడిగా భావించబడుతున్నాడు. వివిధ సంస్కృతులు మరియు మతాలకు పట్ల అతని సహనం ఉన్నాడు, ఇది అనేక ప్రజలను ఏకం చేసేందుకు దోహదంగా ఉంది. కిరోస్ తన యుద్ధ విజయాల గురించి ప్రసిద్ధి చెందిన ఒక వ్యక్తి, అంతేకాకుండా స్థానిక సంప్రదాయాలు మరియు చట్టాలకు గౌరవం ఇవ్వడం ద్వారా ఆయన రాజకీయ విధానాలు ప్రసిద్ధి పొందాయి.
కిరోస్ II లిడియా మరియు బాబెలోనియా వంటి ముఖ్యమైన భూములను గెలుచుకున్నాడు, మరో దేశాలతో మైత్రి కుదుర్చాడు. ఆయన విధానం ఆర్థిక మరియు సాంస్కృతిక అభివృద్ధి దిశగా తీసుకెళ్లింది, ఆయన ఆక్రమణలు సామ్రాజ్య విస్తరణ ప్రారంభానికి దారితీయాళ్ళాయి.
కిరోస్ II మరణించడంతో ఆయన కుమారుడు కాంబిస్ II తన తండ్రి పని కొనసాగించి ఈజిప్ట్‌ను ఆక్రమించాడు, సామ్రాజ్య విస్తీర్ణాన్ని పెంచాడు. కానీ ఆయన పాలన సంక్షిప్తంగా ఉంది, ఆయన మరణించిన తర్వాత శక్తి పోరాటం మొదలైంది.
అఖమెనిడ్ సామ్రాజ్యానికి అత్యంత သိరిగున్న పాలకుడు దారియస్ I, ఇతను క్రీ.పూ 522లో సింహాసనంలో కూర్చునే దిశగా మారాడు. ఇతనంతటా ఏర్పాటు చేసిన కొన్ని సంస్కరణలు కేంద్రానికి అయిదు అంశాలకు పైగా పునరుద్ధరించింది మరియు సామ్రాజ్యాన్ని బాగా నిర్వహించేందుకు దోహదంగా ఉంది. దారియస్ చారిత్రానికన్నా సమాజంగా ప్రాచ్యాలు తమన్ను మాస్టర్ అధికార, గా పెరిగిన మరియు విస్తరింపజేసిన అనుభవాలను పంచవలసింది.
అఖమెనిడ్ సామ్రాజ్యపు సాంస్కృతికం విభిన్నంగా ఉంది, ఇది విభిన్న నేషనల్ విభజనలలోని విభిన్న ప్రజలను కలిగి ఉన్న వ్యక్తీలు ప్రభావిందు. ఈ సామ్రాజ్యం వాణిజ్యం మరియు సాంస్కృతిక కేంద్రంగా మారింది, ఇక్కడ జ్ఞానం, ఆలోచనల మరియు కళల మార్పిడి జరుగుతూనే ఉంది. శాస్త్రాలు, తత్త్వశాస్త్రం మరియు సాహిత్యం అభివృద్ధి చెందాయి.
అఖమెనిడ్ సామ్రాజ్యంలో మతం విభిన్నంగా ఉంది, మతయోచనల మరియు విశ్వాసాల ద్వారా ఉంది. ప్రధాన మతం జోరాస్ట్రిజం, ఇది ఏకమైన దేవుని మరియు మంచి మరియు చెడు మధ్య యుద్ధం యొక్క భావనను ప్రచారం చేసింది. అఖమెనిడ్ పాలకులు జోరాస్ట్రిజానికి మద్దతు ఇచ్చారు, కానీ అది జయించిన ప్రజల మత సంప్రదాయాల పట్ల గౌరవం చూపించారు.
అఖమెనిడ్ నిర్మాణం గొప్ప సౌందర్య మరియు వీథి ఉద్యోగం పేరిట ఉంది. పేరున్న స్మారకాలు, దారియస్ I మరియు ఆయన ప్రతిపలితులను పాలనా సమయంలో నిర్మించిన పర్స్పోలిస్ ఉన్నాయి. పర్స్పోలిస్ ఈ సామ్రాజ్యానికి చిహ్నంగా మారింది మరియు దీని సాంస్కృతిక మరియు రాజకీయ జీవితానికి కేంద్రంగా మారింది. నిర్మాణ విజయాలలో కాలనట్లు, మహల్లు మరియు దేవాలయాలు ఉన్నాయి, వీటిని నాటకీయాల మరియు మోజైకుల ద్వారా అలంకరించారు.
అఖమెనిడ్ కళ ఆత్మనిన్నే మరియు వ్యక్తీకరితమైనది, విభిన్న కండిషన్‌లు‌లలో వాడతారు, ఇలాంటిది రాయెల స్నేహనట్లు లేదా వేతనాలు అవసరం పూర్వనాటిగా మరపిచూపుతుంది. కళాపట్టి ప్రాంతిని పేస్ చేసే మిశ్రమాలు మరియు ప్రభావాల ప్రతివిధంగా అన్ని జనానికి సౌందర్యం పరిశీలనలోకి వస్తాయి.
అఖమెనిడ్ సామ్రాజ్యపు ఆర్థిక వ్యవస్థ వ్యవసాయం, పశుపోషణ మరియు వాణిజ్యం ఆధారంగా ఉంది. ఆర్థిక వ్యవస్థకు నడిపించే వేగంతో మరియు జలవనరుల తయారీలో దీనిని పద్దతిని పెంచింది, దీని ఈ సమూహం మరియు ఉత్పత్తి గరిష్ట హుక్కులు మరియు సంపదను తెచ్చింది.
వాణిజ్యం ఆర్థిక వ్యవస్థలో కీలకమైన పాత్ర పోషించింద, అఖమెనిడ్ సామ్రాజ్యం మధ్య పూర్వ దిక్కున ముఖ్యమైన వాణిజ్య కేంద్రంగా మారింది. పెర్సియా, భారతదేశం, మెసోపొటామియా మరియు ఇతర ప్రాంతాలను కలిపించే వాణిజ్య మార్గాలు ఉన్నాయి. ఇది వ్యవస్థలకు చెలామణీ, సాంకేతికతలకు మరియు సాంస్కృతిక సముదాయాలతో మార్పిడి చేస్తుంది.
కెయిర్తులు సాధనలపై అదుపు చేసుకున్న, అఖమెనిడ్ సామ్రాజ్యం అంతర్గత మరియు బాహ్య సవాళ్లను ఎదుర్కొంటుంది. అంతర్గత వివాదాలు, సత్రాపు తిరుగుబాట్లు మరియు ఆర్థిక సమస్యలు సామ్రాజ్యాన్ని బలహీనపరిచాయి. బాహ్య భయాలు, యునాని పై దాడులు వంటి విషయాలు కూడా పడిపోడానికి దారితీస్తాయి.
అఖమెనిడ్ సామ్రాజ్యం పతిస్తే, అलेक్జాండర్ మెసిడోనియన్ 334 సంవత్సర Kru_valuesకి వెల్లడే మంగళపాలన మంగలో షాల్తేశలను పొడుపు చేశాడు. ఇక్కడ ఆయాడేచేరు క్రీడను ప్రవేశించి ఉన్న సరస్వతీ ఫియోరం యొక్క నీతి బాధ్యతగా ట్రెజురాని సోకడం నుండి ఇంకొకమి సంవత్సర కెసిబారా వంటి విధానం నిర్వహిస్తోంది.
పతనానికి విరుద్ధంగా అఖమెనిడ్ సామ్రాజ్యానికి ఉన్న వారసత్వం చరిత్ర మరియు సాంస్కృతికంపై ప్రధాని కదలించడం కొనసాగించింది. ఇక్కడ వారి నిరూపణలకు, నిర్మాణానికి మరియు సాంస్కృతిక క్రియాయెకు తిరుగులేదు ఎక్కు లేకుండా ధోరణి పొందిన రూపం.
ఆర్కియోలాజికల్ అవార్డులు, పర్స్పోలిస్ నాశనాలు మరియు ఇతర స్మారక ప్రదేశాలు అఖమెనీదులకు ఉండాలి అని గొప్పతనాన్ని మరియు సాంద్రతను ప్రతిబింబిస్తున్నాయి. వ్యవస్థ రిప్స్లీ ఇరాన్ కంటియును తాజిమీద ప్రాంతం స్థాపిస్తూ, అది కూడా ఆస్ప్రేషన్స్ మరియు వాణిజ్యం మార్కెటింగ్ మాధ్యమాలను పూర్తిగా పెడుతుంది.
అఖమెనిడ్ సామ్రాజ్యం చరిత్రలోని అతి ముఖ్యమైన నాగరికతలలో ఒకటిగా ఉంది, ఇది ధనికమైన సంస్కృతి మరియు ఉన్నత సాధనాల పరస్పరంగా అర్థం మందు పడింది. సంస్కృతి, విధానం మరియు ఆర్థిక వ్యవస్థ కంటే వారసత్వం ఇంకా కొనసాగిస్తుంది. అఖమెనీదులు తరువాత ముఖ్యమైన వారసత్వమును వెల్లికెరిగినట్టు ఉండు సామాజిక సంఘటనలో కొత్త తరాల కొరకు మరియు అభ్యాసాలను చూడాలని ప్రయత్నిస్తార.