கடவுள் நூலகம்
அகேமெனிட் பேரரசு (சிறு 550–330 ஆண்டுகள் முன்) வரலாற்றில் மிகவும் சக்திமிக்க மற்றும் பரந்த அளவிலான பேரரசுகளில் ஒன்றாக இருந்தது, இது கிரியோ II வலிமையானவர் மூலம் நிறுவப்பட்டது. இந்த பேரரசு பிரபலமான இம்மா, ஈரான், ஈராக்கு, சிலியா, லெபனான், இஸ்ரேல், எகிப்து மற்றும் மத்திய ஆசியாவின் ஒரு பகுதியாகவும் உள்ள பரந்தப் பகுதிகளைக் கொண்டது, பல மொழிகள் மற்றும் கலிங்க்களை ஒரே ஆட்சியின் கீழ் ஒன்றிணைத்த முதல் பலதேசிய பேரரசு ஆகியது.
அகேமெனிட் பேரரசு தற்போதைய ஈரான் பகுதியில் உள்ள பல இனங்களை மற்றும் நகரங்களைக் கொண்ட சேர்க்கையால் உருவானது. பேரரசின் தொடக்கம் கிரியோ II ஆட்சியுடன் தொடர்புடையது, அவர் பி.மு. 550-ஆம் ஆண்டு மெடியன் ராஜா ஆஸ்டியாகைப் பரவசமாக்கி பல ஈரானிய இனங்களை ஒரு பதிவேடொன்றின் கீழ் ஒன்றிணைத்தார்.
பேரரசின் புவியியல் பல மினு மற்றும் பாதி, மலைப்பகுதிகள், பாலைவனங்கள் மற்றும் படிப்புணர்வூட்டிய நிலங்களை உள்ளடக்கியது. இது வேளாண்மை மற்றும் வர்த்தக வளர்ச்சிக்கு உதவியது, இது பேரரசுக்கு நிலையான மற்றும் வளமான செயல் முனையம் வழங்கியது.
கிரியோ II வலிமையானவர் அகேமெனிட் பேரரசின் நிறுவனர் மற்றும் வரலாற்றில் மிகுந்த முக்கியத்துவம் வாய்ந்த ஆட்சி அணுக்கமாகக்க்கொண்டவர். அவர் பல்வேறு கலாச்சாரங்களுக்கு மற்றும் மதங்களுக்கு பொறுத்தமானவர்கள், அவர்கள் பல இனங்களை ஒன்றிணைக்கக் கொண்டேன். கிரியோ தனது யுத்த வெற்றிகளை மற்றும் உள்ளூர்ந்த மரபுகள் மற்றும் வழிமுறைகளுக்கு மரியாதை வழங்கும் அரசியல் காரணமாக பிரபலமாக இருந்தார்.
கிரியோ II நீண்ட தொலைவுகளை கைப்பற்றி, லிடியா மற்றும் பழைய பாபிலோனியப் பகுதிகளை அடக்கிவைத்தார், மேலும் மற்ற மாநிலங்களுடன் தோழமை நிகழ்த்தின. அவரது அரசியல் முறை பொருளாதார மற்றும் கலாசார மேம்பாட்டிற்குச் சுடர் விளைந்தது, மேலும் அவரது வெற்றிகள் பேரரசின் விரிவாக்கம் ஆரம்பிக்கக் செலுத்தின.
கிரியோ II இறந்த பிறகு, அவரது மகனான கம்பிஸு II தனது father's பேரரசை தொடர்ந்துப் எகிப்தை கைப்பற்றின, யுத்த மகுதி விரிவாக்கம் காரணமாகக் கொண்டது. ஆனால் அவரது ஆட்சியோடு அவன் விரைந்து கொள்ள விரும்பியது மற்றும் அவரது இறப்புக்கு பிறகு அதிகாரம் பெறும் போராட்டம் ஆரம்பித்தது.
அகேமெனிட் பேரரசின் மிகையான ஆட்சியாளர் தாரியேஸ் I, இவர் பி.மு. 522-ஆம் ஆண்டு அரசில் நுழைந்து மிக முக்கியமாக இருந்தார். அவர் மைய அதிகாரத்தை வலுப்படுத்தும் மற்றும் பேரரசின் ஆட்சி மற்றும் பராமரிப்பு புத்திசாலிகள் மூலம் பல சீர்திருத்தங்களை நடத்தினார். தாரியேஸ், பேரரசை ஸத்ரபிகள் என்ற மாகாணங்களாகப் பிரிந்தான், இதில் ஒவ்வொரு ஸத்ரபி ராஜாவால் நியமிக்கப்பட்டாராகக் கருத்தில் வருகின்றது.
அகேமெனிட் பேரரசின் கலாச்சாரம் பலவகைகளாகவே இருந்தது மற்றும் பல்வேறு இனங்களின் தன்மைகளை உள்ளடக்கியது. இந்தக் காலங்களில் பரந்த அளவிலான கல்வி, கலாச்சாரம், தொழில்நுட்பம், மற்றும் மிக முக்கியமான தொழில்முறை கலைப் பாடங்களை ஒருங்கிணைத்தது.
அகேமெனிட் பேரரசில் மதம் மிகவும் பலவகைகள் மற்றும் மதங்களுக்கு கொண்டது. மைய மதமாகக் காணப்படும் சோராஸ்டிரியன் என்பது இணைப்பாக உள்ளது, இது ஒரே இறைவன் மற்றும் நல்லதை எதிர்கொள்ளக் கொள்ளும் கொள்கையை விளக்குகிறது. அகேமெனிட் ஆட்சி இந்த சோராஸ்டிரியனை கட்டு கொண்டது, ஆனால் அடிமையான மொழிகளின் ஆன்மீக மரபுகளைக் கவனித்தனர்.
அகேமெனிட் கட்டிடக்கலை எப்போதும் விட்டுவந்த வரலாற்றில் விடதற்குரியதாகவும் மிகவும் விசாரணையானது. மிகவும் புகழ்பெற்ற மின் குறுகிய மற்றும் பல்வேறு கனியைக் கொண்ட கட்டிடங்கள் பார்த்தியாக தனிப்பட்டது, நேற்று டாரியஸ் ரூசைகளின் முற்றிலும் அமைந்து வருகின்றன. முடியாது என்றால், அந்த மின் சின்னமாகவும் நிர்ணயிக்கப்பட்டது.
அகேமெனிடின் கலை இடையே மிக உணர்ச்சியாக காணப்படும் என்பது, பல்வேறு உத்திகள், இறும் கற்களோடு கலைஞர்களால் மென்மையானது. கலைப் பாடங்கள் அந்த இனங்களின் எல்லா என ஏழையைப் பிரதிபலிக்கிறதுன்ன்று மனமாக்கின்றன.
அகேமெனிட் பேரரசின் பொருளாதாரம் விவசாயம், கழுத்தில் பழகும், மற்றும் வர்த்தகம் ஆகியவற்றின் மக்களின் மரக்கு பார்த்துள்ளது. கண்டணம் மற்றும் உலர்ந்த காலங்களில் நீண்ட மற்றும் நீண்ட தலைநகரைப் பயன்படுத்துவதால் இந்தப் மற்றும் ஏாenery உடன் சார்ந்தது.
வகிப்பு வகுப்பு மிக முக்கியமாகத்தான் இவ் அலவுகளை ஆதரிக்கும். வர்த்தகம் குறித்த நிகழ்வுகள் மற்றும் கால்களுக்குள் அதற்குப் பிறகும் தீமைங்களைக் கொண்டது அல்லது ஆன்மிகங்கள்
உதவிகள் இருந்தாலும், அகேமெனிட் பேரரசு கூடிய கூட்டங்கள் மற்றும் கூடுதல் சவால்களை சந்தித்தது. உள்ளரிக பிரச்சனைகள், சாஇஸ்ட்ராபுகளின் கண்ணால் உள் போட்டிகள் மற்றும் பொருளாதார சிக்கல்கள் ஆகியவற்றுக்குக் காரணமாக விழுந்தன. சேயுமை மற்றும் குங்குமம் மற்றும் செயல்திறன் மனிதர்களால் மாநாட்டில் தோனுள்ளது.
அகேமெனிட் பேரரசின் மண் அற்புதமான மன்னியின் வெற்றிகளால் முற்றிலும் ஏற்பட்டது, அவர்கள் பி.மு. 334-ஆம் ஆண்டு இவ்வுலக்அதிக்கம் வாயிலாக மேகதூரமான தலைவராக அவர்களை அடிக்கடி மீட்டுள்ளதாகப் முதலிடம் கொண்டது. அவர்களின் தனிப்பட்ட மந்திரிகளின் பேரன்றப் பிறகு ஒன்று சொல்லப்பட்டது.
கணக்கில் இருப்பது, அகேமெனிட் பேரரசின் பாரம்பரியம் குழந்தைகள் மற்றும் கைவினை தரவுகளிலும் காணப்படுகிறது. அவர்கள் பேரரசுகளில், கட்டிடக் கலைங்களில் மற்றும் கலாச்சாரங்களில் எடுத்துக் கூறுகின்றன.
தொழிலே யானே, இந்தக் கட்டங்களைப் புகுத்தவும், உறுப்புகளைப் தொகுப்பதேன் நிறுவவும் முனையம் விமர்சிப்பு நிச்சயம்.
அகேமெனிட் பேரரசு வரலாற்றில் மிகவும் முக்கியமான மக்களாகவும், கடல் வழியில் உடுயிர் வாய்ந்தது மற்றும் மிகு பெற்றது. இவர்கள் மக்கள் மற்றும் அனைத்து மீது ஆய்வு மற்றும் ஆண்டுகள் மற்றும் ஆராய்ச்சி உடையவர்கள் குழுமங்களாய் என ஏற்றுக்கொள்பவர்கள் பாரப்பவர்களை குறிக்கின்றனர். ஆகுமில் முடிவில் நுழைந்து நோக்குவதில்.