స్పానిష్ రచన ఇతిహాసం అనేది స్పానిష్ భాష, రచన మరియు సాహిత్య అభివృద్ధి యొక్క మరియు సంవత్సరాల చరితం. దీనిని కొత్త స్పానిష్ భాష యొక్క రూపంలో ఎదిగింది, ఇది మరియు ఈరోజు ప్రపంచంలోనే అత్యంత ప్రాచుర్యం పొందిన భాషల్లో ఒకటి.
ఇసావిడ దశాబ్దంలో ఇటలియన్ నిష్పత్తి వచ్చినందుకు ముందు, ఈ భూముల్లో చంపారు లేదా ఇటలియన్లు, బాస్ మరియు కెల్ట్స్ వంటి వివిధ సాంస్కృతికాలు ఉండేవి. ఇబేరియన్ రచన స్వంత అక్షరమాలలు ఉపయోగించింది, ఇవి ఆధునిక స్పెనిష్ భూములలో రచన యొక్క మొదటి రూపాల్లో ఒకటిగా ఉన్నాయి. అయితే, వారి ఉపయోగం పరిమితమైంది మరియు వాటిని విస్తృతంగా ఉపయోగించలేదు.
ఇటలియన్ తరావాస కాలంలో, రొమన్ భాష తక్షణమే స్థానిక భాషలను బలహీనపరచటం జరిగింది. రొమన్ పరిపాలన, సాంస్కృతికం మరియు చట్టాలు లాటిన్ భాషలో రాయబడి ఉండటం, ఇది ఐక్య స్పానిష్ భూములపై ప్రబల క్రమంగానే ఉంది. ఆ కాలపు లాటిన్ వచనాలు చట్టపరమైన పత్రాలు, కవితలు మరియు సాహిత్య కృత్యాలను పొందుపరిచినట్లు, ఇవి భవిష్యత స్పానిష్ రచన యొక్క పునాది ప్రత్యేకతలను రూపొందించాయి.
711 సంవత్సరంనాడు స్పానిష్ సాహిత్య చరిత్రలో కొత్త దశ ⎯ అరబ్బు కాలం ప్రారంభమవుతుంది. ముస్లిం పరాక్రమంతో, ముఖ్యంగా దక్షిణ స్పానీదేశంలో, బాగా కొన్ని శాతం స్పాన్నించి అల్-అండలూసు ఆధీనంలో ఉన్నాయి. అరబ్బు భాష అర్థవంతమైన భాషగా ప్రాక్రూర్ భూమిలో సందర్శించినది. ఇస్లామిక్ సాంస్కృతిక సౌందర్యం కాలంలో చాలా అరబ్బు వచనాలు రూపొందించబడ్డాయి.
అరబ్బు భాష ముస్లిం ప్రాంతాల్లో ప్రబలంగా ఉన్నప్పటికీ, క్రీస్తు నియంత్రణలో ఉన్న ప్రాంతాల్లో లాటిన్ రచన ఇంకా కొనసాగింది. ఉత్తర స్పానిష్ క్రీస్తవ రాష్ట్రాలు, అస్టూరియా, కాస్టిలియా మరియు లెయాన్ వంటి, దివ్య మరియు చట్ట పత్రాలలో లాటిన్ సంప్రదాయాలను నిర్వహించారు.
మధ్యయుగాలు స్పానిష్ భాష మరియు రచన స్థాపనకు ముఖ్యమైన కాలంగా మారింది. సమానంగా లాటిన్ భాష, అది చర్చా మరియు చట్టం లో ఉపయోగించబడుతున్నది, వివిధ ప్రాంతాల సంభాషణకు అనుగుణంగా మారడం ప్రారంభమైంది. ఈ మార్పులు "రోమన్స్" ఉపభాషలకు దారి తీసాయి, వీనికి ఆధారంగా స్పానిష్ భాష laterగా ఏర్పడ్డది.
స్పానిష్ రచనా సూత్రీకరణలో మొదటి పాఠ్యం 11వ శతాబ్దానికి చెందిన "గ్లోస్సస్ సిలోస్" (Las Glosas Emilianenses) అనే వచనంగా పరిగణిస్తారు. ఇది లాటిన్ చర్చలో ఉంది, ఇందులో జటిల స్పానిష్ భాషలో ఉన్న పదాలు మరియు వాక్యాలు ఉన్నాయి. అయితే, స్పానిష్ రచన సంప్రదాయపు నిజమైన ప్రారంభం అంటే రికాంక్విస్ట్ ముగింపు తరువాత, క్రీస్తవ రాష్ట్రాలలో రచన క్రియాశీలంగా అభివృద్ధి కావటం.
12వ శతాబ్దానికి స్పానిష్ రచన చ్రోనికల రచనల, ధార్మిక వచనల మరియు ప్రసిద్ధ "మా సిడ్ గీతం" (Cantar de Mio Cid) వంటి కవితలు ద్వారా వ్యాప్తిని పొందింది, ఇది స్పానిష్ భాషలోని మొదటి గొప్ప సాహిత్య కృత్యాలలో ఒకటిగా కూడ భావించబడింది.
విజ్ఞానోదయం కాలం స్పానిష్ రచనే మరియు సాహిత్య అభివృద్ధిలో కొత్త దశను తెచ్చింది. ఈ కాలం, "స్పానిష్ సువర్ణ యుగం" గా ప్రసిద్ధమైనది, 16వ మరియు 17వ శతాబ్దాలను కవర్ చేస్తుంది మరియు స్పానిష్ సాహిత్యం, కవిత్వం మరియు నాటకనాట్యంలోకల్ప్యంగా ఉంది.
ఈ సమయపు ఒక ముఖ్యమైన వ్యక్తి, ప్రముఖ నవల "డాన్ కిహోట్" ను రచించిన మిగెల్ డి సెర్వెంటెస్. 1605లో ప్రచురించబడిన ఈ నవలం, ప్రపంచ సాహిత్యంలో ప్రముఖ అత్యున్నతమైన రచనగా ఉంది మరియు ఇప్పటికీ సాక్షాత్కారంగా పఠనంలో ఉంది. సెర్బెంటెస్ స్పానిష్ రచన యొక్క సంకేతముగా మారింది, మరియు "డాన్ కిహోట్" స్పానిష్ భాష మరింత సాహిత్య ద్రవ్యకోశానికి ప్రాథమిక ఉదాహరణగా ఉంది.
సువర్ణ యుగం ప్రపంచానికి మీరు లోపె డే వెగ, తిర్సో డే మోలినా మరియు పెడ్రో కాల్డెరోన్ డి లా బార్క వంటి గొప్ప కవితుల మరియు నాటక రచయితలను అందించింది. ఈ సమయంలో, స్పానిష్ నాటకం మరియు కవిత్వం అత్యున్నత స్థాయిలకు చేరుకుంది, మరియు స్పానిష్ భాష సక్రమంగా ఒక ముఖ్యమైన సాహిత్య భాషగా స్థిరంగా ఏర్పడింది.
18వ శతాబ్దంలో స్పాయిన్ వాస్తవంగా, ప్రకాశం యొక్క ఆలోచనలు ప్రభావాన్ని అనుభవించింది. ఈ కాలంలో, స్పానిష్ రచన మరింత నియమాన్చిక మరియు ప్రగాఢమైనది. సాహిత్యం మరియు తత్త్వం మరింత శాస్త్రం, విద్య మరియు సామాజిక సంస్కరణలకు పంచవార్చించినాయి. అనేక వ్యాసాలు, పత్రాలు మరియు శాస్త్ర కృషులు ఆ కాలంలో ప్రాముఖ్యమైన రచన రూపము అయ్యాయి.
18వ శతాబ్దంలో, న్యోక్లాసిసిజం దేశానికి కొత్త సూత్రాలను పింజుగా తెచ్చింది. రచయితలు, కవులు, పురాతన సంస్కృతిని ప్రేరణగా పింజించిన మరియు స్వరమూ మరియు క్రమానుసారం చూస్తున్న సంగతి స్తిరీకరించారు. ఈ కాలంలో రచయిత జోసె కడాల్సో మరియు లియాండ్ర్ ఫెర్నాండెస్ డి మోరటిన్ ద్రవ్య సాధించాయి.
19వ శతాబ్దంలో, స్పానిష్ సాహిత్యం రోమాంటిజం కాలంలో ప్రవేశించింది, అక్కడ రచయితలు, כגון గోస్తావో అడొల్ఫో బెక్కర్ మరియు జోసె సొరిదల్లా, ఆవేశం, వీరస్వభావం మరియు విముక్తి యొక్క ఆత్మలతో విలతో ఉన్న కవితలు మరియు నాటకాలను రాశారు. రోమాంటిజం, నయనికల సూత్రాలను తీవ్రతగా లోతుగా మారు చేశాయి మరియు స్పానిష్ రచయితలకు భావనలు మరియు జాతీయం యొక్క విహారాలను వ్యక్తాలు చెయ్యడం కోసం స్వేచ్ఛ ఇచ్చింది.
19వ శతాబ్దం చివరిలో, స్పానిష్ రచనలో కొత్త దిశగా — యదార్థవాదం క్రియాశీలకమైంది, ఇందులో రచయితలు, బెనిటో పెరెజ్ గాల్డోస్ వంటి, స్పానిష్ సమాజం యొక్క సమస్యలు మరియు విపరీతతలను తెలిపేందుకు మరియు చూపిశారు. యదార్థవాదం, స్పానిష్ వ్యాస రచనలో ఒక ముఖ్యమైన కల్పనావురైనది, పూర్తి కాలంలో పెరిగి వృద్ధి యొక్క తేలికను ఇవాళ్టి ოქტომბరు XX మరియు XX సాహిత్యానికి.
20వ శతాబ్దం స్పానిష్ సాహిత్యం మరియు రచనలో ప్రాముఖ్యమైన మార్పులతో ప్రారంభమవుతుంది. 98 సంవత్సరపు తరం, మిగెల్ డి ఉనాకు, ఆంటోనియో మాచాడో మరియు రామన్ మారియా డెల్ వాలే-ఇంక్లాన్ వంటి రచయితలు, జాతీయం నష్టపోయిన ఇస్పానో-అమెరికన్ యుద్ధానికి వారు తమ రచనలో దేశభక్తి ఆలోచనలను పర్యవేక్షించారు. వారి రచనా ప్రక్రియలో కొత్త స్పానిష్ గుర్తింపును చర్చించి, విశ్వాసం గురించి మేధస్సు మరియు ప్రతిష్టను గమనించి.
ఈ రచయితలు 20వ శతాబ్దంలో తదుపరి స్పానిష్ సాహిత్య మార్పులకు కొమ్మలు వేసారు, ఇది అవన్గార్డుకు మరియు సాహిత్య ప్రయోగాలకు కాలమానమైంది. మొదటి అర్థంలో, స్పానిష్ సాహిత్యం సూరియలిజం, ఫ్యూటురిజం మరియు ఎక్స్ప్రెసియోనిజం వంటి ప్రయోగాలను క్రియాశీలంగా నేర్చుకుంది. అవన్గార్డు ఒక ముఖ్యమైన రూపముగా, కవి ఫెదరికో గార్సియా లోర్కా, స్వతంత్ర ప్రయోగాలకు మరియు స్పానిష్ సాహిత్యంలో కొత్త రూపాలను జరుగు చేయిన.
ఫ్రాంకిజం కాలం, 1939లో గృహ యుద్ధంలో జాతీయవాదులు విజయాన్ని పొందిన తర్వాత, స్పానిష్ రచనపై తన సరళతలతో నడిచింది. ఈ కాలంలో, ఫ్రాన్సిస్కో ఫ్రంకో యొక్క అధికారిక సిద్ధాంతానికి విరుద్ధంగా రచనలు చేసిన చాలా రచయితలు, దేశంపై పక్కకు పారిపోయి లేదా ముంబయిలో పోరాడనివారు. తదుపరి, స్వతంత్రాకాలంలో స్పానిష్ సాహిత్యం దేశవ్యాప్తంగా, అంతర్జాతీయత మరియు నష్టాలను పొందుకుంటుంది.
1975లో ఫ్రాంకిజం ముగిసిన తర్వాత, స్పానిష్ సాహిత్యం కొత్త ఉత్సాహంతో కానీ, రచయితలు, వంటి కామిలో హోసె సెలా మరియు జువాన్ గోయితిసొలో, అంతర్జాతీయ ఖ్యాతి పొందారు, మరియు స్పానిష్ భాష ఒక ప్రధాన సాహిత్య భాషగా నిర్మాణం పొందింది.
ఈ రోజుల్లో, స్పానిష్ రచన గლობలైజేషన్ మరియు డిజిటల్ యుగం ప్రదేశంలో మెరుగు పడుతుంది. స్పానిష్ భాష ప్రపంచంలో ప్రముఖ భాషలలో ఒకటిగా మారింది, మరియు స్పానిష్ సాహిత్యం మరియు సాంస్కృతికం అంతర్జాతీయ వారపత్రిక యొక్క ప్రముఖ ప్రభావాన్ని ఉంచ_vue.
ఆధునిక స్పానిష్ రచన వివిధ ప్రయోజక, శ్రేణుల మరియు సాంస్కృతిక ధారలను కలిగి ఉంది. ఇది ప్రపంచ సాహిత్య సంపదలో ముఖ్యమైన భాగంగా ఉంచింది, అది భాష, సాహిత్యం మరియు ఇతిహాసం పై ప్రపంచంలోని సంభాషణలో చేర్చుతుంది.
స్పానిష్ రచన యొక్క ఇతిహాసం మీద ప్రతిపాదించని, మరియు సంవత్సరాల నిరంతర అభివృద్ధి చరిత చదవాల్సినది. పురాతన ఇబేరియన్ మరియు లాటిన్ వచనాల నుండి ఆధునిక సాహిత్య కృత్యాల వరకు, స్పానిష్ నాట్యం మరియు రచనా సాంకేతికత, ప్రాజెక్టు మరియు పతన రోజుల చరితాల మధ్యన ఒక స్థానంలో ఉందని పొందువుంది. స్పానిష్ రచన నేడు అభివృద్ధి చెందుతుంది, ఇది పాతకు తర్జన చేస్తున్న వారసుల సంప్రదాయం.