చరిత్రా ఎన్సైక్లోపిడియా
సెల్బియా, సమృద్ధిశాలీ చరిత్ర మరియు సాంస్కృతికత కల దేశంగా, ప్రపంచ సాహిత్యానికి తన భాగస్వామ్యాన్ని గర్వంగా పట్టుతుంది. సెల్బియా యొక్క సాహిత్య రచనలు, అప్పటికీ ఉన్న విస్తృత శ్రేణి సంక్షిప్త కవితలు మరియు ఆధునిక నవలలు మరియు కవితల వరకు, విస్తృత శ్రేణి శాతం మరియు అంశాలను కవర్ చేస్తుంది. ఈ వ్యాసంలో, దేశంలో మరియు దాని సరిహద్దులు దాట ప్రభుత్వం ఒక ప్రాముఖ్యమైన ప్రభావం చూపిన సెల్బియన్ సాహిత్య యొక్క కొన్ని అత్యంత ప్రసిద్ధ రచనలు గురించి చర్చించము.
సెల్బియన్ సాహిత్యం మీద ఆధునిక యుగములు నడుస్తున్న మధ్యయుగాల పట్టుదలగా ఉండేవి. ఈ యుగంలో ఒక ప్రఖ్యాత రచన "ఇగర్ కి చెడు శక్తులు గురించి వర్ణన" గా ఉంది, ఇది 12వ శతాబ్దానికి చివర మరియు 13వ శతాబ్దానికి ప్రారంభంలో రాయబడింది. ఇది కచ్చితంగా సెల్బియన్ కాకపోయినప్పటికి, దాని ప్రభావం బాల్కన్ సాహిత్యంలో పెంచడానికి చాల పరిణామమే. కవిత యోధుడు ఇగర్ మరియు తన సైనికుల యాత్రను వివరిస్తుంది, ఇది కాల పరిమితం మరియు మధ్యయుగ స్లావిక ఆచారాలను ప్రతిబింబిస్తుంది.
కానీ నిజమైన సెల్బియన్ మధ్యయుగ సాహిత్యం "స్వంత సిమియోనడి జీవితం" (లేదా "స్వంత సావ్జీ యొక్క జీవితం") తో ప్రారంభమవుతుంది, ఇది 13వ శతాబ్దంలో రాయబడింది. ఇది సెల్బియన్ మత సాహిత్యానికి పునాది అయింది మరియు బాల్కన్‌లో ఆధ్యాత్మిక సంప్రదాయ ముందుకు తీసుకువచ్చింది. స్వంత సావ్జీ, సెల్బియన్ ఆర్థొడాక్స్ చర్చికి మొదటి ఆర్చ్ పిషప్, సెల్బియా పరిణామంలో ముఖ్యమైన వ్యక్తి.
ఈ 15-17వ శతాబ్దాలలో యూరప్ లో జరగుతున్న పునరుజ్జీవం కాలంలో సెల్బియన్ సాహిత్యం ముఖ్యమైన మార్పులను ఎదుర్కొంది. ఈ సమయంలో పాశ్చాత్య యూరోపియన్ సాంస్కృతిక, ముఖ్యంగా ఇటాలియన్ మరియు హంగేరియన్ ప్రభావము కనిపిస్తోంది. ఈ కాలంలో అత్యంత ముఖ్యమైన రచన "రాజు లజార్" (1688), సెల్బియన్ కవి మరియు తత్వవేత్త దోసిఫే రాసినది. ఈ రచన సెల్బియన్ చరిత్రలో కీలకమైన సంఘటనను, అంటే కోసోవో తాడిపల్లో జరిగిన యుద్ధము (1389) ను అర్పిస్తోంది, ఇది సెల్బియన్ ప్రజల భవిష్యత్తులో ముఖ్యమైన పాత్రను పోషించింది.
ఈ కాలపు సాహిత్యం బారోక్ ప్రభావాలను కూడా కలిగి ఉంది. యూరోపియన్ నమూనాలలో వేరుగా, సెల్బియన్ రచయితలు గంభీరమైన మతానికీ చర్చలకు సంబంధించిన గంభీరమైన రోజులపై ఉన్న లక్షణాలను సంబంధిత కుత్తమోధిక్ మరియు కాంప్లెక్స్ శైలీ రూపాలను సృష్టించడానికి పరామర్శించారు. కానీ బాహ్య ప్రభావం ఉన్నప్పటికీ, ఆ కాలపు साहित्य సాంప్రదాయ సెల్బియన్ సాంస్కృతికను ముప్పుత్తురునీడించుకోలేదు.
19వ శతాబ్దం నుంచి సెల్బియన్ సాహిత్యానికి ఒక స్వర్ణ యుగం ప్రారంభమవుతుంది, గ్రంధకులు స్థానిక రచయితల రచనలు జాతీయ గుర్తింపుని పొందుతాయి. ఈ కాలంలో మహత్తరమైన రచనలు ప్రపంచ సాహిత్యంలో చేరతాయి. ఈ కాలంలోని మొదటి ప్రసిద్ధ సెల్బియన్ రచయిత వుక్క్ కరాజిచ్, ఆధునిక సెల్బિયન భాష మరియు సాహిత్యానికి స్థాపన చేయించిన వ్యక్తి. ఆయన ఇంతటిపై ఉపయోగించిన లెక్కలు, పండితుభారతాలు మరియు వ్యాకరణం తదితరముల మీద రాసిన రచనలు సెల్బియన్ రచన స్టార్ ప్రదానమైన పునాదులుగా ఉన్నారు.
ఈ యుగంలో అత్యంత ప్రసిద్ధ రచన "న ద్రిని చుప్రియా" ఇవో ఆండ్రిచ్ యొక్క నవల. ఈ రచన, 1961లో సాహిత్యానికి నోబెల్ ప్రైజ్ పొందినది, ద్రినా నది పరివేసంలో ఒక చిన్న నగరంలోని వర్ణనాంశეობను కొన్ని శతాబ్దాల కాలం ఉంటుంది. విపరీతమైన చారిత్రిక కర్తవ్యంతో పాటు బాల్కన్‌లో సంస్కృతిక మరియు చారిత్రిక ప్రక్రియల యొక్క గంభీరమైన విశ్లేషణ ఈ రచన‌ను సెల్బియన్ మరియు ప్రపంచ సాహిత్యాలలో అత్యంత గొప్ప రచనగా చేస్తుంది.
20వ శతాబ్దం సెల్బియన్ సాహిత్యంలో ముఖ్యమైన మార్పులను సమక్షిస్తుంది. శతాబ్దం ప్రారంభ దశలు ప్రపంచ యుద్ధం ప్రభావాలను మరియు సెల్బియాలో సమాజిక మరియు రాజకీయ జీవితంలో మార్పులను వివరించడానికి సంసిద్ధ యెందుకు రాసిన రచనలు. ఈ సమయంలో సెల్బియన్ సాహిత్యం సంప్రదాయ వాస్తవవాదం నుండి వేరవు వెళ్ళి కొత్త రూపం మరియు వ్యక్తీకరణ రీప్స్ అయ్యింది. 20వ శతాబ్దపు అత్యంత ప్రకృత్య కలిగి ఉన్న రచయిత మిలోష్ స్రజ్‌యంస్కీ, రామలా వ్యాసం మరియు విప్లవనుండి బాల్కన్ ప్రజల ఆవేదనలను మరియు ట్రామాలను గంభీరంగా ప్రతిబింబించిన రచనలు.
స్రజ్‌యంస్కీ యొక్క అత్యంత ప్రసిద్ధ రచన "భవిష్యత్తుకు స్మరణ". ఈ నవల సాహిత్య రచనకు అత్యంత ప్రాథమిక ప్రక్రియకు అనేక బటాక్షణాలు మరియు రకాల సమయాలను మరియు ప్రదేశాలను శృంగారంతో ముక్కలు చేస్తుంది. రచయిత వ్యక్తిగత జ్ఞాప‌కాన్ని చరిత్రతో వివుక్తంగా మరియు సువిశాలమైన చరిత్రను అర్థం పొందేటట్లు సమ్మిళితించడం వై పరుగెత్తిస్తున్నాడు మరియు మంత్రి ఏ విషయంలో గంభీరమైన వ్యక్తి ప్రదేశంయొక్క పరిస్థితిని సమర్పిస్తుంది.
సెల్బియన్ కవిత్వం కూడా సమృద్ధిగా ఉన్న సంప్రదాయాన్ని గౌరవించి, జాతీయ సాంస్కృతికలో ముఖ్యమైన పాత్రను పోషించంది. 20వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో చలించు సారుబానో కోసం ნების స్వతంత్ర బేఅల్, ఈ పొదును కలిపి, కవిత్వం సంక్లిష్టమైన అనుభవాలను మరియు వ్యక్తిత్వాన్ని కవిస్తుందని. బెులీమ్, సెల్బియన్ మోడర్నిస్ట్ కవిత్వాన్ని స్థాపించడానికి గొప్ప కవి మరియు రచయితగా పరిగణించబడినప్పుడు, ఆయన రచనలు సెల్బియన్ సాహిత్య అభివృద్ధిలో గొప్ప ప్రభావాన్ని చూపిస్తాయి.
మరొక గొప్ప సెల్బియన్ కవి లావో షి, ఆయన కవితలు ప్రేమ, భయం మరియు స్వేచ్ఛని ఉత్కంఠంగా ఆవిష్కింస్తాయి. వినోద భరితమైన వ్యక్తి స్వభావం ఉన్నప్పటికీ, షి యొక్క కవిత కూడా సమాజిక మరియు రాజకీయ ప్రశ్నలపై జమీ ఉంటుంది. ఆయన రచన ఇప్పటికీ ఈరోజు చదివేవారికి సమర్ధుడైన ఉపయోగం ఉంది.
ఆధునిక సెల్బియన్ సాహిత్యం అభివృద్ధి చెందుతుంది మరియు ప్రపంచ సాహిత్య సంప్రదాయంతో క్రియాత్మకమైన సంబంధం కలిగి ఉంది. ప్రఖ్యాత కళ్ళలో ఒకరు దావీద్ ఆల్ బఖారి, ఆయన రచనలు అనేక భాషలలోకి అనువదింపబడుతున్నాయి మరియు అంతర్జాతీయంగా గుర్తింపు పొందినవి. బఖారీ తరచుగా యాధితీదమర్మ ఉంది మరియు అప్రామాణికత్వం యొక్క అంశాలను వాదిస్తుంది, ఇది మానవ విలీన మరియు మానవ పరస్పరానుష్పత్తిని అన్వేషించడానికి.
మరొక ఉల్లాసంగా ఉన్న ఆధునిక సాహిత్య ప్రతినిధి విడా ఒగ్నెనోవిక్, ఆమె రచనలు సామాన్య సమాజ సాక్ష్యం మరియు వ్యక్తిగత గుర్తుల समस्यాలను గూపులతో రాజకీయ ఆప్టీస్ లో చూస్తున్నాయి. ఒగ్నెనోవిక్ తరచుగా తన రచనల్లో ఉపమానాలు మరియు సంకేతాలను వినియోగిస్తుంది, ఇది ఆమె పనిని గంభీరమైన మరియు పోలికలతో మల్లింపు చేయిస్తుంది.
సెల్బియాపై ఉన్న సాహిత్య రచనలు తటస్థ సోషల్ మడీ సాంఘిక ప్రక్రియల మరియు పాథాల చిత్రణ చేస్తాయి కానీ ఈ ప్రాంతానికి ప్రత్యేకమైన మస్కరా, తత్వం మరియు ఆధ్యాత్మికతను కూడా ప్రతిబింబిస్తాయి. సెల్బియన్ సాహిత్యం అనేక దశలుగా పయనించాక, మధ్యయుగ మతీయ గ్రంథాల నుండి ఆధునిక రచనల వరకు, ప్రపంచ సాహిత్య సంప్రదాయంలో అనేక ముఖ్యమైన ప్రదేశం ఉంటుంది. గొప్ప ఆదమాసిక రచనల నుండి వార్గ్ల జ్ఞానపరమైన దృష్టి వరకు, సెల్బియన్ సాహిత్యం జాతీయ విలువలను మరియు మానవ ఆవేదనలను వ్యక్తీకరించడానికి శక్తివంతమైన సాధనంగా కొనసాగుతుంది.