راست باز خلیفہ کی نسل — یہ ایک ایسے دور کی تاریخ ہے جو 632 عیسوی میں نبی محمد کی موت کے بعد کے پہلے تیس سالوں کو محیط کرتا ہے۔ یہ دور اسلام کا سنہری دور مانا جاتا ہے، کیونکہ اسی وقت اسلامی حکومت، قانون اور سماجی ڈھانچے کی بنیاد رکھی گئی۔ راست باز خلیفے، جنہیں "راحتاری" یا "راست باز" کے نام سے جانا جاتا ہے، اسلام کی تعلیمات اور قرآن میں بیان کردہ اصولوں کی پیروی کرنے کی کوشش کرتے تھے۔
ابو بکر الصدیق (573–634) نبی محمد کی موت کے بعد پہلا خلیفہ بنے۔ وہ نبی کے قریبی دوست اور ساتھی تھے، اور ان کے پہلے پیروکار بھی تھے۔ ان کی خلافت کی ابتدا غیر مستحکم حالات میں ہوئی، جب جزیرہ نما عرب کے متعدد قبائل اسلامی حکومت کے خلاف بغاوت کرنے لگے، زکواۃ (لازمی ٹیکس) ادا کرنے سے انکار کیا۔
ان چیلنجز سے نمٹنے کے لئے، ابو بکر نے "راتہ" کے نام سے معروف ایک سلسلہ جنگی مہمات شروع کیں، جو عرب قبائل کی اتحاد کو بحال کرنے کے لئے تھیں۔ ان کی کوششوں کو کامیابی ملی، اور ان کی خلافت کے اختتام تک تمام عرب دوبارہ اسلامی پرچم تلے متحد ہوگئے۔ ابو بکر نے نازل کردہ وحی کو جمع اور تحریر کرنے کی بھی شروعات کی، جس کا نتیجہ قرآن کے پہلے نسخے کی تشکیل میں نکلا۔
ابو بکر کی موت کے بعد 634 عیسوی میں خلیفہ عمر بن خطاب (584–644) بنے۔ وہ اپنے عزم اور انصاف پسند حکمرانی کے لئے مشہور تھے۔ عمر نے خلافت کی توسیع جاری رکھی، بازنطینی اور ساسانی سلطنت کے خلاف کامیاب جنگی مہمات کی۔ ان کی قیادت میں شام، مصر اور فارسی علاقے فتح ہوئے۔
عمر نے اہم انتظامی اصلاحات بھی نافذ کیں، جن میں ٹیکس نظام کا قیام اور مقامی حکومت کا تنظیم شامل ہیں۔ انہوں نے نئے شہر قائم کئے جیسے کوفہ اور بصرہ، جو ثقافت اور تجارت کے اہم مراکز بن گئے۔ مزید برآں، عمر نے اسلام کا پہلا نظام تیار کیا، جس میں شریعت کے قوانین شامل تھے، جو ان کی حکمرانی کو تاریخ میں ایک نمایاں حیثیت عطا کرتا ہے۔
عثمان بن عفان (576–656) عمر کے بعد تیسرے خلیفہ بنے۔ ان کی حکمرانی نے توسیع کی پالیسی کے تسلسل کے ساتھ شروع کی۔ عثمان نے خلافت کو وسیع کیا، شمالی افریقہ میں نمایاں علاقے فتح کئے، اور ساتھ ہی فارسی اور بازنطینی علاقے بھی شامل تھے۔ ان کی نگرانی میں خلافت نے اپنے زیادہ سے زیادہ سائز تک پہنچا۔
عثمان کو قرآن کی تحریر اور معیاری شکل میں لانے کے کام کو جاری رکھنے کے لئے بھی جانا جاتا ہے۔ ان کی حکمرانی میں مقدس کتاب کا ایک باقاعدہ نسخہ تیار کیا گیا، جس سے متون میں اختلافات ختم کرنے میں مدد ملی۔ تاہم، ان کی حکمرانی بھی داخلی تنازعات اور بعض مسلمانوں کے درمیان عدم اطمینان کے ساتھ گزری، جو بالآخر ان کے 656 عیسوی میں قتل کی وجہ بنی۔
علی بن ابی طالب (600–661)، نبی محمد کے کزن اور داماد، عثمان کے قتل کے بعد چوتھے خلیفہ بنے۔ ان کی حکمرانی میں خانہ جنگی اور داخلی تنازعات کا سایہ رہا۔ پہلی فتنہ شروع ہوئی (گھریلو جنگ) جس میں کچھ گروہوں نے ان کی پالیسیوں کے خلاف بغاوت کی۔
ان مشکلات کے باوجود، علی نے مسلمانوں کے اتحاد کو برقرار رکھنے کی کوشش کی اور انصاف اور مساوات کے اصولوں کی پاسداری کی۔ انہوں نے انصاف کی بہتری اور عوام کی زندگی کے معیار کو بہتر بنانے کے لئے اصلاحات کیں۔ تاہم، ان کی حکمرانی کا اختتام ایک المیہ کے ساتھ ہوا، جب وہ 661 عیسوی میں قتل ہوگئے، جس نے اسلام میں سنیوں اور شیعوں کے درمیان پھوٹ ڈالی۔
راست باز خلیفوں نے اسلام اور عرب CIVILIZATION کی تاریخ میں ایک گہرا نشان چھوڑا۔ ان کی حکمرانی نے سائنس، ثقافت اور انتظامیہ کے علاقوں میں اہم کامیابیاں دکھائیں۔ ان کی قائم کردہ حکمرانی کے اصول اور قوانین مستقبل کے اسلامی ریاستوں کی بنیاد بنے۔
راست باز خلیفے اسلام کے مثالی مقاصد: انصاف، اتحاد اور خدا کی غلامی کے علامت بن گئے۔ ان کی حکمرانی بعد کے مسلمانوں کی قیادت کے لئے ایک معیار کے طور پر دیکھی جاتی ہے، اور آج بھی وہ مسلمانوں کے لئے عزت اور تعجب کی علامت ہیں۔
راست باز خلیفوں کی نسل صرف ایک تاریخی دور نہیں ہے، بلکہ اسلامی CIVILIZATION کی بنیاد ہے۔ ان کی انتظامیہ، جنگی حکمت عملی اور ثقافتی ترقی میں کامیابیاں مسلمان دنیا پر اثر انداز ہوتے رہتی ہیں۔ اس دور کا مطالعہ یہ سمجھنے میں مدد کرتا ہے کہ کس طرح مذہبی اور سیاسی خیالات معاشرت کی ترقی پر اثر ڈال سکتے ہیں اور اس کا مستقبل تشکیل دیتے ہیں۔
یہ یاد رکھنا اہم ہے کہ راست باز خلیفوں کی وراثت صرف ان کے عارضی حکمرانی تک محدود نہیں ہے۔ یہ لاکھوں مسلمانوں کے دلوں میں زندہ ہے، جو انہیں انصاف، مساوات اور انسانیت کی خدمت کے اصولوں کی پیروی کرنے کی تحریک دیتی ہے۔