تاریخی انسائیکلوپیڈیا
ارجنٹائن کی تاریخ میں استعمار دور 16ویں صدی کے آغاز سے شروع ہوتا ہے، جب ہسپانوی کنکیستادورز پہلی بار جنوبی امریکہ کے براعظم میں آئے، اور 19ویں صدی کے آغاز تک چلتا ہے، جب ملک نے آزادی حاصل کی۔ یہ دور بڑی سماجی، اقتصادی اور ثقافتی تبدیلیوں کا وقت تھا، جس نے جدید ارجنٹائن کی معاشرت کو تشکیل دیا۔
پہلے ہسپانوی کنکیستادورز، جیسے کہ خوآن ڈیاگو ڈی المیگریو اور ہرنان کورٹیس، 1530 کی دہائی کے آغاز میں جنوبی امریکہ پہنچے۔ تاہم مرکزی توجہ زیادہ دولت مند علاقوں، جیسے پیرو پر تھی۔ ارجنٹائن 1536 تک نسبتاً بے آب و گیاہ رہا، جب ہسپانویوں نے بوینس آئرس میں پہلی آبادکاری قائم کی۔ تاہم یہ آبادی جلد ہی مقامی قبائل کے ساتھ تنازعات کی وجہ سے ترک کر دی گئی۔
1776 میں ہسپانوی حکام نے ریو ڈی لا پلٹا کی نائب سلطنت قائم کی، جس میں موجودہ ارجنٹائن، یوراگوئے، پیراگوئے اور بولیویا کے علاقے شامل تھے۔ یہ اقدام علاقے میں ہسپانوی کنٹرول کو مستحکم کرنے اور تجارت کو فروغ دینے کی کوشش تھی۔ نئے انتظامی مرکز، بوینس آئرس، نے ہسپانوی کالونیوں اور یورپ کے درمیان کلیدی تجارتی بندرگاہ کا کردار ادا کیا۔
کالونیل ارجنٹائن کی معیشت بڑی حد تک زراعت اور مویشیوں کی پرورش پر منحصر تھی۔ ہسپانویوں نے نئی زراعتی طریقوں کو ترقی دینا شروع کیا، یورپی ٹیکنالوجی اور بیج لاتے ہوئے۔ گندم اور چینی کین جیسے مصنوعات بنیادی برآمدی مال بن گئے۔
علاوہ ازیں، مویشیوں کی پرورش معیشت کا ایک اہم حصہ بن گئی، خاص طور پر پامپس میں، جہاں بڑے مویشیوں کے ریوڑ آباد تھے۔ مویشیوں کی پرورش نہ صرف مقامی آبادی کو گوشت اور چمڑے کی فراہمی کرتی تھی، بلکہ یہ یورپ کی طرف برآمد کا بنیادی ذریعہ بھی بن گئی۔
کالونیل ارجنٹائن کا سماجی ڈھانچہ درجہ بندی کے لحاظ سے تھا اور یہ طبقاتی تفاوت پر مبنی تھا۔ سماجی ہرم کے اوپر ہسپانوی آبادکار اور ان کی نسلیں تھیں، جنہیں "کریولز" کہا جاتا تھا۔ سماجی ہوا میں رکھتے ہوئے مٹیسی (ہسپانویوں اور مقامی باشندوں کی نسل) اور مقامی ہندوستانی اور افریقی غلام تھے۔
اس کے باجود، کریولز نے ایک منفرد قومی خود آگاہی کو ترقی دینا شروع کیا، جو مستقبل کی آزادی کی تحریکوں میں اہم کردار ادا کرتی تھی۔ ہسپانوی طاقت، اعلیٰ ٹیکسوں اور تجارت میں پابندیوں کے خلاف ان کی ناپسندیدگی وقت کے ساتھ بڑھتی گئی۔
کیتھولک چرچ کالونیل ارجنٹائن میں زندگی کا ایک اہم کردار ادا کرتا تھا۔ یہ نہ صرف مذہبی رسومات فراہم کرتا تھا، بلکہ یہ تعلیم اور سماجی زندگی پر اثر انداز ہونے والا ایک اہم ادارہ بھی تھا۔ مشنریوں نے مقامی لوگوں میں کیتھولک مذہب کی طرف رہنمائی کے لیے سرگرم عمل رہا۔
یورپی ثقافت کا اثر فن تعمیر، فن اور زبان میں بھی محسوس کیا جاتا تھا۔ ہسپانی زبان غالب زبان بن گئی، جبکہ مقامی روایات اور زبانیں بتدریج کالونی کی ثقافت کے دباؤ میں ختم ہوگئیں۔ تاہم، مقامی ثقافت کے عناصر اب بھی باقی رہے اور مقامی رسم و رواج پر اثر انداز ہوئے۔
18ویں صدی کے آخر میں ہسپانوی سلطنت میں سیاسی اور سماجی اتھل پتھل شروع ہوئی، جس کا اثر ارجنٹائن پر بھی پڑا۔ ابتدا میں یہ ہسپانوی حکام کے خلاف کریولز کی بغاوتوں میں ظاہر ہوا۔ 1810 میں بوینس آئرس میں ایک انقلابی تحریک ہوئی، جس نے پہلے مقامی انتظامیہ کے قیام کا آغاز کیا اور آزادی کی جدوجہد کا آغاز کیا۔
1810 سے 1816 تک ارجنٹائن میں آزادی کی جنگیں جاری رہیں، جن میں مختلف دھڑے اور فوجیں شامل تھیں۔ 1816 میں آزادی کا اعلان کیا گیا، جو ایک آزاد ریاست کے قیام کی طرف ایک اہم قدم تھا۔
ارجنٹائن میں استعمار دور نے ملک کی تاریخ میں گہرا اثر چھوڑا۔ اس نے اس کی سماجی ساخت، معیشت اور ثقافت کی تشکیل کے لیے بنیاد فراہم کی۔ ہسپانوی استعمار کے اثرات آج بھی جدید ارجنٹائن کی معاشرت میں محسوس کیے جاتے ہیں، جبکہ آزادی کی جدوجہد ارجنٹائن کی شناخت کی تشکیل کے لیے ایک اہم مرحلہ بنی۔
استعمار دور کا مطالعہ نہ صرف ارجنٹائن کی تاریخ کو بہتر طور پر سمجھنے میں مدد کرتا ہے، بلکہ اس کے ساتھ ہی کالونیز اور مقامی لوگوں کے درمیان پیچیدہ تعلقات کو بھی اجاگر کرتا ہے جو آج کی ثقافت اور ملک کی سیاست پر اثر انداز ہوتے ہیں۔