అర్జెంటీన్ యొక్క చరిత్రలో ఉపన్యాస కాలం XVI శతమున నాటి ప్రారంభం నుండి మొదలుకొని XIX శతమున నాటికి దేశం స్వాతంత్ర్యం పొందే వరకు ఉంది. ఈ కాలం సమకాలీన అర్జెంటీన్ సమాజాన్ని రూపకల్పన చేసిన గణనీయమైన సామాజిక, ఆర్థిక మరియు సంస్కృతిక మార్పుల కాలం.
యుయాన్ డియేగో డే ఆల్మాగ్రో మరియు ఎర్హాన్ కోర్టెస్ వంటి మొట్టమొదటి స్పానిష్ కంకిస్టడోర్లు 1530ల ప్రారంభంలో దక్షిణ అమెరికాకు వచ్చారు. అయితే, ధనవంతమైన ప్రాంతాలను, పెరూ వంటి వాటిని ప్రధానంగా దృష్టిలో ఉంచారు. అర్జెంటీనాతో సమానమైన ప్రాంతగల ప్రాంతాలు 1536 లోకి రాకపోవడంతో స్పానిష్ వారు బూయినస్ అయిరెస్లో మొట్టమొదటి కాలనిని స్థాపించారు. అయినప్పటికీ, ఈ కాలనీ స్థానిక కబీళ్లతో జరిగిన వివాదాల కారణంగా త్వరలోనే వదిలివేయబడింది.
1776లో, స్పానిష్ అధికారాలు రియో-డే-ఘురతా విస్కంతము స్థాపించాయి, ఇందులో ప్రస్తుత అర్జెంటీనా, ఉరుగ్వే, ప్యారాగ్వే మరియు బొలీవియా యొక్క భూములు ఉన్నాయి. ఈ చర్య స్పానిష్ నియంత్రణను పటిష్టం చేయడానికి మరియు వాణిజ్యాన్ని అభివృద్ధి చేయడానికి ఉద్ది చేయబడింది. బూయినస్ అయిరెస్, కొత్త పరిపాలనా కేంద్రం, స్పానిష్ కాలనీలను యూరోప్తో కలిపే కీలక వాణిజ్య పోర్ట్ గా మారింది.
ఉపన్యాస కాలంలో అర్జెంటీన్ పర్యావరణ వ్యవస్థ అధికంగా వ్యవసాయ మరియు పశువుల పెంపకం పై ఆధారపడింది. స్పానిష్ వారు యూరోపియన్ సాంకేతికతను మరియు శేము తీసుకుని కొత్త వ్యవసాయ పద్ధతులను అభివృద్ధి చేయడం ప్రారంభించారు. గోధుమ మరియు చక్కెర రసం వంటి ఉత్పత్తులు ప్రధాన ఎక్స్పోర్టు వస్తువులుగా మారాయి.
అదనంగా, పశువుల పెంపకం ఆర్థిక వ్యవస్థలో ముఖ్యమైన భాగంగా మారింది, సిద్ధంగా ఉండే భారీ పశు గుంపులు ఉన్న పాంపాస్లో ముఖ్యంగా. పశువుల పెంపకం స్థానిక జనాభాకు మాంసం మరియు మెండుగా లభించించడానికి మాత్రమే కాక, యూరోప్కు ఎక్స్పోర్ట్ యొక్క నాంది ప్రామాణికంగా మారింది.
ఉపన్యాస కాలంలో అర్జెంటీన్ యొక్క సామాజిక నిర్మాణం శ్రేణి ఆధారంగా, నిర్వచించబడినది. సామాజిక పిరమిడ్ యొక్క शीर्षంలో స్పానిష్ కాలనిస్ట్లు మరియు వారి వంశబద్ధులు, "క్రియోలు" అని పిలువబడే వాళ్ళు ఉన్నారు. సామాజిక పీఠం కింద మేటిస్స్ (స్పానిష్ మరియు స్థానిక ప్రజల వంశబధ్ధులు), మరియు స్థానిక భారతీయులు మరియు ఆఫ్రికా దాసులే ఉన్నారు.
అయినప్పటికీ, క్రియోలు తమ రాజ్యాధికారంపై అసంతృప్తి లేదా మరియు అధిక పన్నులు మరియు వాణిజ్యంలో కఠినతలు పెరుగుతున్న నేపథ్యంలో తమ దేశీయ ఐశ్వర్యాన్ని అభివృద్ధి చేయడం ప్రారంభించారు.
క్యాథలిక్ చర్చి ఉపన్యాస కాలంలో అర్జెంటీన్ యొక్క జీవితం లో కీలకమైన పాత్రను పోషించింది. ఆది మాత్రమే ధార్మిక ఆచారాలను అందించలేదు, కానీ అది విద్య మరియు సామాజిక జీవితంపై ప్రభావం చూపించే ముఖ్యమైన సంస్థగా కూడా ఉంది. మిషనరీలు స్థానిక ప్రజల్ని కత్ముకసాగిన వేటేకి కృషి చేశారు.
యూరోపియన్ సంస్కృతి యొక్క ప్రభావం నిర్మాణం, కళ మరియు భాషలో కూడా గూర్చినది. స్పానిష్ భాష ప్రదమభాషగా మారింది, మరియు స్థానిక సంప్రదాయాలు మరియు భాషలు ఉపన్యాస సంస్కృతి పీడన పరిధి లో అందుతూ కనిపిస్తున్నాయి. కాని, స్థానిక సంస్కృతి యొక్క అంశాలు ఇంకా నిలబడుతోంది మరియు స్థానిక ఆచారాలను ప్రభావితం చేస్తోంది.
XVIII శతాబ్దం చివరిలో స్పానిష్ సామ్రాజ్యానికి రాజకీయ మరియు సామాజిక వ్యవస్థలు ప్రారంభమయ్యాయి, ఇతరంగా అర్జెంటీన్ మరొకటి భావించబడింది. మొదటి దశ ఇది క్రీయోల్స్ స్పానిష్ అధికారంపై తిరస్కారాన్ని కనుగొన్న పని వెచ్చించండి. 1810లో బోయినస్ అయిరెస్లో వ్యవస్థ తీర్పుల మార్పు జరిగాడు, ఇది మొదటి స్థానిక పరిపాలన ఏర్పడటానికి దారితీసింది మరియు స్వాతంత్ర్యం కోసం ధక్కు ప్రారంభమైంది.
1810 నుండి 1816 వరకు అర్జెంటీనాలో స్వాతంత్ర్యం కోసం యుద్ధాలు జరిగాయి, అనేక విభాగాలు మరియు సైనికాల పార్టీలతో అంకితమైనది. 1816 లో స్వాతంత్ర్యం ప్రకటించిన డిక్లరేషన్ సంతకం చేయబడింది, ఇది స్వతంత్ర రాష్ట్రాన్ని నిర్మించడానికి ముఖ్యమైన దశ అయింది.
అర్జెంటీన్లోని ఉపన్యాస కాలం దేశ చరిత్రపై గంభీర ముద్ర వేయించింది. ఇది ఆర్థిక వ్యవస్థ, సామాజిక నిర్మాణం మరియు సంస్కవిమానాల అభివృద్ధికి ప్రాతిపదికగా మారింది. స్పానిష్ కాలనీలో ప్రభావం సమకాలీన అర్జెంటీన్ సమాజంలో ఇంకా ఉంది, మరియు స్వాతంత్ర్యం కోసం పోరాటం అర్జెంటీన్ గుర్తింపును రూపుగతం చేసే దారిలో ముఖ్యమైన దశగా మారింది.
ఉపన్యాస కాలాన్ని అధ్యయనం చేయడం ద్వారా అర్జెంటీన్ యొక్క చరిత్రను మాత్రమే కాదు, కాలనీకర్తలు మరియు స్థానిక ప్రజల మధ్య కాంప్లెక్ష్ సంబంధాలపై బాగా అర్థం చేసుకోవడం సహాయపడుతుంది, ఇవి ఇంకా దేశం యొక్క సమకాలీన సంస్కృతిని మరియు రాజకీయాన్ని ప్రభావితం చేస్తాయి.