انکا کی تہذیب، جو کہ جنوبی امریکہ میں پندرھویں صدی سے لے کر سولہویں صدی میں ہسپانوی فتح تک موجود تھی، تاریخ کی ایک اہم ترین ثقافت بنی۔ انکا کی اصل افسانوں اور کہانیوں میں چھپی ہوئی ہے، مگر آثار قدیمہ اور تاریخی تحقیق ان کی جڑوں کو بحال کرنے کی اجازت دیتی ہے اور یہ سمجھنے میں مدد کرتی ہے کہ یہ عظیم تہذیب کیسے ترقی پذیر ہوئی۔
تاریخی پس منظر
ابتداءً انکا ایک بہت سی نسلی گروہوں میں سے ایک تھے جو کہ اینڈیس علاقے میں آباد تھے۔ وہ ایک علاقے سے آتے تھے جسے کوسکو کہا جاتا ہے، جو آج کے پیرو میں واقع ہے۔ کوسکو، جو کہ سمندر کی سطح سے 3000 میٹر سے زیادہ کی بلندی پر واقع تھا، انکا کی سلطنت کا مرکز اور ان کی ثقافت کی جڑ بنی۔
افسانوں کے مطابق، انکا کے بانی مانو اور پاچاکوتیک تھے، جو کہ روایت کے مطابق سورج کے خدا کے بچے تھے۔ ان کی کہانی سناتی ہے کہ وہ تیٹیکاکا جھیل سے نکلے اور اپنے سفر کا آغاز کیا تاکہ وہ اپنی سلطنت بنائیں۔
انکا کا ابتدائی دور
ابتدائی طور پر انکا ایک چھوٹے قبیلہ تھے جسے انکس کہا جاتا تھا۔ ان کا ترقی سیاسی عدم استحکام اور ہمسایہ قبائل کے ساتھ تنازعات کے حالات میں ہوئی۔ بارہویں سے تیرہویں صدی میں، انکا نے اپنے علاقے کو بڑھانا شروع کیا، ہمسایہ ثقافتوں جیسے کہ کائاری اور چچاپویا کو اپنے اندر شامل کر کے۔
انکا نے پرامن فتح کی حکمت عملی اختیار کی، جس میں انہوں نے مغلوب قبائل کو اپنی ثقافت اور سیاست میں شامل ہونے کی پیشکش کی بدلے میں تحفظ اور مخصوص مراعات کی۔ اس نے انہیں آہستہ آہستہ اپنی طاقت کو مستحکم کرنے اور ایک طاقتور سلطنت بنانے میں مدد کی۔
سلطنت کا قیام
انکا کی سلطنت کا قیام پاچاکوتیک کے زیر اقتدار پندرھویں صدی میں شروع ہوا۔ انہوں نے کئی اصلاحات کا آغاز کیا، جن میں شامل تھے:
- انتظامی اصلاحات: پاچاکوتیک نے سلطنت کو چار صوبوں میں تقسیم کیا، ہر ایک کی نگرانی ایک مقررہ گورنر کرتا تھا۔ اس سے انتظامی کاموں میں آسانی پیدا ہوئی اور کارکردگی بڑھ گئی۔
- سڑکوں کی تعمیر: انکا نے ایک وسیع سڑکوں کا نیٹ ورک تعمیر کیا، جو کہ ان کی سلطنت کے تمام کونے کو جوڑتا تھا۔ اس نے فوجوں اور مال و اسباب کی تیز تر نقل و حمل کی اجازت دی، اور ساتھ ہی علاقوں کے درمیان بات چیت بھی آسان بنائی۔
- ثقافتوں کا اتحاد: انکا نے اپنی عادات اور زبان (کچوا) کو مغلوب قوموں میں نافذ کیا، جس سے ایک یکساں انکا شناخت کی تشکیل میں مدد ملی۔
انکا کی سلطنت پندرھویں صدی کے آخر میں اپنے عروج پر پہنچی، جو کہ آج کے پیرو، بولیویا، ایکواڈور، چلی اور ارجنٹائن کے علاقوں پر محیط تھی۔ بڑے شہروں میں کوسکو، کیٹو اور لیما شامل تھے۔
سماجی ڈھانچہ
انکا کی سماج کی ایک سخت درجہ بندی تھی۔ اوپر ساپا انکا تھا، جسے ایک الہی حکمران سمجھا جاتا تھا، اور اس کے نیچے دونوں اعلیٰ ذات، قبائل کے سردار اور عام لوگ تھے۔ سماجی ڈھانچے میں شامل تھے:
- نوبلٹی: یہ ساپا انکا کے مشیر تھے اور مقامی علاقوں کی حکومت کرتے تھے۔
- محنت کش طبقہ: زراعتی کارکنوں، دستکاروں، اور فوجیوں پر مشتمل تھا، جو سلطنت کی معیشت اور حفاظت فراہم کرتے تھے۔
- غلام: معیشت کا حصہ تھے، اکثر تعمیرات اور کھیتوں میں استعمال ہوتے تھے۔
انکا کی اقتصادی نظام اجتماعی زمین کی ملکیت پر مبنی تھی، جہاں زمین ریاست کی ملکیت تھی، اور اس کی تقسیم آبادی میں ضروریات اور ذمہ داریوں کی بنیاد پر کی جاتی تھی۔
ثقافت اور مذہب
انکا کی ثقافت ان کے مذہب کے ساتھ گہرائی سے جڑی ہوئی تھی۔ بنیادی دیوتاؤں میں شامل تھے:
- انتی: سورج کا خدا، جو انکا کے مذہب میں سب سے اہم دیوتا سمجھا جاتا تھا۔
- پاچاماما: زمین کی دیوی، جو زراعت اور زرخیزی کی ذمہ دار تھی۔
- ویرکوشا: ایک الہی موجودگی، جو دنیا اور لوگوں کے تخلیق کرنے والا سمجھا جاتا تھا۔
انکا شاندار معبدوں اور مقدس جگہوں کی تعمیر کرتے تھے، جن میں مشہور ماچو پیچو شامل ہے، جو ان کی تہذیب کا символ بنا۔ طقوس اور قربانیاں ان کے زندگی میں اہم کردار ادا کرتی تھیں، اور وہ یقین رکھتے تھے کہ خداوں کے ساتھ اچھے تعلقات برقرار رکھنا ان کے سماج کی خوشحالی کے لئے ضروری تھا۔
اختتام
انکا کی اصل صدیوں کی ترقی اور اینڈین علاقے کی مختلف ثقافتوں کی تعامل کے ساتھ جڑی ہوئی ہے۔ ایک چھوٹے قبیلے سے عظیم سلطنت کی جانب ان کا سفر سیاسی عقلمندی، اقتصادی چالاکی اور ثقافتی دولت کی کہانی ہے۔ حالانکہ انکا کی تہذیب سولہویں صدی میں ہسپانوی کانکیسٹیڈروں کے زور پر گرتی ہے، ان کی وراثت آج بھی اینڈ کے جدید لوگوں کی ثقافت اور شناخت میں زندہ ہے۔