ঐতিহাসিক এনসাইক্লোপিডিয়া
প্রাচীন কাম্বোডিয়ার সময়কাল সমৃদ্ধ এবং বহুস্তর বিশিষ্ট ইতিহাসকে অন্তর্ভুক্ত করে, যা দেশের প্রথম বসতি থেকে শুরু করে প্রথম রাজ্যগুলোর উদ্ভব পর্যন্ত বিস্তৃত। কাম্বোডিয়া, চীন এবং ভারতের মধ্যে প্রধান বাণিজ্যপথের কুঁড়েঘরে অবস্থিত, দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ার প্রাচীন ইতিহাসে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিল। এই সময়কালে একটি অনন্য সংস্কৃতির বিকাশ ঘটে, যা স্থানীয় এবং বাইরের উভয় প্রভাব দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিল।
আধুনিক কাম্বোডিয়ার অঞ্চলে প্রথম মানুষ প্রায় ২০০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দের মধ্যে উপস্থিত হয়। এই সময় এখানে ছোটখাটো শিকারি এবং সংগ্রাহক সমাজ বিদ্যমান ছিল। প্রত্নতাত্ত্বিক আবিষ্কারগুলি দেখায় যে প্রাচীন অধিবাসীরা কৃষি এবং পশুপালনে নিযুক্ত ছিল, যা তাদের আরও স্থিতিশীল বসতি তৈরি করতে সাহায্য করেছিল। পরিচিত সবচেয়ে পুরনো প্রত্নতাত্ত্বিক নিদর্শনগুলির মধ্যে একটি হল নব্য পাথর যুগের সংস্কৃতি, যা ফুনান-এর মতো স্থানগুলিতে মাটি কর্তিত পাত্র এবং সরঞ্জামের আবিষ্কারের মাধ্যমে প্রমাণিত হয়েছে।
১ম শতাব্দীতে কাম্বোডিয়ার অঞ্চলে প্রথম উল্লেখযোগ্য রাষ্ট্রের উদ্ভব হয় — ফুনানের রাজ্য, যা বাণিজ্য এবং সংস্কৃতির কেন্দ্র হয়ে ওঠে। ফুনান বিস্তীর্ণ অঞ্চল জুড়ে ছিল, যার মধ্যে আধুনিক কাম্বোডিয়া, দক্ষিণ ভিয়েতনাম এবং থাইল্যান্ডের একটি অংশ অন্তর্ভুক্ত ছিল। এই রাজ্যটি গুরুত্বপূর্ণ বাণিজ্য কেন্দ্র হিসেবে প্রতিষ্ঠিত হয়, যেখানে ভারতীয় এবং চীনা ব্যবসায়ীরা মিলিত হন, যা পণ্য এবং ধারণার বিনিময়কে উৎসাহিত করেছিল।
ভারতীয় সংস্কৃতির প্রভাবে ফুনানে হিন্দু এবং বৌদ্ধ ধর্মের প্রচলন শুরু হয়। মন্দির নির্মাণ এবং স্মারক স্থাপনগুলির মাধ্যমে ধর্মীয় জীবন এবং সাংস্কৃতিক স্বাতন্ত্র্য বাড়ানোর প্রমাণ মেলে। এই সময়কালটির সর্বাধিক পরিচিত প্রত্নতাত্ত্বিক নিদর্শনগুলির মধ্যে একটি হল ওখিন-ছা মন্দিরের সমন্বয়, যা ১–৪ শতাব্দীতে নির্মিত হয়েছিল।
৬ষ্ঠ শতাব্দীতে ফুনানের রাজ্য তার প্রভাব হারাতে শুরু করে, এবং এর স্থান গ্রহণ করে একটি নতুন রাষ্ট্র — চেনলা। চেনলা, ফুনানের মতো, বাণিজ্যের মাধ্যমে প্রসার লাভ করে, তবে এটি তার নিজস্ব অনন্য সংস্কৃতিও বিকাশ করেছিল। এই রাজ্যটি ৯ম শতাব্দী পর্যন্ত বিদ্যমান ছিল এবং খমের পরিচয় গঠনে একটি গুরুত্বপূর্ণ পর্ব হিসেবে বিবেচিত হয়।
চেনলায় প্রাথমিক প্রাথমিক রাষ্ট্রের রূপরেখা তৈরি হয়েছিল, যা স্থানীয় শাসকদের ক্ষমতা শক্তিশালী করতে সাহায্য করেছিল। তবে, ফুনানের মতোই, বাইরের শক্তি — থাই ও ভিয়েতনামিদের প্রভাব চেনলার স্থিতিশীলতাকে নষ্ট করতে শুরু করে। এই সময়ে ভারতীয় অভিবাসনও চলমান ছিল, যা অঞ্চলে হিন্দু ও বৌদ্ধ ধর্মের আরও প্রচলনকে সাহায্য করেছিল।
৯ম শতাব্দীতে কাম্বোডিয়ার স্থানে নতুন সংহতি শুরু হয়, রাজা জয়বর্মা II-এর নেতৃত্বে, যিনি খমের সাম্রাজ্য প্রতিষ্ঠা করেন। এই ঘটনাটি অঞ্চলের ইতিহাসে একটি গুরুত্বপূর্ণ পাঠ হিসেবে চিহ্নিত হয় এবং কেন্দ্রীয় শাসনের দিকে পদক্ষেপ করে। জয়বর্মা II নিজেকে "দেবতাদের রাজা" হিসেবে ঘোষিত করেন, যা খমের সংস্কৃতি এবং স্থাপত্যের বিকাশের জন্য নতুন একটি উদ্দীপনা দেয়।
খমের সাম্রাজ্য দ্রুত প্রসারিত হতে থাকে, যা দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ার বিস্তৃত অঞ্চল জুড়ে, আধুনিক থাইল্যান্ড, লাওস ও ভিয়েতনাম অন্তর্ভুক্ত করে। এই সময়ে মহিমাময় মন্দির ও প্রাসাদগুলি নির্মিত হয়, এবং অ্যাঙ্গকোর বিশ্বের অন্যতম বৃহৎ শহরে পরিণত হয়। এই সময়কালের স্থাপত্যের সাফল্য আজও তার আকার ও সৌন্দর্যে অবাক করে, যা সংস্কৃতি ও শিল্পের উন্নত স্তরের প্রমাণ দেয়।
প্রাচীন কাম্বোডিয়ার সময়কাল সাংস্কৃতিক বিকাশ এবং ধারণা বিনিময়ের সময় ছিল। ভারতীয় প্রভাব সাহিত্য, ধর্ম ও শিল্পের প্রসারে সহায়ক ছিল। খমেররা ভারতীয় সংস্কৃতিকে মানিয়ে নিয়ে তাদের নিজস্ব অনন্য পরিচয় তৈরি করে, যা স্থানীয় এবং ধার্যকৃত উভয় ধরনের ঐতিহ্যের উপাদান অন্তর্ভুক্ত করে।
এই সময়ের একটি উল্লেখযোগ্য সাংস্কৃতিক অর্জন হল ভাস্কর্য ও স্থাপত্যের শিল্পের বিকাশ। প্রাচীন মন্দিরগুলি, যেমন অ্যাঙ্গকোর ওয়াট এবং বাইয়ন, কেবল খমের স্থাপত্যেরই নয়, বরং দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ার সম্পূর্ণ সভ্যতারও প্রতীক। এই স্মৃতিসৌধগুলি আজও প্রাচীন সভ্যতার মহিমার সাক্ষ্য দেয় এবং বিশ্বের সমস্ত কোণে পর্যটকদের আকৃষ্ট করে।
প্রাচীন কাম্বোডিয়ার সময়কাল দেশটির ইতিহাসের একটি গুরুত্বপূর্ণ পর্ব, যখন ভবিষ্যতের উন্নয়নের জন্য ভিত্তি স্থাপন করা হয়েছিল। অনন্য সংস্কৃতি, স্থাপত্যের সাফল্য এবং বাণিজ্যের উন্নয়ন প্রধান দিকগুলো হয়ে উঠেছিল যা অঞ্চলের চেহারাকে বহু শতাব্দী ধরে চিহ্নিত করে রেখেছিল। এই প্রাচীন শিকড়গুলির বোঝাপড়া আমাদের সাহায্য করে বুঝতে কিভাবে ইতিহাস আধুনিক কাম্বোডিয়া এবং তার জনগণকে গঠন করেছে।