ঐতিহাসিক এনসাইক্লোপিডিয়া
সাসানীয় সাম্রাজ্য, যা ২২৪ থেকে ৬৫১ খ্রিষ্টাব্দ পর্যন্ত বিদ্যমান ছিল, মধ্য প্রাচ্যের ইতিহাসে অন্যতম সবচেয়ে প্রভাবশালী সভ্যতা হয়ে ওঠে। এই সাম্রাজ্য, পার্থিয়ান রাজ্যের উত্তরাধিকারী, অঞ্চলের সাংস্কৃতিক ও রাজনৈতিক জীবনের গঠনে একটি মূল ভূমিকা পালন করেছিল।
সাসানীয় রাজবংশ প্রতিষ্ঠিত হয় আর্দশির প্রথম দ্বারা, যে শেষ পার্থিয়ান রাজাকে পরাজিত করার পর ইরানের একটি বৃহৎ অংশে নিয়ন্ত্রণ স্থাপন করে। আর্দশির নিজেকে "রাজাদের রাজা" ঘোষণা করেন এবং তিনি ইরানি সংস্কৃতির পুনর্জাগরণের উৎসাহ নিয়ে আসেন, যা শিল্প, সাহিত্য এবং স্থাপত্য ঐতিহ্যের উল্লেখযোগ্য বৃদ্ধির দিকে নিয়ে যায়।
সাসানীয় সাম্রাজ্যের অর্থনীতি কৃষি, বাণিজ্য এবং কারিগরি শিল্পের উপর ভিত্তি করে ছিল। ইরান পূর্ব ও পশ্চিমের মধ্যে বাণিজ্য পথের উপর কৌশলগত ভুমিকা পালন করেছিল। সাসানীয় সাম্রাজ্য এই পথগুলির নিরাপত্তা নিশ্চিত করেছিল, যা বাণিজ্যের উন্নতির দিকে নিয়ে যায়, যার মধ্যে ছিল রেশম, মসলা এবং রত্নপাথর।
সাসানীদের সমাজ কঠোরভাবে শ্রেণীবদ্ধ ছিল, এবং এর শীর্ষে ছিল রাজা ও অভিজাতClass। জোরাস্ট্রিয়ান সমাজের ধর্মীয় নেতারা গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করতেন, যারা রাজনীতি ও সংস্কৃতিতে প্রভাব ফেলতেন। ধর্মীয় জীবন সরকারী জীবনের সাথে নিবিড়ভাবে সংযুক্ত ছিল, এবং জোরাস্ট্রিয়ানিজম রাষ্ট্রের ধর্ম হয়ে ওঠে।
সাসানীয় সাম্রাজ্য তার শিল্প, বিজ্ঞান এবং স্থাপত্যে অর্জনের জন্য পরিচিত। কটেসিফনে আগুনের মন্দিরের মত স্থাপত্যের নিদর্শনগুলি সাসানীয় নির্মাতাদের দক্ষতা তুলে ধরে। পরবর্তী সময়ে উদ্ভূত ইসলামী স্থাপত্য অনেকাংশে সাসানীয় শৈলীর উপাদানগুলি গ্রহণ করেছিল।
সাসানীদের বৈজ্ঞানিক অর্জনগুলি জ্যোতির্বিজ্ঞান, মেডিসিন এবং গণিতে উল্লেখযোগ্য সাফল্য অন্তর্ভুক্ত করে। অধ্যাপক বুথান ইবন শাহরিয়ার এর মত বিজ্ঞানী এই ক্ষেত্রগুলিতে গুরুত্বপূর্ণ আবিষ্কার করেছেন, যা পরে ইসলামী বিজ্ঞানীদের দ্বারা গ্রহণ করা হয়।
সাসানীয় সাম্রাজ্য একটি সক্রিয় বিদেশী নীতি অনুসরণ করেছিল, যা রোমান সাম্রাজ্য এবং পূর্ব দিক থেকে ঘোড়দৌড় পল্টনের থেকে বিপদের মুখোমুখি ছিল। রোমের সাথে যুদ্ধগুলি প্রায়ই হত এবং বেশিরভাগই অমীমাংসিত থাকতো, তবে কিছু সংঘর্ষ, যেমন কাওয়াদ প্রথম ও খসরো প্রথমের নেতৃত্বে যুদ্ধ, সাময়িক ভৌগোলিক সফলতায় পরিণত হয়েছিল।
তবে অভ্যন্তরীণ সমস্যা, রাজনৈতিক ষড়যন্ত্র এবং অর্থনৈতিক অসুবিধাগুলি সাম্রাজ্যকে দুর্বল করে ফেলেছিল। সপ্তম শতাব্দীর শুরুতে, অনেকটি গৃহযুদ্ধ এবং আক্রমণের পর, সাসানীয় শক্তি সংকটে পড়ে।
৬৩৩ সালে আরবি সম্প্রসারণ শুরু হয়, যা দ্রুত সাসানীয় সেনাবাহিনীর ব্যাপক পরাজয়ের দিকে নিয়ে যায়। ৬৩৬ সালে কাদিসিয়ার কেন্দ্রীয় যুদ্ধ সাম্রাজ্যের জন্য একটি নির্ধারক আঘাত হয়ে ওঠে। আরব বিজেতারা দ্রুত মেসোপটামিয়া এবং গ্রীক ভূমিতে প্রবেশ করে।
৬৫১ সালে শেষ সাসানীয় রাজা ইয়াজদগার্দ III হত্যা করা হয়, যা সাসানীয় সাম্রাজ্যের শেষের চিহ্ন হিসেবে প্রতীকী হয়ে ওঠে। এই পতন ইসলামের বিস্তার এবং ইরান অঞ্চলে নতুন জাতির উত্থানের পথ খুলে দেয়।
পতনের পরও সাসানীয় সাম্রাজ্যের ঐতিহ্য ইরানের সংস্কৃতি, শিল্প এবং ধর্মে জীবন্ত রয়েছে। জোরাস্ট্রিয়ানিজমের প্রভাব, পাশাপাশি স্থাপত্য এবং সাহিত্যিক ঐতিহ্যগুলি আধুনিক ইরানে প্রভাব ফেলতে থাকে। সাসানীরা ইসলামী জগতে জ্ঞান এবং সংস্কৃতি নিয়ে যাওয়ার ক্ষেত্রে মূল ভূমিকা পালন করেছিল, যা পরবর্তী শতাব্দীগুলিতে বিজ্ঞান এবং দর্শনের উন্নয়নের দিকে নিয়ে যায়।
সাসানীয় সাম্রাজ্য মানব ইতিহাসে একটি উজ্জ্বল ছাপ রেখেছে। এর সংস্কৃতি, বিজ্ঞানে এবং রাজনীতিতে অর্জনগুলি পরবর্তী সভ্যতাগুলির উপর বিশাল প্রভাব ফেলেছে। এই সাম্রাজ্যের বোঝাপড়া আধুনিক ইরানের উৎপত্তি এবং এর সাংস্কৃতিক পরিচিতি উপলব্ধির জন্য গুরুত্বপূর্ণ।