ঐতিহাসিক এনসাইক্লোপিডিয়া
সাসানীয় সাম্রাজ্য (২২৪–৬৫১ খ্রি.) একটি সাংস্কৃতিক এবং রাজনৈতিক কেন্দ্র ছিল, যেখানে লেখনশৈলী গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিল। সাসানীদের লেখনশৈলী বিভিন্ন ঐতিহ্যের ভিত্তিতে বিকশিত হয়েছিল এবং এটি জ্ঞান, প্রশাসন এবং সংস্কৃতির সম্প্রসারণের জন্য একটি মূল সফটওয়্যার হয়ে উঠেছিল।
ইরানে লেখনশৈলীর প্রাচীন শেকড় রয়েছে, যা শুমেরীয় এবং আক্কাদীয় লেখনশৈলীর দিকে যায়। তবে আখেমেনিডদের (৫৫৮–৩৩০ খ্রি. পূর্ব) আগমনের সাথে একটি কনকেয়ার সিস্টেম চালু হয়েছিল। সাসানীয় সাম্রাজ্য, যা পারফিয়ান রাজ্যের ভিত্তিতে সৃষ্টি হয়েছিল, লেখনশৈলীর ঐতিহ্যগুলোকে তার চাহিদার অনুসারে অভিযোজিত করেছে।
সাসানীয় সাম্রাজ্য কিছু লেখন ব্যবস্থার ব্যবহার করেছিল। এর মধ্যে প্রধানগুলো ছিল:
পেহলভি একটি একক সিস্টেম নয়, বরং এটি পারসীয় ভাষার বিভিন্ন উপভাষার রেকর্ড করার জন্য ব্যবহৃত সংলগ্ন ফন্টগুলির একটি গোষ্ঠী। পেহলভি ছিল একটি অবগিদা, যেখানে বর্ণনীর তুলনায় ব্যঞ্জনবর্ণগুলি বেশি স্পষ্ট ছিল। এটি সাহিত্য থেকে অফিসিয়াল নথি পর্যন্ত বিভিন্ন প্রয়োজন মেটাতে সহজতর হয়েছিল।
পেহলভির ব্যবস্থা মূলত চতুর্থ থেকে ষষ্ঠ শতাব্দীর মধ্যে ঘটে। এই সময়ে "চাহার" এবং "শাহরস্থানি" এর মত বিভিন্ন উপভাষাগুলি তৈরি হয়েছিল, যা সাম্রাজ্যের ভৌগোলিক এবং সামাজিক পরিস্থিতির সাথে মিলিত ছিল। পেহলভি ধর্মীয় এবং ধর্মনিরপেক্ষ পাঠ্যগুলির জন্য ব্যবহৃত হত, সাহিত্য, ইতিহাস এবং বৈজ্ঞানিক ট্রাকট সহ।
সাসানীয় সাম্রাজ্যে লেখনশৈলীর একটি মূল ব্যবহার ছিল ধর্ম। রাষ্ট্রীয় ধর্ম হিসেবে জোরোস্ট্রিয়ানিজম অনেক ধর্মগ্রন্থ, মন্তব্য এবং ট্রাকট তৈরিতে উৎসাহিত করেছিল। "আভেস্টা" — জোরোস্ট্রিয়ানিজমের পবিত্র বই — সাম্রাজ্যের সংস্কৃতি এবং ধর্মীয় জীবনে কেন্দ্রিয় ভূমিকা পালন করেছিল।
বহু সংখ্যক ধর্মীয় সাহিত্য পেহলভিতে অনূদিত হয়েছিল, যা এটি একটি বৃহত্তর শ্রোতার জন্য উপলব্ধ করেছে। সাসানীয় পুরোহিতরা এই পাঠ্যগুলি তৈরি এবং বিতরণে সক্রিয় ছিল, যা জোরোস্ট্রিয়ানিজমের শক্তিশালীকরণে সহায়ক ছিল।
সাসানীয় সাম্রাজ্য বৈজ্ঞানিক এবং সাংস্কৃতিক সাফল্যের কেন্দ্র হয়ে উঠেছিল, যেখানে লেখনশৈলীর ব্যবহার দার্শনিক, চিকিৎসা এবং জ্যোতির্বিজ্ঞান ট্রাকট রেকর্ড করার জন্য হয়েছিল। বিজ্ঞানী, যেমন বুরহান ইবনে শাহরিয়ার, গুরুত্বপূর্ণ আবিষ্কার করেছিলেন, যা পেহলভিতে রেকর্ড করা হয়েছিল।
সাসানীদের সাহিত্য মূল এবং অনুবাদ উভয়কে অন্তর্ভুক্ত করেছিল। এই সময় গ্রিক এবং রোমান লেখকদের কাজগুলি অনূদিত হয়েছিল, যা সংস্কৃতির মধ্যে জ্ঞানের বিনিময়ে সহায়ক ছিল। লেখনশৈলীর উন্নতি একটি সমৃদ্ধ সাহিত্যিক ঐতিহ্য তৈরি করতে সাহায্য করেছিল, যার মধ্যে কবিতা এবং প্রাঞ্জল রচনা অন্তর্ভুক্ত ছিল।
লেখনশৈলী সাম্রাজ্যের পরিচালনাতে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিল। প্রশাসনিক নথি, বিস্তৃত রাজ্যে এবং বৈচিত্রময় জনগণের মধ্যে প্রভাবশালী ভূমিকা ছিল। পেহলভিতে সরকারী ঘোষণাগুলি, আইন এবং কর রেকর্ডগুলিও রাখা হয়েছিল।
পেহলভিতে রেকর্ড করা প্রশাসনিক প্রক্রিয়াগুলির মানকীকরণে সাহায্য করেছিল, যা সাম্রাজ্যের বিভিন্ন অঞ্চলের মধ্যে যোগাযোগকে সহজ করেছিল। এই প্রেক্ষিতে, লেখনশৈলী সরকারী ক্ষমতা এবং নিয়ন্ত্রণ বজায় রাখার জন্য ভিত্তি হয়ে উঠেছিল।
সাসানীয় সাম্রাজ্যের পতন এবং সপ্তম শতাব্দীতে আরব বিজয়ীদের আগমনের সাথে, পেহলভি এবং অন্যান্য লেখন ব্যবস্থার ব্যবহার কমতে শুরু করে। তবে সাসানীদের লেখনশৈলীর ঐতিহ্য আধুনিক ইরানী লেখন ঐতিহ্যের উপর প্রভাব রাখতে থাকে।
আরবীয় লেখনশৈলী, যা পেহলভির জায়গা নিয়েছে, সাসানীদের লেখনশৈলীর জন্য বৈশিষ্ট্যযুক্ত উপাদানগুলি ধার করেছে। সেই সময়ের অনেক বৈজ্ঞানিক এবং সাহিত্যিক কাজ আরবী ভাষায় অনূদিত হয়েছিল, যা জ্ঞানের বিস্তারে সহায়ক ছিল।
সাসানীয় সাম্রাজ্যের লেখনশৈলী সংস্কৃতি, বিজ্ঞান এবং ধর্মের উন্নয়নে গুরুত্বপূর্ণ একটি যন্ত্র ছিল। এটি সাম্রাজ্যের জটিল এবং বৈচিত্র্যপূর্ণ প্রকৃতি প্রতিফলিত করেছিল, এবং এর ঐতিহ্য আধুনিক ইরানে জীবন্ত রয়েছে। সাসানীদের লেখনশৈলী অধ্যয়ন একটি গভীর বোঝার উপলব্ধি দেয় তাদের সভ্যতার এবং মধ্যপ্রাচ্যের সংস্কৃতির উন্নয়নে অবদান।