スーダンの植民地時代はほぼ1世紀にわたり、19世紀の終わりにイギリスとエジプトがこの地域を支配したことから始まります。この時期はスーダンの歴史において重要な段階となり、政治的、社会的、経済的な変化をもたらしました。この記事では、イギリス-エジプトの管理体制、経済の変化、教育、植民地主義に対する応答として発生した民族主義運動など、植民地支配の主な事件と影響を考察します。
19世紀の終わり、マフディー王朝の崩壊後、スーダンの新たな征服の条件が整いました。1898年、オムドゥルマンの戦いで勝利した後、イギリス軍はハーダー将軍の指揮のもと、エジプトの軍隊はハサンの指導のもとでスーダンを支配しました。イギリスは地域での影響力を強化し、貿易と資源を管理しようとし、その結果、イギリス-エジプトの共同管理が確立されました。
イギリスは自らの軍事的および行政的なスキルを用いてスーダンを管理し、地元の部族や資源を支配するための構造を作り上げました。彼らは中央集権的な管理を実施し、新たな税制を導入し、地元の慣習や伝統に変更を加えました。
植民地支配はスーダンの経済構造を大きく変えました。イギリスは新しい農業手法を導入し、特に綿花のプランテーション生産を拡大しました。スーダンはイギリスの繊維工場への重要な原料供給地となり、それは地元経済に深い影響を与えました。
同時に、イギリスの支配は地元資源の新たな搾取形態を導入し、それが住民の不満を引き起こしました。地元の農民はしばしば高い税金やイギリスのニーズに応じた生産に関する要求に直面しました。これは特に政治的および経済的圧力に苦しんでいた農民の間に抗議や不満の高まりをもたらしました。
イギリス-エジプトの支配はスーダンの社会構造に大きな影響を与えました。イギリスは西洋モデルに基づく新たな教育制度の創設を目指しました。新しい学校や教育機関が設立され、教育を受けたスーダン人の数が増加しましたが、教育へのアクセスはしばしば貧しい人々や女性には制限されていました。
しかし、植民地支配は伝統的な社会構造や文化的慣行の崩壊も促進しました。地元の慣習や宗教的伝統はしばしば無視されたり非難されたりし、住民の抵抗や不満を引き起こしました。
植民地支配の中で、スーダンでは独立と自治を求める民族主義運動が起こり始めました。最初の組織は20世紀の初めに形成され、自由と国家意識の考えに触発されました。
最初の重要な組織の一つは、1945年に設立されたスーダン独立党でした。それは、植民地支配の終焉を求めるさまざまなグループを結びつけました。党は政治改革を呼びかけ、地元住民の国政へのより広い参加を求めました。
第二次世界大戦後、欧州列強の弱体化に伴い、独立を求める声がより大きくなりました。1948年には「スーダンの春」として知られる大規模な抗議運動が発生し、植民地支配への不満が高まっていることを示しました。
1950年代に入ると、国際的な圧力と世界政治の変化の中で、イギリス政府はスーダンへの独立の提供を検討し始めました。1956年、スーダンは独立を得ましたが、このプロセスは簡単なものではありませんでした。独立を求める民族主義運動はしばしば内部対立や人種的緊張に直面しました。
スーダンの独立は大きな熱意で祝われましたが、民族的および宗教的な違いに関する新たな課題ももたらしました。国は自らの多様な人口を考慮に入れた新しい政治制度を構築する必要に直面しました。
スーダンの植民地時代は国の歴史に深い足跡を残し、政治的、社会的、経済的構造を長年にわたって定義しました。イギリス-エジプトの支配は経済や教育制度を変えただけでなく、最終的に植民地支配を終わらせた民族主義運動の発生をもたらしました。この時期を理解することは、現代のスーダンとその多様な民族的および文化的グループ間の複雑な関係を分析する鍵となります。