கடவுள் நூலகம்
ஆங்கோலாவின் சுதந்திரம் மற்றும் பின்னணி குடியுத்தேற்றப் போர் - நாட்டின் வரலாற்றில் முக்கிய நிகழ்வுகள், அவை அதன் வளர்ச்சியில் மற்றும் மில்லியன்கணக்கான மக்களின் வாழ்நிலையில் ஆழமான விளைவுகளை ஏற்படுத்தின. 1975 ஆம் ஆண்டில் கிடைத்த சுதந்திரம், போர்த்துனீசு காலனிய ஆட்சி மீது சுதந்திரத்திற்கு பல ஆண்டு போராட்டத்தின் விளைவாக இருந்தது. ஆயினும், சுதந்திரத்தை பெறுவது எதிர்பார்த்த அமைதி மற்றும் நிலைத்தன்மையை தரவில்லை, இது 2002 ஆம் ஆண்டு வரை தொடர்ந்த குடியுத்தேற்றப் போருக்கு வழிகாட்டியது.
ஆங்கோலை 15ஆம் நூற்றாண்டின் மனைவிகளின் இறுதியில் போர்த்துகேயின் காலனியாக இருந்தது. போர்த்துகீசின் காலனிய அதிகாரிகள் உள்ளூரும் மக்களின்மேல் கொடூரமான ஒழுக்கமின்மை நடத்தியனர், இதுவே தேசியக் கொள்கைகளை உருவாக்குவதற்கு உதவியது. 20ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் ஆங்கோலையில் காலனிய ஆட்சி மீதான தவறான ஆனந்தங்களைத் தொடங்கியது, இது 1961 ஆம் ஆண்டில் சுதந்திரப் போரின் ஆரம்பத்தைத் தந்தது.
போர் நடைபெற்ற போது, எம்.பி.எல்.ஏ (ஆங்கோலாவின் சுதந்திரத்திற்கான மக்களின் இயக்கம்), எஃப்.என்.லா (ஆங்கோலாவின் தேசிய விடுதலை முகமை) மற்றும் யூனிடா (ஆங்கோலாவின் முழுமையான சுதந்திரத்திற்கான தேசிய சங்கம்) உள்ளிட்ட பல குழுக்கள் போர்த்துகீசின் படங்களை எதிர்த்து போராட ஆரம்பித்தன. வெளியூரின் சக்திகள் கடும் போர் நிலவரத்திற்கு அரசியல் தூண்டுதல் காட்டினர், இந்நிலையில் குளோபல் குருதிக் காலம் மீதும் உள்ளூர் சக்தி முறையாகப் போரண்டார்கள். சோவியத் மற்றும் குபா எம்.பி.எல்.ஏஐ ஆதரித்தது, ஆனால் அமெரிக்கா மற்றும் தென்கொரியா யூனிடாவுக்கு உதவி செய்தன.
1974 இல் போர்த்துகீலில் ஷேவ்து முற்றுப்புள்ளி அடைத்து, வெறியையாக ஆட்சி மீறப்பட்டது. போர்த்துகீசின் அரசு ஆங்கோலிய இயக்கங்களுடன் பேச்சுவார்த்தை நடத்த ஒப்புக்கொண்டது, மற்றும் 11 நவம்பர் 1975 அன்று ஆங்கோலா அதிகாரமாக சுதந்திரத்தைக் குறிப்பிட்கின்றது. ஆயினும், சுதந்திரம் என்பது போராட்டங்களின் முடிவை அற்றது. வெவ்வேறு குழுக்கள் அதிகாரத்திற்காக ஆற்றில் போரிட்டது, இது குடியுத்தேற்றப் போரின் ஆரம்பத்தை உருவாக்கியது.
ஆங்கோலாவில் குடியுத்தேற்றப் போர் சுதந்திரத்தைப் பெறทันயே தொடங்கியது. ஆங்கோலாவின் சுதந்திரத்திற்கான மக்கள் இயக்கத்தைச் சேர்ந்த ஆபோஸ்தினோ நெட்டோ தலைமையின் எம்.பி.எல்.ஏ சர்வாதிகாரக் கட்சி ஆனது, ஆனால் எஃப்.என்.லா மற்றும் யூனிடா ஆகியோரால் எதிர்க்கப்பட்டது. முருகமானது உருளக தேவை செய்து கொடூரமாகப் போராடிய அதனால் மக்கள் கொல்லப்பட்டனர்.
முருகம் நாட்டைப் வடக்கமும் தெற்கும் நிக்கு தொழுவைத்தான், ஒவ்வொரு மண்டலமும் பகுப்பாகக் குழுமப்பட்ட குழுக்களால் நிர்வகிக்கப்பட்டது. எம்.பி.எல்.ஏ சோவியத் மற்றும் குபாவின் ஆதரவு பெற்றது, ஆனால் யுனிடா, ஜோனஸ் மசிவிபின் தலைமையில், அமெரிக்கா மற்றும் தென்கொரியாவின் ஆதரவைப் பெற்றது. வெளிநாட்டு மக்களின் அடக்கம் முருகத்தினைக் கஷ்டமாகச் செய்தது.
குடியுத்தேற்றப் போர் ஆங்கோலாவின் மக்களிடையே கணிசமாகக் கொடுக்கபட்டது. மில்லியன்கணக்கான மக்கள் அகதியாக மாறினர், மேம்பாட்டுப் புள்ளிவிபரங்கள் அழிக்கப்பட்டன, மற்றும் நாட்டின் பொருளாதாரம் கடுமையான பேரழிவுக்கு ஆளானது. முருகம் மனித உரிமைகள் மீறைப்பாடு, கொலைகள், பெண்ணியப் பைத்தியங்கள் என அனைத்து விதத்தில் மக்களை மொடிச்சிவர்க்கின்றன. அதன் விளைவாக, நாட்டின் மனிதாபிமான நிலை மிகவும் கஷ்டமாதான்.
1991 ஆகும்போது, இருவரும் முருகத்தை நிறுத்த வேண்டிய அவசியம் உணர்ந்தனர், இது பல மாந்திரிக உடைகள் எழுதுவதற்குக் காரணமாக அமைந்தது. ஆயினும், இவை மோதல்களை நிறுத்த முடியவில்லை, மேலும் போர் தொடர்ந்தது.
வெறும் 1994 ஆம் ஆண்டில், நியாயவார்தா விவாதத்தின் பல முக்கிய முயற்சிகள் ஆகியவற்றின் பிறகு, பக்கம் லூசாக்கில் உடன்பாடு அடைந்தன. எனினும், ஒப்பந்தத்திற்குப் பிறகு போராட்டங்கள் మళ్లும் ஆரம்பமாகின. அரசியல் நிலவரத்தில் தெரிவுகள் மற்றும் இடையூறுகளைப் பாராட்டுகின்றன, அவை மென்மைந்து சமாதானத்தைத் தடையில் முயற்சி செய்கின்றனர்.
2002 இல், ஜோனஸ் மசிவிபின் போரை மரணத்தின் பிறகு, யூனிடா யெள்த மூடியத்தில் அவர்களால் காதல் பெற்றது. இந்த நிகழ்வு முக்கியமானதும், எம்.பி.எல்.ஏ நாட்டின் ஆட்சியை நிலைநாட்டினர். 2002 மாணவர்கள் தொடங்கிய சமாதான செயல்முறை நீண்டதாக இருந்தது, ஆனால் அதாவது ஆங்கோலாவில் நிலைத்தன்மையை மீட்க எழுந்தது.
குடியுத்தேற்றப் போர் மற்றும் அதன் தூண்டல்கள் ஆங்கோலாவிற்கு கணிசமாக உள்ளொளியாக இருந்தது. போர் முடிந்த பிறகு நாடு மீளுதலுக்கு ஆரம்பதாளிதினாளில் இருந்தது, ஆனால் பல்வேறு சிக்கல்களை எதிர்கொடுக்கும். பொருளாதாரம் முற்றிலும் ஒழுங்கிவந்தது, மேலும் மில்லியன்கணக்கான மக்கள் உதவிக்கூறுகளை தேவைப்பட்டனர். ஆனால், கடைசி ஆண்டுகளுக்கு ஆங்கோலாவின் அரசு பொருளாதாரத்தை நடைமுறைப்படுத்தி, மக்கள் வாழ்க்கைத் தரத்தைப் பெறுவதற்குத் தொடர்ந்த பணியாற்றியுள்ளன.
இதைவிருத்தும்போது, போர் காலம் அனுபவித்த மாள்களைப் பற்றி காயங்களே இல்லை பொருத்தமாக. இனங்களின் வரப்பெறுமீது நம்பிக்கையை மீட்டெடுக்க வேண்டும் என்பதைத் தவிர்க்க முடியாது என்பது ஆங்கோலாவின் எதிர்காலத்திற்கு முக்கியமான மற்றும் முக்கியமாக உளவியல் ஆணை செய்யவேண்டும்.
ஆங்கோலாவின் சுதந்திரமும் அதன் பிறகு நிலவிய குடியுத்தேற்றப் போரும் நாட்டின் வரலாற்றில் குறிப்பிடத்தக்க நிகழ்வாகும். அவை சுதந்திரம் மற்றும் மீளுதல் போராட்டங்களைப் பிரதிபலிப்பதோடு மட்டுமல்லாமல், பின்ன்தொற்று சமூகம் சந்திக்கும் கஷ்டமான உண்மைகளை பிரதிபலிக்கின்றன. இந்த வரலாற்றை ஆராய்வதன் மூலம் ஆங்கோலாவின் எதிர்கால சவால்களைப் புரிந்து, எளிதானது செய்யவும் உதவுகிறது.