கடவுள் நூலகம்
ஆங்கோலாவின் உள்நிலை காலம் XV நூற்றாண்டின் இறுதியில் போர்ச்சுகீசர்களால் அதன் கடற்கரையில் முதல்வற்றாக கீழ்த்தர நடைபெறுவதற்கு தொடங்கியது மற்றும் 1975 இல் சுதந்திரத்தைப் பெற்று முடிந்தது. இந்த காலம் தீவிரமான படிவங்களில் பொருளாதார மற்றும் சமூக மாற்றங்கள் நிகழ்ந்ததால், மற்றும் கடுமையான மோதல்கள் ஏற்பட்ட காரணமாக, இதன் மூலம் உள்ளூர் மக்களின் வாழ்க்கையை அடிப்படையாக பெற்றது. இந்த கட்டுரையில் அந்த காலத்தில் ஆங்கோலாவில் நடந்த முக்கிய நிகழ்வுகள் மற்றும் செயல்முறைகளைப் பற்றிப் பார்க்கிறோம்.
1482 ஆம் ஆண்டு போர்ச்சுகீசன் ஆராய்வாளர் டியோகோ கான்யா ஆங்கோலாவின் கடற்கரைக்கு முதல் நிகரியல் பயணத்தை மேற்கொண்டார். இந்த கண்டுபிடிப்பு 1575 இல் ஒரு கொலோனியின் தலைநகரமாக லுவாண்டாவை நிறுவியது. போர்ச்சுகீசர்கள் கடற்கரையில் கட்டுப்பாட்டை ஏற்படுத்தி உள்ளூர் பழங்குடிகளுடன் வர்த்தக உறவுகளை ஏற்படுத்துகின்றனர்.
போர்ச்சுகீசர்கள் வர்த்தகங்களை கட்டுப்படுத்தும் முயற்சியில், அவர்கள் போர்வாலை கட்டி உள்ளூர் வளங்களை பயன்படுத்து காட்டினர். ஆங்கோலாவில் உள்ள முதல் நாள்கள் முதல் அவர்கள் உள்ளூர் வளங்களை, யானை எலும்பு, வெள்ளி மற்றும் ஊதுகொல்லையை பயன்படுத்த வாய்ப்பு தேடினர், இது வர்த்தகத்தை அதிகரித்துக்கொண்டு வெற்றியின்மையே கொள்ளுத்துவிட்டு விட்டது.
உள்நிலை காலத்தின் மிக இருட்துக்கான அம்சங்களில் ஒருவனாக மனிதர்கள் கற்பாணம் என்பது. போர்ச்சுகீசர்கள் உள்ளூர் மக்களை விவசாயம் மற்றும் வளங்களைப் பணிபுரியவும் பரந்து சேர்ப்பதற்காக பயன்படுத்தினர். மூன்று புள்ளிகள் அனைத்தும் அழிக்கப்படலாம், அல்லது பிறகும் புவியைத் தொடர்ந்தே தவிர்க்கப்பட்டன, அத்திரு போன்ற புரட்சி நாடுகள், பிரேசிலின் மற்றும் கரீப் பகுதியில்.
XVII நூற்றாண்டில் ஆங்கோலா ஆப்பிரிக்காவின் முக்கியமானையாகத் தொடர் காப்பாளர் மையமாக அமைந்தது. போர்ச்சுகீசர்கள் உள்ளூர் அரசர்களுடன் ஒருங்கிணையாக செயற்பட்டனர், அவர்கள் பாரங்களுக்காக அமெஸ்தீர்கள் கொண்டுள்ளன, அப்போது வர்த்தகமும் வர்த்தக நாகரிகத்தின் உறவுகளை காணலாம்.
உள்நிலை ஆளுமையின் பொழுதில் போர்ச்சுகீசர்கள் உள்ளூர் வளங்களைப் பயன்படுத்துவதற்கான புதிய நிலமாகி இருந்தது. ஆங்கோலாவிலிருந்து எடுக்கப்பட்ட பிரதான பொருட்கள் ஆகியவை காபி, சீனி, பருத்தி மற்றும் வேலைவாழ்க்கை. விவசாயத்தில் செயல்பாடுகள் மறு நிலறவர்கள், பணிகள் உள்ளே கொண்டு வர கழிக்கின்றன.
லுவாண்டா, கொலோனியின் தலைநகராக, முக்கியத்துவம் பெற்றது: இங்கு நிர்வாக கட்டிடங்கள், ஆலயங்கள் மற்றும் துறைமுகங்கள் கட்டப்பட்டன. நகரம் முக்கிய பொருளாதார மையமாக மாறியது, மற்றும் அதன் மக்களின் எண்ணிக்கையும் குறுகிய இறுக்கத்தால் பெரியமாகவே கண்ணி. ஆனால் வாழ்க்கையின் நிலைகள் உள்ளூர் மக்களுக்கு மிகவும் கடுமையாகவே உள்ளன, இது அவர்களிடமிருந்து அடிப்படையானவற்றிற்கு காரணமாக இருந்தது.
உள்நிலை காலம் பெரும்பாலும் கலாச்சார மாற்றங்களை ஏற்படுத்தியது. போர்ச்சுகீசர்கள் கிறிஸ்த்தவ மதத்தை கொண்டு வந்தனர், மேலும் பல உள்ளூர் மக்கள் இந்த மதத்தை ஏற்றுக்கொண்டனர். இருப்பினும், பாரம்பரிய நம்பிக்கைகள் மற்றும் 관திகள் உள்ளே இருப்பதை தொடர்ந்தன, மற்றும் கிறிஸ்த்தவாவின் பின் வளர்ந்துள்ளது. இது இசை, நடனம் மற்றும் கலை தொடர்பாக ஒரு தனிப்பட்ட கலாச்சார உலர் வெளியிடுகின்றது.
கல்வி மற்றும் மொழி மாற்றங்களுக்கு பிறகு. போர்ச்சுகீசர் மொழி முதன்மையாக மாறியது, மற்றும் கொள்கையாலான அரசு கல்வி அமைப்புகள் உள்ளூர் மக்களை கற்பித்தது. எனினும், கல்விக்குச் செல்லும் வாய்ப்பு கஷ்டமானது, மேலும் மக்களின் குறைந்த பகுதி உள்ளது வரை.
19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் ஆங்கோலாவில் உள்நிலை அரசியலுக்கு எதிரான எதிர்ப்பு இயக்கங்கள் வருடம் தொடக்கம். பல உள்ளூர் எலிடுகள் மற்றும் அறிவாற்றலுக்கு ஆளாக அனுபவம் கொண்ட கலாச்சாரங்களில் இருவருமே போர்ச்சுகீசர் அரசியலுக்கு மாறாத செய்யவேண்டும். 1950 களில் முதன்மு சுதந்திர இயக்கங்கள் உருவாகின, அவை MPLA (ஆங்கோலாவின் சுதந்தர கீழட்டு இயக்கம்) மற்றும் FNLA (ஆங்கோலாவின் சுதந்தர முன்னணி).
கொள்கையாளர் மற்றும் எதிர்ப்பு இயக்கம் போன்ற தோல்விகள் எழுந்ததால், 1961 இல் சுதந்திரத்திற்கான போர் ஆரம்பித்தது. உள்ளூர் போராட்டக்காரர்கள், மேலும் பல ஆங்கில தீவுகளுக்குப் பயன்படுத்துவதற்காக போர்ச்சுகீசர்களுக்கு எதிரான போராட்டத்து போக்கு.
போர்ச்சுகீசாவில் உள்ள அரசியல் மாறுதல்களை, 1974 இல் நீங்கள் வெளியில் இருந்து நடகி மாறியதும், உள்நிலை தமிழகத்தின் அரசியலை மாறியது. போர்ச்சுகீச அரசு ஆங்கோலாவைத் தாங்கும் சுதந்திர இயக்கங்களுடன் விவாதிக்க விழைவடைய பலம் அளித்தது. 1975 இல் ஆங்கோலாவின் சுதந்திரம் அறிவிக்கப்பட்டது, இது நாளைய அன்பில் உள்நிலை ஆளுமையும் ஆண்டைய ஆளுமைகளினால் காட்டப்பெறு.
எனினும், சுதந்திரம் அமைதியை வருவிக்கவில்லை. நாடு வெவ்வேறு அரசியல் கூட்டங்களில் உள்ளூர் மோதலும் கடுமையாக மாறவில்லை. யுத்தம் சமுதாயத்தில் ஆழமான இலக்கங்களை விட்டது, ஆனால் இதுவும் உள்நிலையின் உள்ளடக்கம் மற்றும் மக்களை மாற்றியது.
ஆங்கோலாவின் உள்நிலை காலம் — முரணும், வலுவும் மற்றும் எதிர்ப்பே வளர்கிறது. இது நாடுத்தின் வரலாற்றில் ஆழமான குறியீட்டைத் திருத்தும், அதன் பொருளாதார, சமூக மற்றும் கலாச்சார வடிவங்களை உருவாக்கும். 1975 இல் சுதந்திரம் நன்கு பெறப்பட்டது, ஆனால் உள்நிலை அரசியலின் விளைவுகளை இன்று வரை உணர முடிந்தது. இந்த காலத்துக்கு உள்ளில் உள்ளவரை ஆங்கோலாவின் தற்போதைய நிலையைப் பார்வையிடுவதற்கான தேவை ஏற்படுகிறது.