கடவுள் நூலகம்
செக் குடியரசு, தெய்வீக ரோமா நாட்டின் பேரரசின் ஒரு பகுதியாக, மைய ஐயூரோப்பாவின் வரலாற்றில் முக்கியமான பங்காற்றியது. இந்த காலப்பகுதி பொது நான்கு நூற்றாண்டுகளை உள்ளடக்கியது, IX ஆம் நூற்றாண்டில் செக் நிலங்கள் ஒன்று சேரத் தொடங்கியது மற்றும் XVIII ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் முடிவுற்றது. இந்த காலத்துக்குள் அரசியல், பொருளாதாரம் மற்றும் கலாச்சாரத் துறைகளில் எதிரிய மாற்றங்கள் நிகழ்ந்தன, அது செக்கின் வரலாற்றில் ஆழமான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது.
IX ஆம் நூற்றாண்டில், தற்போதைய செக்கு நாட்டின் வாழ்நிலைகளில் முதன்மை உடன்படிக்கைகள் உருவாக்கத் தொடங்கின. அதில் மிகவும் அறியப்பட்டவையாக மிகப் பெரிய மொరோவியன் தோற்றமும், இது IX ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதிவரை செயல்பட்டு அதற்கேற்ப இருக்கும் நிலங்களைப் பெற்றது. 870 ஆம் ஆண்டு பாதுகாவலரான ஸ்பிடிக்னன் தலைமையில் கிறிஸ்தவத்தை ஏற்றுக் கொண்டபோது, கிறிஸ்தவத்திற்கு மையான அதிகார வெளியீடு தொடங்கியது.
935 ஆம் ஆண்டு, செக் நாட்டின் தெய்வீக பாதுகாவலராக மாறிய வர்ச்லவ் I கொல்லப்பட்டார், அவரது மரணமானது அரசியல் அசம்பாவிதத்தின் காலத்தை ஆரம்பித்து அமைதியின்மையை ஏற்படுத்தியது. எனினும், வர்ச்லவ் மற்றும் அவரது சகோதரன் போலெஸ்லாவ் I செக் தேசத்தின் தேசிய ஒருமைக்கு சின்னங்களாக மாறின மற்றும் செக்கின் அரச成立த்தில் முக்கியமான மனிதர்களாக இருந்தனர்.
XII ஆம் நூற்றாண்டு முதல், செக் குடியரசு தெய்வீக ரோமா நாட்டின் பேரரசில் ஒன்றிணைக்கத் தொடங்கியது, இது அரசியல் மற்றும் கலாச்சார வளர்ச்சியில் முக்கியமான கட்டமாக அமைந்தது. 1212 ஆம் ஆண்டு செக் நாட்டின் ராஜா பிர்ஜெமிஸ்ல் ஒரோக்கார் I பேரரசரான போது குடியரசின் முத்திரையைப் பெற்றார், இது செக் ராஜ்யமும் பேரரசும் இடையேச் உறவுகளை வலுப்படுத்தியது. செக் குடியரசு கெளரவ அமைப்பால் மற்றும் பொருளாதார சாத்தியங்களால் நன்கு எழுச்சியடைந்தது.
இந்த நேரத்தில் நகரங்களின் வளர்ச்சி, வர்த்தகமும் பொருளாதாரமும் மேம்படுத்தப்பட்டது. பிராக், தலைநகராக, விரைவில் முக்கியமான கலாச்சாரத்திற்கேற்ப வர்த்தக மையமாக மாறியது. செக் குடியரசின் பேரரசில் உள்ள நடவடிக்கையில் குதூகலமான புதிய வாய்ப்புகள் உருவாகின, எனினும், இது தனியுரிமை மற்றும் உள்ளாட்சி அதிகாரங்களுக்கான சாட்சியத்தைப் பெற்றதற்கு முயற்சிகள் ஏற்படுத்தியது.
XIV ஆம் நூற்றாண்டில், செக் குடியரசு கார்ல் IV என்ற ராஜாவின் கீழ் வளர்ச்சி கிடைத்தது, அவர் தெய்வீக ரோமா நாட்டின் பேரரசராக மாறினார். கார்ல் IV செக் நாட்டின் நிலைகளை நிறைவுப்படுத்தியது, பேரரசின் தலைநகரை பிராக்கில் மாற்றியது மற்றும் 1348 ஆம் ஆண்டு கார்ல் பல்கலைக்கழகத்தை நிறுவியது. இந்த பல்கலைக்கழகம் மைய ஐயூரோப்பாவின் முதல் பல்கலைக்கழகங்களில் ஒன்றாக இருந்தது மற்றும் கல்வி மற்றும் அறிவியல் வளர்ச்சியில் முக்கிய பங்கு கொண்டது.
செக் குடியரசின் கலாச்சார வாழ்க்கை விழிப்புணர்ச்சியடைந்தது, குறிப்பாக கட்டடக்கலை மற்றும் கலைகளில். கோத்திக் பாணி பரவலாக இருந்தது, இது புனித விதா ஆலயத்திற்கான கட்டடங்களின் திட்டத்தில் பார்க்கப்பட்டது. கார்ல் IV இன் ஆதரவு செக் மொழி மற்றும் இலக்கியத்தின் வளர்ச்சிக்கு உதவியது, இது தேசிய அடையாளத்தின் வளர்ச்சிக்கு உதவியது.
எனினும், தெய்வீக ரோமா நாட்டின் பேரரசின் காலத்தில் செக் குடியரசில் அனைத்தும் அமைதியானது இல்லை. XIV ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதி மற்றும் XV ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பத்தில், மதம் மற்றும் சமூக மாற்றங்களைப் பின்பற்றும் போராட்டங்கள் தொடங்கின. 1419 இல் குஸிட் எழுச்சிகள் சமூக அசட்டத்திற்கு எதிராக மக்களின் எதிர்ப்பை பிரதிபலித்தன, மேலும் சமயத்தில் உள்ள பதற்றத்தால் உருவானவை.
யான் கஸ் கூடிய குஸிட் இயக்கம், நையாற்றங்களுக்கு அழைக்கும் மற்றும் கடவுள் நியாயங்களை மாற்றவேண்டும் என்ற கோரிக்கைகளை முன்னிலைப்படுத்தியது. குஸிட்கள் கத்தோலிக்க அடிப்படையை எதிர்த்து போராடினர், மற்றும் இது 1419–1434 இல் குஸிட் போர்களாகப் புகழப்பட்ட போராட்டங்களுக்கு வழிவகுத்தது. இந்த முரண்கள் செக் சமூகத்தில், கலாச்சாரத்துக்கும் சமய வாழ்வுக்கும் மீதான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தின.
குஸிட் போர்கள் முடிவுக்கு செல்லத்தொடர்ந்து செக் குடியரசு மீண்டும் கத்தோலிக்க அடிப்படையில் இணைந்தது, எனினும் குஸிட் அளவீட்டின் கருத்துக்களும் சமூக வாழ்வுக்குப் பாதிப்பில் இருந்தன. XV ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் மற்றும் XVI ஆம் நூற்றாண்டில், செக்கில் மறுசீரமைப்புடன் தொடர்புடைய முக்கிய மத மற்றும் கலாச்சார மாற்றங்கள் நடைபெற்றன. மனிதவழக்கம் மற்றும் புதிய தத்துவ சிந்தனைகளால் செக் கலாச்சாரத்தில் பரிசோதனை ஆரம்பிக்கப்பட்டது, இது கல்வி மற்றும் கலை மீளவும் திட்டமிடப்பட்ட விதமாக மாறியது.
இந்த நேரத்தில் வர்த்தகம் விரிவுபடுத்தியது மற்றும் நகரங்களை வலுப்படுத்தியது. பிராக் ஒரு முக்கியமான கலாச்சார மையமாக உருவாக்கின, திருதலை, நாடகம் மற்றும் அறிவியல் விவாதங்களின் ஏற்பாடுகள் உள்ளன. இந்த நேரம் செக்கின் வரலாற்றில் புதிய தலைமுறையை ஆரம்பித்தது, அது நாட்டின் ஐயூரோப்பில் அதன் இடத்தை உணர ஆரம்பித்தது.
ஆனால் அமைதி நீண்ட காலமும் நிலவாது. XVII ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பத்தில், செக் குடியரசு முப்பதாண்டுப் போர் (1618–1648), ஐயூரோப்பின் வரலாறில் மிகவும் அழிவான முரண்களில் ஒருவகையாக இருந்தது. 1618 ஆம் ஆண்டில் ஹப்ஸ்பர்க்களுக்கு எதிராக உயர்ந்த எழுச்சி போரை ஏற்படுத்தியது, இதில் செக் நாட்டிற்கு கனவான பாதிப்புகளை ஏற்படுத்தியது. போர் மக்கள் விருப்பத்தைப் பெரிதும் இழக்க செயற்பாட்டிற்கு வகுப்பாகவும், பொருளாதாரம் பாதிக்கின்றது.
போர் முடிவிற்கு வந்த பிறகு, செக் குடியரசு பலவகைச் சாதனைகளை இழக்கவேண்டும், மேலும் கத்தோலிக்க காஷ்மீர்கள் மீண்டும் அதிகாரத் தாக்கம் நிறுத்தப்படுகின்றனர். ஹாப்ஸ்பேர் நிலம்தூடியாக செக் குடியரசின் நிலங்களில் கடுமையான கட்டுப்பாட்டை நிறுத்துவதற்கான நிலை ஏற்படுத்தப்பட்டது, இது கலாச்சார மற்றும் மதமில்லை தொடர்பைக் கெடுக்கிறது. அதைத் தொடர்ந்து, செக் குடியரசு ஹாப்ஸ்பேர் திறனில் கட்டுப்பாட்டுக்கீழ் இருந்தது, இதனால் அதற்கான வளர்ச்சி மட்டுமே.
தெய்வீக ரோமா நாட்டின் பேரரசு காலம் செக் குடியரசின் வரலாற்றில் முக்கியமான காலமாக அமைந்தது, அது அரசியல், பொருளாதார மற்றும் கலாச்சார அடையாளத்தை நிர்ணயித்தது. பல கேள்விகள் மற்றும் முரண்களை எதிர்காலத்தில் இருப்பினும், இந்த ஒழுக்கம் செக் தேசிய உணர்வினையும் அடையாளத்திற்கு அருகமைந்தது. இந்த நேரத்தில் செக் வரலாறு மைய ஐயூரோப்பின் வளர்ச்சியில் கூட்டுறுப்பு தெரிவித்தது, இது செக்கினародம் வரலாற்றில் முக்கியமானதாக அமைந்துள்ளது.