கடவுள் நூலகம்
செர்க்னிகளின் அரசியல் அமைப்பு ஒரு தனித்த அனுபவமாகும், இது பால்கனில் அரசியல் மற்றும் சமூக மாற்றங்களைப் பதிவுசெய்கின்றது. மத்திய யுகத்தில் தனித்துவமான கொலைதியாக உருவான செர்க்னிகள் தற்போது சுதந்திரமான நாடாகும், அவர்கள் பல வெளிப்புற மற்றும் உள்ளக சவால்களைத் தாண்டி வந்துள்ளனர். செர்க்னிகளின் அரசியல் அமைப்பு மாறுவேறான அரசியல், சமூக மற்றும் கலாச்சார சூழ்நிலைகளுக்கு முன்னேற்பாராட்டாக வளர்ந்துள்ளது, மேலும் இந்த வளர்ச்சி நாட்டின் தேசிய அடையாளம் மற்றும் அரசு சுதந்திரம் உருவாக்கும் முக்கிய பங்கு வகித்தது.
IX-X நூற்றாண்டுகளின் போது தற்போது உள்ள நாட்டில் முதலாவது ஸ்லவியன்க் குடியிருக்கைகள் உருவாக்கப்படும்போது செர்க்னிகள் தோன்றி வந்தனர், அரசியல் அமைப்பு புகழின் உரிமையாக இருந்தது. இந்த காலத்தில், செர்க்னிகள் புறத்துவமும் பல மத்திய அரசுகள் மற்ற வகை பால்கனின் சமஸ்தானங்களுடன் பங்கு கொண்டிருந்தனர்.
எனினும் XIII நூற்றாண்டிற்கு செர்க்னிகளில் சுயாட்சி அரசியல் அமைப்பு உருவானது. இப்போதும், பாட்டேவர் குடும்பத்தின் அதிகாரம் நிறுவப்பட்டது, இது அடுத்த நூற்றாண்டுகளில் செர்க்னிக்கான அரசியலுக்கான அடையாளம் ஆகுமாறு அமைந்தது. XIV நூற்றாண்டின் ஆரம்பத்தில், செர்க்னிகள் உள்ளூரில் ஆட்சியாளர்களுக்கும் ராஜாவுக்கும் கீழ்மட்ட கொள்கைகளுடன் கூடிய நாட்டாக அமைந்த ஸமஸ்த்தானமாகக் கட்டமைக்கப்பட்டிருந்தனர்.
XV-XVII நூற்றாண்டுகளில், செர்க்னிகள் வெளிப்புற ஆக்கிரமிப்புக்கும் ஆஜரானனர், எப்போது ஒஸ்மான் பேரரசு பால்கனின் மீது விரிவடைந்தது. இந்த காலத்தில், செர்க்னிகள் கலைவாளிகளின் அடிப்படையிலானப் பாரம்பரியங்களுக்கு என்றே உறுதிப்படுத்தியதால் சுதந்திரத்தை காத்திருக்க முயன்றனர். எனினும், இரு உலகக் காலங்களில் செர்க்னிகள் ஒருமுறை ஒஸ்மான் கலப்பதற்கு கட்டுப்பட்டுக்கொண்டிருந்தார்கள், இது அவர்களது அரசியல் அமைப்பில் காட்டப்பட்டிருந்தது.
இந்த நிலைவழியில், செர்க்னிகள் பாரம்பரியக் கோன்சுகளின் அடிப்படையில் சிறந்த படைப்பாக மீண்டும் உருவாகி, ஒஸ்மான் ஆட்சியின் கீழ் தன்னிலை பாதுகாத்தன. ஒஸ்மான் பேரரசுக்கு முற்றிலும் அடிமைகர்நிகம் ஆகியவை இருந்தாலும், செர்க்னிகள் உள்ளூர் அதிகாரத்தில் ஏற்பட்ட அடிமுறை ஆட்சியாளர்களுடன் இன்னும் சுதந்திரமானிருந்தனர்.
XVIII நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், செர்க்னிகள் தங்கள் முழுமையான சுதந்திரத்தை மீட்டெடுக்க போராடத் தொடங்கினர். ஒஸ்மானிய ஆட்சிக்கு எதிரான 1785 ஆம் ஆண்டு எழுச்சி ஒன்று முக்கிய நிகழ்வாக அமைந்தது, இதனால் செர்க்னிகள் தனியாழ்கையை உருவாக்கினர். இந்த காலத்தில், செர்க்னியின் அரசியல் அமைப்பில் பிடியிருந்த பாட்டேவர் குடும்பத்தின் அதிகாரம் முக்கியக் களமாயிருந்தது.
பீட்டர் II பாட்டேவர் நாட்டுப்பாட்டிலிருந்து மகியமாக அந்த மாநிலத்தில் 1830 க்கு பின்னர் அறம் கூடாது நுழைந்தரிதென்றது. இதனால் அவர்களுக்கான அரசியல் மற்றும் கலாச்சார அடிப்படைகள் வலிமை யுறவே பெருகிவிட்டன. அவர் அரசியல் நிறுவனங்களை வலுப்படுத்தி, கல்வி நிலையை உயர்த்தினார். மேலும், அவர் அரசுக்கு ஆட்சியின் நாகரிகத்தில் முயற்சித்திருந்தான், உலகப் போருக்குரிய ஒஸ்மான் உளமுக்கான தூண்டுகளுக்கு எதிராக துணிந்து.
1878 ஆம் ஆண்டு, செர்க்னிகள் பெர்லினுக்கான மாநாட்டில் சர்வதேச உறுதியை பெற்றனர், இது அவர்களின் முழுமையான சுதந்திரத்தைப் பெறுவதற்கான முக்கிய படி ஆகும். இந்த நேரத்தில், செர்க்னிகள் மைய செயற்கைக்கோளாக திகழ்ந்தனர். 1910 ம் ஆண்டில், தலைவர் பாட்டேவர் குடும்பத்தின் தலைமையிலான ராஜியமாக உயர்த்தப்பட்ட செர்க்னியாகிய சர்வதேச உறுதியையும் ஊக்கியது, மற்றும் நிக்கோலாஹ் I செர்க்னியின் ராஜாவாகக் கொள்கைவு பெற்றார்.
1910 இல் அரசியலை ஒருங்கிணைக்கும்போது, செர்க்னிகள் அரசியலின் மீது மலரும் சீரான மற்றும் கட்டுப்படுத்தந்த பதவிகளை கொண்டிருந்தனர். புதிய பார்லாமென்டாரிசம் தொடங்கியது மற்றும் மாநில நிர்வாக அமைப்பு நகைஞ்சிருந்தது. ஆனாலும், அரசியலுக்கான அச்சுறுத்தல்களுக்கு உங்க வருத்தங்கள் மாற்றங்களை முகக்கூட்டித் தகுதி சம்பந்தமான புதியியைத் தொழில் வரை கொள்ளப்பட்டது.
முதற் உலகப் போர் முடிந்த பிறகு, 1918 இல் செர்க்னிகள் புதிய மாநிலமான செர்பியவர்கள், குரோஷியர்கள் மற்றும் ஸ்லோவெனியர்களின் ராஜ்யத்தில் பின்னணி ஏற்பட்டது (பின்னர் யுகோஸ்லாவிய அரசுக்கு மாற்றப்பட்டது). இந்த நேரத்தில், செர்க்னிகள் தங்கள் சுதந்திரத்தை இழந்ததுடன் பெரிய அரசியலிலிருந்து ஒரு பகுதியாக ஆரம்பித்தனர். செர்க்னியின் உள்ளமைப்பு மைய யுகோஸ்லாவிய அமைப்பின் ஒரு பகுதியாக உருவானது, மற்றும் மாநில ஆட்சி மையமாக்கப்பட்டது.
ஆளுமை கின்னங் கொண்ட செர்க்னிகள், உலகப் போருக்கு இடையே சுவையளித்த அரசியல் அமைப்புகள் நிலைத்திருந்தது மேலும் பலோர் தொடர்ந்து முன்னேறியுள்ளார்கள். நிலையில் புதிதாக உருவாக்கும்போது யுகோஸ்லாவியாவின் அரசியல் அமைப்பில் செய்யப்பட்ட மாற்றங்கள் செர்க்னியின் நிர்வாக அமைப்பின் பாடங்களை நேருக்கோட்டக் கொண்டுள்ளன.
1990 களில் யுகோஸ்லாவியத்தின் சிதறும் போது, தொடர்பின் பிற்பகுதியில் செர்க்னிகள் தனித்துவத்தைப் பெற்று வந்தனர். 2006 இல், செர்க்னிகள் அரசு சங்கத்திலிருந்து நேர்கொண்ட முன்னேற்றத்தை காக்கும் சுதந்திரத்தை வேண்டிய முடிவில் அன்றைக்கும் அதுபோன்ற இருந்தது. உண்மையில், இந்த மரபு இறுதியில் செர்க்னிகள் அரசியலாக கருதப்படுகிறது.
தற்காலிக செர்க்னிகள் என்பது பார்லாமென்ட் குடியாட்சி என்று உறுதிப்படுத்தியது, இன்று மாநிலத்தின் தலைவருக்கான நேர்கொண்ட தேர்தலால் தேர்வு செய்யப்படுகிறது. 2007 இல் செர்க்னியின் அரசியலின் கட்டமைப்பு மீற அனுமதித்தது, மனிதவொரு எதிர்ப்பார்ப்பு மாற்றத்துக்கு விதிகளைப் பயது செய்கின்றது. அரசியலின் முக்கிய கருது என்பதே பல்துறைச் அமைப்பாக அமைந்துள்ளது, மேலும் அரசியல் தேர்தல்கள் அடிக்கடி நடைபெறும், இது அரசியல் நடவடிக்கைகளில் குடியினரைச் சேர்க்க வாசகம் வழங்குகிறது.
செர்க்னிகளின் அரசியல் அமைப்பு என்பது பாரம்பரிய ஆட்சி, வரிசை அரசாங்கம் மற்றும் தற்போதைய ஜனநாயகக் கட்டமைப்புகள melding ஆகும். செர்க்னிகள் தங்கள் காலக்கெடுவற்ற சுதந்திரமும் மற்றும் தேசிய அடையாளமாகும் எவ்வாறேற தீவிரமாக தாக்கப்பெற்ற வனிகப்பாடுகள் மேலும் இப்பொழுது செர்க்னிகள் தொடர்ந்து தேசிய அழகு வாழ்கின்றனர் மற்றும் சமூகத்தில் வடிவமைப்பை நடத்துகின்றனர்.