கடவுள் நூலகம்
எதிரியா என்பது வளமான மற்றும் பலவகையான மொழி பண்பாடுகளைக் கொண்ட நாடாகும். இதன் கல்வியாக 80க்கும் மேற்பட்ட மொழிகள் பல மொழி குடும்பங்களுக்கு சார்ந்துள்ளன. இந்த பலமொழித்தனம் கலாச்சார மற்றும் இனச் சுமைகள், மேலும் மாநிலத்தின் வரலாற்று வளர்ச்சி வெளிப்படுகிறது. எதிரியாவில் உள்ள மொழி நிலை unique குறிப்புகளை கொண்டுள்ளது, இது உள்ளூர் பாரம்பரியங்களின் தாக்கம் மற்றும் பிற கலாச்சாரங்கள் மற்றும் நாடுகளுடன் நடத்தும் தொடர்பின் விளைவாக உருவாக்கப்பட்டுள்ளது.
எதிரியா பல மொழி குடும்பங்களுக்கு சொந்தமாக உள்ளது, அதில் ஆஃப்ராசியம், நிலோ-சஹரவும் மற்றும் கைவாசி மொழிகள் அடிக்கடி குறிப்பிடப்படுகின்றன. நாட்டின் பல மொழிகள் ஆஃப்ராசிய மொழி குடும்பத்தில், குறிப்பாக செமிடிக் மற்றும் குஷிடிக் குழுக்கள் சேர்ந்துள்ளன. செமிடிக் மொழிகள், உதாரணமாக அம்ஹரிகர், டிகிரின்யா மற்றும் அரபிக், நாட்டில் பரவலாக இருக்கும் மொழிகளில் ஒன்றாக உள்ளன.
அம்ஹரிகர் மொழி, இது எதிரியாவின் அதிகாரப்பூர்வ மொழியாகும், செமிடிக் துணைக்குழுவிற்கு சேர்ந்தது. இது அரசாங்க அமைப்புகள், பள்ளிகள் மற்றும் ஊடகங்களில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. அம்ஹரிகர் நாட்டின் முக்கிய தொடர்பு மொழியாகும், மேலும் 32 மில்லியன் மக்கள் இதன் மூலம் பேசுகிறார்கள்.
குஷிடிக் மொழிகள்,நாம் எடுத்துக்காட்டலாம் ஓரோமோ, சோமாலி மற்றும் ஆஃபர் ஆகியவை, எதிரியாவின் பகுதிகளில் பரவலாக உள்ளன. ஓரோமோ என்பது நாட்டின் இரண்டாவது அதிக கணக்கான மொழி, இதனை 40 மில்லியன் மக்கள் பேசுகிறார்கள். சோமாலி, அது சோமாலியின் அதிகாரப்பூர்வ மொழியாக இருந்தாலும், আসে எதார்த்தத்தில் குறிப்பாக, மேலும் சோமாலியின் எல்லையின் அருகில் வாழும் மக்களின் இடங்களில் பயன்படுத்தப்படுகிறது.
மற்ற மொழிகள், உதாரணமாக வோலயாமோ, அக்மரோ மற்றும் ஹாதியா ஆகியவை, இவை சிறுபான்மையுள்ள மொழி குழுக்களுக்கு சொந்தமானவை, ஆனால் உள்ளூர் கலாச்சாரத்தில் மற்றும் தொடர்புகளில் முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றன. ஒவ்வொரு மண்டலத்திற்கும் தனியான மொழி உள்ள போதிலும், மொத்தத்தில் அனைத்துப் மொழிகளும் எதிரியாவின் சிக்கலான மொழியல் படையை உருவாகின்றன.
அம்ஹரிகர் மொழி எதிரியாவில் முக்கிய இடம் வகிக்கிறது, இது மாநிலத்தின் அதிகாரப்பூர்வ மொழியாகும். இது அம்ஹரிகர் சட்ட நிறுவனங்களில் மற்றும் செயல் அதிகாரங்களில், கல்வி அமைப்புகளிலும் பயன்படுத்தப்படுவதைக் குறிக்கிறது. அதன் நிலைமையினால், அம்ஹரிகர் மொழி இனங்களுக்கிடையேயான முக்கிய தொடர்பு மொழியாக உள்ளது மற்றும் எதிரியாவின் பல இனக்குழுக்களை ஒன்றிணைக்கிறது.
அம்ஹரிகர் மொழி 'பிடல்' எனப்படும் தனித்தலை எழுத்துமுறை உடைக்கிறது. இது 33 எழுத்துக்களை கொண்டுள்ளது, ஒவ்வொரு எழுத்துக்கும் சராசரி, அது இணைந்த நலமோடு 7 மாறுபாடுகள் உள்ளன. எழுத்துமுறை ஒரு அபுகிட் ஆகும், எழுத்துப் சின்னங்கள் ஒட்டு மொத்தமற்ற இனங்களை குறிக்கின்றன. பிடல் என்பது எதற்கும் பெரிதும் ஆயுர்த்துப்படுத்தும் எழுத்தாக இருக்குமா என்றால், அது எதிரியாவின் கலாச்சார பாரம்பரியத்தின் முக்கிய பகுதியாக இருக்கிறது.
அம்ஹரிகர் மொழி அதன் மொழியியல் அமைப்பால் மற்ற மொழிகளிலிருந்தே மாறுபடுகிறது, இது இறுதியில் வளமான மார்க்கத் தொடர்புகளை உள்ளடக்கியது, மேலும் முன்னேற்றங்களுக்கு அழுத்தப்படும். மொழியில் ஒழுங்கு அடிப்படையில் மூன்று ஒலிகள் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன, வடிவங்களை உருவாக்க எந்த அலட்சியம் செய்ய வேண்டும் என்பதையும் உடனே சேர்க்கின்றன. இந்த அமைப்பு, அம்ஹரிகர் மொழியை கற்க சிக்கலானதாக ஆக்குகிறது, ஆனால் இதுவே எதிரியாவின் அடையாளத்தின் முக்கியமான பகுதியாகும்.
அம்ஹரிகரையும் தவிர, எதிரியாவில் இன்னும் சில மொழிகள் உள்ளன, அவை நாட்டின் வாழ்க்கையில் முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றன. அதில் ஒன்று ஓரோமோ, இது 35 மில்லியனுக்கு மேற்பட்ட மக்களுக்கு இனமானது. ஓரோமோ என்பது போராட்டங்கள் மிகுந்த இனத்திற்கே முக்கிய மொழியாக உள்ளது, இது தேசிய வந்து வந்தே சந்திக்கும் இனத்து மாதிரியானது. இந்த மொழிக்கு பல வடிவமைப்புகள் உள்ளன, அவை மண்டலத்தின் அடிப்படையில் மாறுபடும், மேலும் வணிகம், கல்வி மற்றும் ஊடகங்களில் நடைமுறையாற்றல் உள்ளன, மேலும் இது ஒரு முக்கிய கலாச்சாரங்களில் பயன்படுத்தப்படுகிறது.
டிகிரின்யா என்பது எதிரியாவில் இன்னொரு முக்கிய மொழி. இது சகோதர குருதியின் முக்கிய மொழியாக உள்ளது, இது நாட்டின் வடக்கு பகுதியில், குறிப்பாக டிக்ரேவில் கிடக்கின்றது. டிகிரின்யா தனது எழுத்துகளை கொண்டிருக்கிறது, இது அம்ஹரிகரின் பிடலைப் போலவே உள்ளது, மற்றும் யாரால் மட்டுமே ஒவ்வொரு தரவுடன் தணம் பெறுவதற்கான வடிவங்கள் உள்ளன. இந்த மொழி அதிகாரப்பூர்வ ஆவணங்களில் மற்றும் ஊடகங்களில் குறிப்பிடப்படுகிறது, மேலும் இது பல சமுதாயத்தை உள்ளடகளை வாங்குகிறது—எனினும் நடந்துவிட்ட சமயச் சமயங்களுக்கு, ஏனெனில் பெரும்பாலும் இந்த மொழியில் உள்ள நிகழ்த்தத்தால் ஈர்க்காக்கள் இருக்கின்றன.
சோமாலி மற்றும் ஆஃபர் இந்த நாட்டின் கிழக்குப் பகுதியில் அல்லது தெற்குப் பகுதியில் உள்ள மக்களின் முக்கிய மொழிகளாக உள்ளன. இம்மொழிகள் குஷிடிக் மொழி குழுவுக்கு சொந்தமானவை மற்றும் அவற்றிற்கு தங்களின் எழுத்துமுறை உண்டு. சேர்க்கப்பட்டவர்கள் சோமாலி மட்டும் மொழி உரிமையாளர்களுக்கும் கீழ்காணும் கடிதங்களை கொண்டிருக்கின்றனர். இது சாஷாஷியாக, இன்னும் மொத்தமாக உள்நாட்டில் உள்ள சமுதாயத்திற்குப் போதிய விகிதமுள்ளன.
எதிரியாவின் மொழி நிலை பல வரலாற்று செயலியல்களால் தாக்கம் ஆண்டு வந்தது, இது வர்த்தகம், காலனிய உறவுகள் மற்றும் அருகே உள்ள நாடுகளுடன் கலாச்சார தொடர்பு கொண்டது. நாட்டின் மொழி படத்தில் மிக முக்கியமானது, அரபு மொழியின் தாக்கம் என்பவரால் எழுப்பப்பட்டது. வர்த்தக மற்றும் சமய அடிப்படையில், மேலும் இது இஸ்லாமிய சமுதாயத்தில் விசாரணையுடன் பயன்படுத்தப்படுகிறது, மேலும் இது எதிரியாவின் சில பகுதிகளில் முக்கிய மொழியாக இருந்து வருகிறது, குறிப்பாக முஸ்லிம்கள் அருகே.
மேலும், எதிரியா இந்தியா மற்றும் ஐரோப்பா ஆகியவற்றுடன் நீண்ட கால கலாச்சார மற்றும் வர்த்தக தொடர்புகளை வைத்துள்ளது. இதன் விளைவாக, போர்த்துகீசு, பிரஞ்சு மற்றும் ஆங்கிலம் போன்ற மொழிகள் சில உள்ளூர் மொழிகளின் வார்த்தைகள் மற்றும் வினா மையங்களை தாக்கம் அனுதிப்பதாக இருக்கின்றன. ஆங்கிலம், அதாவது, நாட்டில் இரண்டாவது அதிகாரப்பூர்வ மொழியாகும், இது வர்த்தகம், அறிவியல் மற்றும் கல்வியில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. சர்வதேச தொடர்புகளையும் மிகுதியாக ஆராய்ந்த அல்ஸபன்றி நகரங்களில் பாதித்துள்ளது.
இல்லையே, வெளியுறையாகக் கொண்ட காரணிகள் மற்றும் உரிமையுடைய வசதியின்போது, எதிரியாவின் பல மக்கள் தங்கள் சொந்த மொழிகள் மற்றும் உழைத்து માણસில் இணைக்கும் சொல்லின் மூலம் கொண்டிருக்கிறார்கள். நாட்டின் மொழியியல் கொள்கை பலமொழித்தன்மையை ஆதரிக்க மற்றும் கலாச்சாரப் பரந்தளவு மையமாக அமைந்துள்ளது. முக்கியமாக, எதிரியா பலமொழிகளில் நடக்கும் சமுதாயத்தின் உதாரணமாகத் திகழுகிறது, அங்கு ஒவ்வொரு மொழிக்கும் மற்றும் கலாச்சாரங்களுக்கும் அரசாங்க மட்டத்தில் தனிப்பட்ட மதிப்பு மற்றும் அங்கீகாரம் இருக்கின்றது.
எதிரியாவில் மொழியியல் மிக முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது, இது தொடர்பு மட்டுமல்லாமல் அடையாளம் மற்றும் கலாச்சாரம். ஒவ்வொரு மொழியும் தனித்துவமான முறைகளையும், பழக்கவழக்கங்களையும் கொண்டுள்ளன, மேலும் இவை மக்கள் வாழ்க்கையின் அடிப்படையான சொந்தமும் முற்றிலும் அல்லது மதிவின்றித்தனமாக உள்ளடக்கமுள்ளன. இனக்குழுக்களுக்கு வழங்கப்படும் முதன்மை மொழியின் முக்கியத்துவம், இவர்களின் விருப்பங்களை மற்றும் முறைகளை வழங்குவது, மேலும் ஒரு பொதுவான கலாச்சார அடையாளத்தை உருவாக்குவதில் மொழியின் பயன்பாடு.
எதிரியாவின் மொழியியல் பண்பாட்டில் இசை, கவிதை, மௌதோ மற்றும் சமய செயல்முறைகளை வெளிப்படுத்துகிறது. மக்கள் கவிதை, எளிதில் அறிவுறுத்தும் குடும்பத்தில் அடுத்தடுத்து வழங்கப்படும், அறிவை வழங்குவதற்குத் தீர்வானது அல்லது வரலாற்றின் பங்குகளை போல ஆடம்பரமாக காப்பாற்ற ஒரு முறை. எதிரியாவின் தானிங்குகளில், சில மொழிகளில் பொதுவான வகை கவிதைகளும் தொகுப்புகளும் உள்ளன, மற்றும் முக்கியமான நிகழ்வுகள் மற்றும் வரவுகளை திறந்துவைக்கப்படும் வழிகாட்டும் பேச்சு கொண்ட உழைப்பியல் முறை.
இந்நாட்டில் நடக்கும் புதிய வகைகள், முழுமையாக மாற்றியமைக்கிறார்களா என்றாலும், மொழியியல் ஆளுமை பொருள் முன்னேற்றங்களை தேசிய மொழியாக்க குழுமமாகவே கட்டுக்கோப்புகள் அனுமதிக்கவோ, விண்மீது உயர்ந்த கல்வியின் முன்னேற்றங்களை நடத்துவதற்கும் மற்ற மொழிகள் பயன்படுத்துவதில் உடனடியான வாய்ப்புகளை உருவாக்குகிறது; இருப்பினும், எதிரியாவின் மொழி நிலை அதன் வரலாற்று மற்றும் கலாச்சார இயக்கங்களின் வெளிப்பாடாகவும், உலகளவிலான கூட்டுறவுக் கவனம் வரும் முன் இல்லாத சிகவலைக் கையால் காரணமானது போன்று явления.
எதிரியாவின் மொழி நிலை அதன் பல்வேறு மற்றும் பலவகை கலாச்சார அடையாளத்திற்குரிய வெளிப்பாடு. பல மொழிகள் மற்றும் சொந்தங்களை கொண்டிருப்பதோடு, இவையின் இனக் குழுக்கள் மற்றும் வரலாற்றுப் செயலியால் உருவாகும் தனித்துவமான மொழி படத்தில் தனெயாக வேறு கூறும் உள்ளது. எதிரியா பலமொழி மற்றும் பலதுறை உள்ள சமுதாயத்தின் முக்கியப் பகுதியாகத் திகழ்கிறது, அங்கு ஒவ்வொரு மொழியும் அதன் சொந்த மதிப்பு மற்றும் முக்கியத்துவத்தை கொண்டுள்ளது. நாட்டின் மொழி கொள்கை வழுவுமடக்கு இருக்கும், இது கலாச்சாரப் பாரம்பரியத்தை ஆதரிக்கவும் மற்றும் எதிரியாவைப் பலவற்றுக்கேட்ட பூமியில் அடுத்துள் பால்மையமோ முதலாவதாக உருவாக வாய்ப்பு கொண்டு வருகிறது.