கடவுள் நூலகம்
பின்லாந்து, கலாச்சாரத்திற்கும் அரசியல் தாக்கங்களுக்கும் இடையே அமைந்துள்ள, தனது வரலாற்றில் சுவீடனுக்கும் ரஷியாவுக்கும் முக்கியமான தாக்கங்களை அனுபவித்துள்ளது. இந்த இரண்டு சக்திகளும் பின்லாந்து கலாச்சாரம், அரசியலும் மற்றும் சமுதாயத்திலும் ஆழமான தடம் பதிந்தவை. இந்த கட்டுரையில், சாம்ச்கரனின் மற்றும் ரஷியாவின் பின்லாந்து மீது உள்ள முக்கிய அம்சங்கள் மற்றும் பின்லாந்து அடையாளத்தை உருவாக்குவதற்கும் அரசியல் அமைப்பிற்கும் கிடைத்த விளைவுகள் பற்றி விவாதிக்கப்படுகிறது.
சுவீடன் XIII நூற்றாண்டில் ஆரம்பித்து 1809 ஆண்டில் முடிவுக்கு வந்த நெடுநாள் பின்லாந்தில் ஆட்சி செய்தது. சாம்ச்கர காலம் பின்லாந்து கலாச்சரம், மொழி மற்றும் ஆட்சி முறை உருவாக்குவதில் முக்கியமானதாக இருந்தது. சுவீடன் உங்கள் எல்லையை கிழக்கில் பெரிதுணர்ந்தது மற்றும் பின்லாந்தின் বিস்சோசமான பகுதிகளை கையாளுமாறு பின்லாந்து மாநில அமைப்பில் இணைந்தது.
சாம்ச்கரத்தின் பின்லாந்து கலாச்சாரத்திற்கு உள்ள முக்கிய உள்ளீடுகளில் ஒன்று மொழி ஆகும். சுவீடிஷ்ல்ளாப்பர் ஆட்சி மற்றும் கல்வியின் அதிகாரப்பூர்வ மொழியாக மாறியது, இது பின்லாந்தில் எழுத்துத்திறன் மற்றும் கல்வி அளவுக்கு தாக்கம் அளிக்கவந்தது. பல்துறை மக்கள் பின்வந்த பின்லாந்து மொழியை மெய்யணையாக வட்டினை வைத்துள்ளார்களோ அதை அத்தனை மாத்திரையில் பின்லாந்து சட்டம் மற்றும் பாதுகாப்பின் முக்கிய ஆளுமைகள் தற்க்கெற்றுணர்வு.
சாம்ச்கரத்தின் தாக்கம் சட்டம் மற்றும் ஆட்சி அமைப்பிற்கும் தெரிவப்பட்டது. பின்லாந்து சமூகத்தில் சுவீடிஷ்ச்ரேந்தி மற்றும் நிர்வாக கட்டமைப்புகள் உட்கொள்கின்றன, மற்றும் அவற்றில் ஒன்றும் இன்று வரை உள்ளது. எடுத்துக்காட்டாக, இப்போதுதான் நிர்வாகத்தின் பெரும்பாலும் சுவீடிஷ்க் சட்டங்கள் மற்றும் சட்ட விதிமுறைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டதாக இருப்பதாற் போலதான் நடந்துகொள்ளுகிறது.
சாம்ச்கர தாக்கத்தின் கலாச்சார அம்சங்கள் மிகவும் முக்கியமாக இருந்தன. சுவீடண் இலக்கங்களும், கலைகளும் மற்றும் கட்டுறைகளும் பின்லாந்து மரபுகளில் தாக்கம் எழுப்பியுள்ளது. சுவீடே வரை பின்லாந்தைக் கூடவே பலப் பல்கலைக்கழகங்கள் மற்றும் கலாச்சார நிறுவனங்கள் உருவாகியுள்ளன, இது கல்வி மற்றும் அறிவியலின் பரவலுக்கு வழிவகுத்து உள்ளது.
1808–1809 ஆண்டுகளில் போர் கழித்து மற்றும் பிறகு விருதபண்டத்தில் உடன்படித்த பிறகு, பின்லாந்து ரஷிய வளர்ச்சியின் கீழ் வந்தது. இந்த காலம் நாட்டின் அரசியல் மற்றும் சமூக அமைப்பில் முக்கிய மாற்றங்களை உருவாக்கியது. ரஷியாவின் பின்லாந்துக்கு அவசரமாக போட்டிகளை வழங்கின, இது பல அம்சங்களை சுகதர்சமாகக் காக்குமாறு விட்டுள்ளது.
பின்லாந்தில் ரஷியாவின் தாக்கம் பல்வேறு துறையில்களிலandatu, அதாவது அரசியல், பொருளாதார மற்றும் கலாச்சாரத்தில் வெளிப்பட்டது. இம்பெரர் அலெக்ஸந்தர் I ஆட்சி காலத்தில், பின்லாந்து ஒரு பிரதான பல்கலைக்கழகம் ஆகும், இது கண்டிப்பாக பெரும்பாலான தன்னாட்டு அதிகாரங்களைப் பெற்றுள்ளது. பின்லாந்து அதன் சட்டங்களை, நீதித்துறையை மற்றும் நிர்வாக அமைப்புகளை உருக்கொள்ளவளர்ந்தது, இது முழுமையான ரஷியாவின் நடத்தத்தைத் தவிர்த்தது.
மணியியல் கட்டமைப்பு மையத்தைக் கட்டமைப்பில் உள்ளது, ஆனால் நிறைய உள்ளூர் வழிகள் மற்றும் பழக்கங்களை காக்கப்பட்டுள்ளது. ரஷியாவின் தாக்கம் புதிய நிர்வாகக் கட்டடங்கள், வக்சமானமை கலைப்பண்புகள் மற்றும் இரயில்களுக்கான கட்டமைப்பில் வெளிபடுகிறது, இது நாட்டின் பொருளாதாரத்தை வளர்த்துள்ளது.
ரஷியாவின் கலாச்சார தாக்கம் பின்லாந்துக்கு பலவிதமானது. நிறைய பின்லாந்து கலைஞர்களுக்குமானவர்கள், எழுத்தாளர்கள் மற்றும் இசைக்கலைஞர்கள் ரஷிய கலாச்சாரத்திலிருந்து உந்துதல் கொண்டனர். பின்லாந்து ரஷிய கலாச்சார வாழ்க்கையின் ஒரு பகுதியாகவும் இருக்கிறது, மற்றும் நிறைய பின்லாந்து கலைஞர்கள் ரஷிய நகல்பட்டவர்களுடன் இணைந்து செயல்பிடிக்க முயன்றனர். இந்த காலம், பின்லாந்து மற்றும் ரஷியளவர்கள் கருத்துக்கள் மற்றும் உந்துதல்களைக்கோள் என் ஆகிய பண்பாடுகளின் சமன்வயமாக இருந்தது.
சுவீடன் மற்றும் ரஷியாவின் பின்லாந்து மீதான தாக்கம் பல்வேறு துறைகளில் வெளிப்படுகிறது என்றாலும், இந்த தாக்கங்கள் எப்போதும் சங்கீதமாக இல்லை. பின்லாந்து வரலாற்றில் ஒவ்வொரு நிலையிலும் சமீபத்திய கலாச்சார மற்றும் அரசியல் சக்திகளுக்கு இடையே மோதல்களின் காலம் இருந்தது. எடுத்துக்காட்டாக, 20ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பத்தில், நாட்டில் பல கலாச்சார மற்றும் போதிய தேசிய முன்னேற்றங்களுக்கிடையே முரண்பாடுகள் நிலவின.
அந்த வேளையில், ரஷியா மற்றும் சுவீடன் பின்லாந்துதிரு அன்று தாக்கத்தைப் பெருக்கிவிட மக்களுக்கிடய் மோதல் ஆனது, இது இதே ஷேர் பின்லாந்தின் உள்ளக விவசாயங்களை உயர்த்தியது. எனினும், பின்லாந்து இந்த இரண்டு சிந்தனைகளுக்கிடையில் ஒரு மையமாக மாறியது, இது அதன் உள்ளடங்களை மற்றும் தேசிய அடையாள உருவாக்கத்திற்கான தடத்தைத் தாக்குவதாக இருந்தது.
ஆனால் பிறபோது, சுவீடன் மற்றும் ரஷியாவின் தாக்கம் பின்லாந்து கலாச்சாரம் மற்றும் அரசியலுடன் மிகுதியாக இணைந்துவிட்டது. என்றாலும், இந்த இரண்டு பாரம்பரியங்கள் பின்லாந்து அடையாளத்தை உருவாக்குவதில் மற்றும் இன்றைய சமுதாயத்திலும் பல்வேறு கலாச்சார மற்றும் அரசியல் அம்சங்களின் ஒருங்கிணைப்பை பார்க்கிறது.
இன்றைய நிலையின் போது, பின்லாந்து சுவீடன் மற்றும் ரஷியாவுடன் மிகச்சிறந்த உறவுகளைப் பராமரிக்கிறது. இந்த இரண்டு நாட்கள் பின்லாந்துக்கு முக்கிய கூட்டாளிகள் ஆக மிதகவித்து உள்ளன, மேலும் கலாச்சார பரிமாற்றம் தொடர்ந்து உள்ளது. பின்லாந்து கல்வி, அறிவியல் மற்றும் பொருளாதாரத்தில் சுவீடன் உட்பட அடிமுகமானுள்ளது. நிறைய பின்லாந்து மாணவர்கள் சுவீடன் பல்கலைக்கழகங்களில் படிக்கின்றனர், மற்றும் இரண்டு நாட்களுக்கு இடையில் அனுபவப் பரிமாற்றம் அதிகமாக அமைகிறது.
ரஷியாவின் தாக்கம் எப்போது பரவலாகவே இருப்பது மறுக்கப்படுகிறது. பின்லாந்து மற்றும் ரஷியா இடையே பொருளாதார தொடர்புகளைப் பெறுவதற்கான சேர்க்கையிலும் உட்கட்டளை மற்றும் போக்குவரத்தில் மார்க்குமாறு உள்ளது. அண்மைய ஆண்டுகளில், பின்லாந்தில் ரஷிய கலாச்சாரத்திற்கு அதிக ஆர்வம் அதிகரித்துள்ளது, இது இடையே கலாச்சார உறவுகளை அதிகரிக்கும்.
சுவிட் மற்றும் ரஷியர்களால் வடிவமைக்கப்பட்ட கலாச்சார மரபுகள் பின்லாந்து சமுதாயத்தை மேலும் தாக்கமளிக்கிறது. மரபுகளை, பழக்கங்களை மற்றும் மொழிப்பெயர்ப்பு வகையான சுழிப்புகளை பின்லாந்து கலாச்சாரத்தில் பன்னதமானமாகச் சேர்க்கின்றன, இதனால்தான் ஒருவகை தனித்துவத்தை உருவாக்கும். இது எழுத்தாடல், கலை, இசை மற்றும் பின்லாந்து உள்ள நிறுவனத்தின் வழிவகுக்கும் அன்றோப்பு (லீவிங்) மூலம் வெளிப்படும், இது அவர்களின் மரபுகளையும், இன்றைய வாய்ப்புகளையும் மத்தியில் ஒரு சமநிலையைக் கண்டு பிடிக்க முயற்சி செய்கின்றனர்.
சுவீடன் மற்றும் ரஷியாவின் பாதைகளை பின் நீட்டிப்பு நடைபெற்று கொண்டுள்ளன என்பது பின்லாந்தின் வரலாற்றின் முக்கிய கட்டங்களையும் ஆகுமாறு உள்ளடக்கியது. இந்த இரண்டு தாக்கங்கள், மாறுபாடுகள் இருந்தாலும், ஒரே சேர, பயனுள்ள மற்றும் பலதுறை கலாச்சாரம் உருவாக்கியுள்ளன, அது தொடர்ந்தும் வளர்ச்சி அடைந்துள்ளது. இன்றைய பின்லாந்து, சுவீடன் மற்றும் ரஷிய தர்மத்தின் எதுவரையும்் வைத்து பிறப்பு எடுக்கும் வகையானது, உலகளாவிய ரீதிக்கு இப்போது தனது தனித்துவத்தை ஏற்படுத்துகின்றது.
இதனால், பின்லாந்தில் மட்டும் தான் சுவீடன் மற்றும் ரஷியாவின் தாக்கத்தைப் படிக்கச் செய்தால், இது ஒரே கலைச்ச்சார செயல்முறை மற்றும் வரலாற்று இயக்கத்தை இப்போது இற்றைப் பின்லாந்து வாய்ப்பு முழுவதிலும் தாக்கமாக இருக்கக்கூடியது. பின்லாந்து ஒரு நாட்டாக, இரண்டு அச்சங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டு தனது அடையாளத்தை கண்டுபிடிக்க முடிந்தது, மேலும் இப்போது இது உலகளாவிய வரலாற்றின் ரதங்களுக்கு நற்றுணை நிலவருக்காக நிற்கின்றது.