கடவுள் நூலகம்
மத்தியகாலத்தின் வரலாறு என்பது நிகழ்வுகளும் மாறுபாடுகளும் நிறைந்த காலம் ஆகும், இந்நிலத்தில்பல முக்கியமான கலாச்சார, மத மற்றும் அரசியல் மாற்றங்கள் நிகழ்ந்தன. ஸ்வீடிஷ் காலனிவராவின் தொடக்கத்திலிருந்து மத்திய காலத்தின் முடிவுவரை, ஃபின்லாந்து நிலப்பரப்பு கிறிஸ்துவ உலகின் ஒரு பகுதியாக மாறியது. ஃபின்லாந்துக்கு மத்திய காலம் என்பது conflitoகளும், ஆட்சியின் உருவாக்கம் மற்றும் தேசிய அடையாளத்தின் உருவாக்கத்துடன் தொடர்புடையது, மேலும் மேற்கத்திய கலாச்சாரம் மற்றும் மரபுகளின் முன்னிலை ஆரம்பிக்கப்பட்டது.
ஃபின்லாந்தில் மத்திய காலத்தின் ஆரம்பத்தில் நடந்த முக்கிய நிகழ்வுகளில் ஒன்றாக, 13வது நூற்றாண்டில் ஆரம்பமான ஸ்வீடிஷ் ஆட்சியாளர்களின் தாக்குதல் அமைந்துள்ளது. இந்த காலத்தில், ஸ்வீடிஷ్ அரசர்கள் கிழக்கு நிலப்பரப்புகளுடனான தொடர்பில் அதிக கவனம் செலுத்திக் கிறிஸ்துவத்தை பரப்புவதற்கான முயற்சிகளை மேற்கொண்டனர். வரலாற்றுக் குறிப்பின்படி, ஃபின்லாந்தில் நடைபெற்ற முதல் புரட்சியில் ஸ்வீடிஷ் க ongeloofிக்கும் ஆதி ஃபிரான்சீவுடன் 1150 களில் நடைபெற்றது. இந்த முயற்சியின் நோக்கம் ஃபின்சியர்களை கிறிஸ்தவராக்குவது மற்றும் ஸ்வீடனின் நிலையாகவும் நிலைமையாகவும் பாதுகாக்க வேண்டும்.
கிறிஸ்தன் ஆன்மீகம் மூலம், ஃபின்லாந்தில் தேவாலயம் மற்றும் மடங்களை கட்டமைப்பதற்கு ஆரம்பித்ததில் முதல், இது மத வாழ்வின் பருவத்தில் மட்டும் அல்லாது கல்வியின் மையமாகவும் ஆவது வெற்றிக்கு வழிவகுத்துவந்தது. 1229ல் துர்கு நகரம் நிறுவப்பட்டது இந்த நிகழ்வின் முக்கியமானது, இது மூன்று நூற்றாண்டுகளுக்கு மேலதிகமாக ஃபின்லாந்தின் மத மற்றும் நிர்வாக மையமாக இருந்தது. ஃபின்லாந்து நிலங்கள் ஸ்வீடிஷ் தேவாலயத்துக்கான பரிஷ் பகுதிகளாகப் பங்கெடுத்துள்ளன, மேலும் ஐரோப்பிய மத மற்றும் கலாச்சார வாழ்க்கையில் ஈடுபட்டுள்ளன.
கிறிஸ்தன் ஆன்மீகத்தின் பிறகு ஃபின்லாந்து நிலங்களால் ஸ்வீடனுக்கு மதியளிக்கும் நிலைப்பாட்டை அடுத்தடுத்து தேவையானது. 13வது நூற்றாண்டில், ஃபின்லாந்து நிலப்பரப்புகள் ஃபின்லாந்தில் இருக்கின்ற ஸ்வீடன் அரசாட்சியின் சில பகுதியாக மாறியது, இது சட்டப்படியானது, ஆனால் ஆரம்பத்தில் அந்த அரசியல் நடைமுறைகள் உள்ளூர் மன்னர்களால் மற்றும் மூத்தவர்களால் நிர்வகிக்கப்பட்டது. 1323 இல், ஒற்றுமை தினத்திற்கான அமைப்பான ஒழுங்கு நடந்தது, இதில் ஸ்வீடிஷ் மன்னன் மெக்கிரிக்காறு எரிக்ஸ்சொனும் நவ்கோரோடு இணைந்து ஃபின்லாந்துக்கு உட்பட்ட நிலங்களை பகிர்ந்தனர். இது இரண்டு தேசங்களுக்கு இடையிலான எல்லையை நிறுவியது மற்றும் முன்னணி போன்ற பிரதேசங்கள் ஸ்வீடனுக்கு சொந்தமாக அமைந்தமைனை நிரூபித்தது.
இதன்பிறகு, ஃபின்கள் ஸ்வீடிஷ் சட்டங்களுக்கு உட்பட்டனர் மற்றும் ஸ்வீடன் மன்னனின் பாதுகாப்பில் இருந்தனர். அரசியல் முறையை அடிப்படையாகக் கொண்டு, ஃபின்லாந்தில் ஸ்வீடிஷ் சட்டங்கள் நடைமுறையாகலாம், மேலும் ஃபின்லாந்தின் ஆற்றல்களை ஸ்வீடிஷ் சமூகத்திற்கு ஒருங்கிணைக்கத் தொடங்கியது. வரிவாய்ப்பு மற்றும் சட்டம் பராமரிக்கக்கூடிய ராஜ்யத்தின் கீழ் அமைச்சர்கள் தோற்றுவிக்கப்பட்டனர். நிர்வாக சாதிக்குள்களில் இருந்த பிறகு, ஃபின்லாந்து கலாச்சாரம் தனது தனித்துவமான பாணிகளை மற்றும் மரபுகளை பராமரித்தது, இது பின்னர் தேசிய அடையாளத்தை உருவாக்குவதற்கு உதவியது.
மத்தியகால ஃபின்லாந்து தனது பொருளாதாரத்தை எடுத்து விரிவாக்கம் அடைந்தது. விவசாயம், மீன்பிடி மற்றும் வேட்டை இந்தக் காட்சிக்கான அடிப்படை அமைப்பாக உருவானது. ஆங்கங்கதம் விநியோகம் அது சம்பந்தப்பட்டதாக இருந்தபோது, வர்த்தகம் முக்கியமாக ஸ்வீடன், ஜெர்மனி மற்றும் மற்ற பட்டுப்பொருட்களுடன் செய்யப்பட்டிருந்தது. ஃபின்லாந்தின் ஏற்பாடு வர்த்தக மையமாக ஆவ ஃபின் ஊர் வர்த்தக மையமாகக் காணப்பட்டது, இது கிழக்கு மற்றும் மேற்கத்திய இடங்களை ஒரு வர்த்தகமாக வந்த முதல் சுற்றுகையாக இருந்தது. ஃபின்லாந்து முட்டை, மீன், எண்ணெய் மற்றும் மரம் உள்ளிட்டவற்றை ஏற்றுமதி செய்துள்ளது, எதிராக நேரத்தில் துண்டுகளை, உலோகம் மற்றும் உப்புகளை இறக்குமதி செய்தது.
14வது -15வது நூற்றாண்டுகளில், ஃபின்லாந்தில் கில்ட்கள் மற்றும் தொழிலாளர் குழுக்கள் உருவாக்கப்பட்டன, பின்னோக்கியவை நகரத்திற்கே உற்பத்தி மற்றும் வர்த்தகத்தை கட்டுப்படுத்தின. கைவினை வணிகங்கள் தங்கள் தொழிற்பண்பறை பணி ஒன்றிணைவதற்கு தாங்கள் வெளியானது மற்றும் பொருளாதாரத்தை மேம்படுத்தியது மற்றும் தயாரிப்பு தரத்தை மேம்படுத்தியது. பொருளாதார வளர்ச்சி சமூக வடிவமைப்புகளை இயக்குவதற்கும் நகர்ப்புற மத்தியவர்களை உருவாக்குவதற்கும் அம்சமாகும் மற்றும் ஃபின்லாந்து வர்த்தகத்துக்கான சட்டத்தை பாத்திரமாக மாற்றியது.
மத்திய காலத்தில் ஃபின்லாந்து, ஸ்வீடிஷ் அரசாட்சியின் எல்லையின் அருகேயிருந்தது மற்றும் பாட்மாற்றிகளின் அச்சுறுத்தல்களுக்குப் பதிலளிக்க வேண்டிய காலமாகவும் இருந்தது. மிகவும் அடிப்படையில் உள்ள நிலமாக, நவ்கோரோடு த திட்டணைக் கொள்வனவு செய்த முயற்சி என்பது கிழக்கு நிலப்பகுதிகள் மற்றும் உக்ஸ்ரியில் உள்ள நிலங்களில் நடத்தப்பட்டபடி நிகழ்ந்தது. ஃபின்லாந்து யானந்தாலைகள் மற்றும் நகர் சங்கப்பள்ளிகள் ஸ்வீடனின் எல்லைகளையும் சாத்தியம் ஆவிகள் ஊமாகவும் அதிகார செயல்கள் முன்னால் காத்திருந்தார், அதில் 14வது நூற்றாண்டின் இறுதியில் யாருக்கேனும் விஷமங்களை இது செயற்படுத்தக்கூடியதாக உண்டானது போதுமான எல்லைகளுடன் செய்யப்பட்டது, அவை இப்படிப்பட்டது: தேவாரம் , பின்நாடு மற்றும் அலாவின்லினா போன்றவை.
முதல்நிலைப்பேரர்கள், குறிப்பாக ஃபின்லாந்து வாழ்வின் சுற்றுப்புறம் மிக மிக உயிரோட்டமானது. பலர் உயிரிழந்தனர், மேலும் பலர் தனக்கென்று சமீபமாக அன்புடையவா. ஆனாலும், ஃபின்கள் படைப்புசெய்யும் சொத்தங்களில் ஒகனியும் குருக்கள் காத்திருந்தனர் மற்றும் முன்னர் மேலும் படைக்கிறது அல்லது தொழிலாளர்கள் தனக்கென்று உள்ளுநாஹவின் நினைவுகளில் பாதிப்புறும் விட்டனர். மத்தியகால ஃபின்லாந்து என்பது ஸ்வீடனுக்கு தற்காப்பி மக்கள் அல்லது புகைப்படத்தை காப்பாற்றுமாறு ஸ்வீடனுக்கு அதன் பொம்மைகளை யுதியும் அணிநிக்கவும் வரமன்னார், மேலவே பிரதானத்தின் ஓசிப் ஆன்மீகத்தில் மானிடாநின் தமிழில் வரிகளை முதல் நேர்த்தகம் காப்பாற்ற அனுமதிப்பதே.
1397ல், கால்மரின் ஒன்றியம் உருவாகி, இது ஸ்வீடன், ഡேனிச் மற்றும் நோர்வே ஆகியவற்றின் கருத்துகளை இணைத்து இருந்தது மற்றும் பொதுவான எதிரிகளுக்குப் போர் ஒன்றாக அமைந்தது. ஃபின்லாந்து, ஸ்வீடனின் அரசாட்சியின் பகுதியாக இருந்ததால், இது தலைமையிட்டா இந்த ஒன்றியத்தில் நினைவில் இருக்கும் என்றோர் மறுமணி முறையாக நடக்கும்.. இதற்காக, மன்னர் முடிவுகளுக்கு மற்றும் சவால் ஏற்படுத்துகையில் பல விஷம அளவுகள் வந்தன.
இயக்கத்தின் பின்னர், 1523 இல் ஸ்வீடன் இந்த ஒன்றியத்திலிருந்து வெளியேறியபோது, ஃபின்லாந்து நிலங்கள் மீண்டும் சிவப்பாக சிறப்பாக மாறின. இது ஃபின்லாந்துக்கு முக்கியமானது, முக்கியமாக ஏக்கம் ஃபின்லாந்து இருநைக்கு அதனை அடுத்தது என்பதை ஸ்வீடனின் பாதுகாப்புக்கு வலிமையான ক্ষেত্রে ஒவ்வொரு விஷமமாகவும் கொளுத்தும் வகையிலோ.
கிறிஸ்துவத்தின் பொதுவான தமிழகங்களில் உள்ள செய்திகள் மற்றும் ஸ்வீடிஷ் சமூகத் செய்திகள் ஃபின்லாந்தில் உள்ள மக்கள் வாழ்வை தடங்கலாக மாறியது. மெதியில் வழியது கிறிஸ்து பலமான திரவியங்களை அல்லது கிறிஸ்தவர்களை அதிகமாக உணர்வாங்கி அனுமதிக்கப்பட்டதால், குறுக்குவண்டிகள் இவர்களின் சகायकமாகவும் கவித்தது. இதற்குள்ளதாகவே, சொந்தங்களை மற்றும் மரபு மற்றும் மலர்ச்சிகளை மாத்திரமே ஆகாமல் வாழ்த்துக்களிலும் முனைப்புடையது அனைவரும் பேணல் எடுக்கும் நீதி மாதிவமாக இருக்கும்.
ஃபின்லாந்தின் நியாயத்திற்கு வெளியில், குறிப்பிட்ட அங்கங்களை பதர்க்க தடுமாறுவான் மற்றும் அற்புதங்களுக்கு ஒருவர்கள் மற்றும் உணர்ச்சி உள்ளே எந்த மரபுகளையும் தடைகாடவில்லை. அதை நினைவில் கொண்டுவந்து நினைவுகளை மாறிய கெளவியத்தில், ஃபின்கட்சுவில் உருவாக்கப்பட்டவர்களதும் தனது நிலைகளை மறிக்கையாகவே ஒரு நாட்களில் ஒரு அகன்ற வரலாற்று அரசு கொண்டுவர காரணமானால் உயர்மட்டக் தேர்தல்கள் ஏற்படுத்தும்.
மத்திய காலத்தின் வரலாறு ஃபின்லாந்து என்பது, தேசியக் கலைக்கும், மதம் மற்றும் சட்டத்திற்கான அடிப்படைகளை உருவாக வைக்கிறது. ஸ்வீடன் மற்றும் பிற ஐரோப்பிய நாடுகளுடன் இணையதளம் தொடர்புக்கான இன்னொரு தொடர்புமூலம், அறிவுறுத்த கலைசாரமாகவும் உள்ளடக்கத்தை நோக்கியது, இது ஃபின்லாந்து அங்கீகாரம் மற்றும் மட்டுமே தனித்துவம் கொண்டிட்டுள்ளது. மத்திய காலத்தின் இறுதிக்கு ஃபின்லாந்து நிலங்கள் உள்ளது மற்றும் அரசுராஜுக்கு அதிலும் மிகவும் முக்கியமாக இருந்தது.