கடவுள் நூலகம்
ஒஸ்மான் பேரரசின் பகுதியாக உள்ள ஜோர்டனின் வரலாறு 15 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் தொடங்கி 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம் வரை நான்கு நூற்றாண்டுகளுக்கு மேலாக பரவியது. இந்த பருவம், இந்த பிராந்தியத்தின் வளர்ச்சிக்கு ஆழமான பாதிப்பை ஏற்படுத்திய முக்கிய சமூக, பொருளாதார மற்றும் கலாச்சார மாற்றங்களை குறிக்கிறது. ஜோர்டனின் ஒஸ்மான் பேரரசின் பகுதியாக நுழைவு, பல்வேறு கலாச்சாரங்கள் மற்றும் இனங்கள் குறிஸ்தவத்தால் உருக்குத்துருக்கம் செய்யப்பட்ட பரந்த அரசியல் மற்றும் பொருளாதார கோட்பாட்டிற்குள் அல்லது இணைக்கப்பட்டது.
13 ஆம் நூற்றாண்டின் முடிவில் ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட ஒஸ்மான் பேரரசு, அதன் காலத்திற்கான மிகவும் சக்திவாய்ந்த மற்றும் வல்லரசாக மாறியது. 16 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், எகிப்து கைப்பற்றிய பிறகு, ஒஸ்மான்கள் நடுத்தர கிழக்கு மற்றும் மேற்குப் பிராந்தியத்தில் அவர்களது போக்கினை விரிவுபடுத்தத் தொடங்கினார். 1516 ஆம் ஆண்டில் அவர்கள் மாம்லூக்களிடம் ஒரு வெற்றியைப் பெற்றனர் மற்றும் அதற்குப்பின், சமகால ஜோர்டனையும் உட்பட, பிராந்தியங்களின் மீது கட்டுப்பாடு பெறினர்.
இப்போது ஜோர்டன் என அழைக்கப்படும் பிராந்தியம், தமாஸ்கஸ் விலையத்தின் போன்ற பெரிய நிர்வாகார்வங்களின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது. இந்தப் பருவத்தில், ஒஸ்மான்களால் நியமிக்கப்பட்ட உள்ளூர் ஆளுமைகள் செயல்படின, அவர்கள் ஒஸ்மானின் சட்டங்கள் மற்றும் ஒருங்கிணைப்பின்படி நடத்தினர்.
ஒஸ்மான் நிர்வாகம் மாகாணங்கள் மற்றும் சஞ்சாக்களுக்குவாரியான ஒரு சமூகத்தில் அமைக்கப்பட்டுள்ளது, அவை தொகுதிகளின் (கெட்லெஸ்) அடிப்படையில் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. ஜோர்டன் உள்ளூர் பிரமுகர்களால் (வகிலிகள்) நேரடி கட்டுப்பாட்டுக்குப் பொறுப்பாக இருந்தது, அவர்கள் வரிகளைச் சேகரிப்பதற்கும், ஒழுங்கைக் காக்க முயற்சித்ததற்கும் மற்றும் நீதிமன்ற வழக்குகளை தீர்வு காண முயற்சித்ததற்கும் உரிமையா உடையவர்கள். இந்தக் கவர்னர்கள் குறிப்பிடத்தக்க தன்னியக்கத்துடன் இருந்தார்கள், ஆனால் தாமாய் ஸ்டாம்பு மையக் தலைமுறையைப் பின்பற்றவேண்டும்.
ஒஸ்மானின் நிர்வாகத்தின் முக்கியமான அம்சமாக மத மில்லெட் அமைப்பின் அறிமுகம் மிகவும் முக்கியமானது, இது முஸ்லிம்கள், கிறியஸ்டுகள் மற்றும் யூதர்கள் உள்ளிட்ட பல்வேறு மதக் குழுக்களுக்கு சுயமாக அவர்களது செயல் நிகழ்வுகளைப் பராமரிக்க அனுமதித்தது. இந்த அமைப்பு மதக் குழுக்களுக்கு சில உரிமைகளை வழங்கியிருந்தாலும், கூடுதலாக வரிகள் மற்றும் அடிப் பணிகள் நிர்வல் செய்யப்பட்டது.
ஒஸ்மான் ஆட்சியின் காலத்தில், ஜோர்டனின் பொருளாதாரம் வர்த்தகம் மற்றும் வேளாண்மையால் வளர்ந்தது. இது சீரியாவையும் எகிப்தையும் இணக்கமாக்கும் முக்கிய வர்த்தக பாதைகளில் அமைந்தது, அதானால் அம்மான், ஜெராஷ் மற்றும் மான் போன்ற நகரங்கள் வளர்ட்டோம்பியின சேவை அளிக்கப்பட்டது தொடங்கியது. உள்ளூர்வாசிகள் விவசாயம், மென்று மாட்டு மற்றும் வர்த்தகப் பணியினை மேற்கொண்டு உட்புத்தியுரையை வழங்கின.
ஒஸ்மான்கள் பாதை, பாலம் மற்றும் கால்வாய் போன்ற அடிப்படை அமைப்புகளை சிறப்பாக இயற்று, பொருட்களை மனிதம் உருவமைப்பு மேம்படுத்துகின்றனர். ஆனால் உள்ளூர்வாசிகள் அதிக வரிகளை சந்திக்க முற்பட்டு மூன்றாலும், குட்டியாழ் பணிகளை சந்தித்தனர், இது சில சமயங்களில் வெறுமனே எந்த காட்டுரு பதிவு கொண்டு போராட்டங்களுக்குத் தயார் ஆனா காலத்திலும் வரும்.
ஒஸ்மான் பேரரசின் நேரத்தில் ஜோர்டனின் கலாச்சார வாழ்க்கை பலவகைசொல்லமாலம் கொண்டது. பரிதி சில ஆபாத உள்ள பகுதிகள் அதிகாரத்துடன் கூடியிருந்தன, இதன் வெளிப்படுத்தும் வகையில். இஸ்லாம் ஆட்சிக்கான முதன்மை மதமாக இருந்தது, ஆனால் கிறியஸ்டியர் குழுதல்கள் தங்களை தங்களுக்கு உரிமையுள்ள போக்கு மற்றும் நடைமுறைகளை காத்துவைத்து இருந்தனர்.
இந்தச் சரித்திரத்தில் ஒஸ்மான் கட்டிடக்கலைக்கும் பகுத்தியுள்ள அறிவது தெரியும். மசூதிகள், வீடுகள் மற்றும் சமூக கட்டிடங்கள் ஓர் குறிப்பிட்ட ஒஸ்மானின் வகைச் சில பாலங்களுடன் கட்டப்படுவதுடன் வெண்பாகாசிலையும் வருகின்றன. அந்தப் காலத்தில் ஒன்று பிரகாசமான கட்டிடமுகங்கள் அம்மானில் உள்ள மசூாதி, இது குறித்த இஸ்லாமிய கலாச்சாரத்தின் சின்னமாகவும் உற்றவருக்கும் நிச்சயம் ஆகிலும் ஆகிறது.
ஒஸ்மான் பேரரசு ஜோர்டனில் சமூக உறவுத்துறைகளை பாதிக்கின்றன. சமுதாயம் ஒரு அடிப்படையில் குலவளச் சோலையானது மற்றும் உள்ளூர் மக்கள் பல்வேறு குழுக்களில் பிரிக்கப்படின, அதில் பீட்டமோஸ்க் மற்றும் விவசாயிகள் ஆகிய மக்களாகவும் தனித்திட்டமாக மிகவும் பீட்டமானவர்கள் மறுபடியும் ஆளாக இருக்கின்றனர். நகரத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் மிக முக்கியமா வழிகளில் பெரிதும் கட்டுப்பாட்டைப் பெறலாம் என்பது உண்மையை கைப்பற்றி உயிருக்கரச்சைக்குமாகப் பல பீட்டமோஸ்க்களுக்கு போராட்டமாகவும் நல்ல வேலைகளை மேம்படுத்தும் படியானது.
சமூக வாழ்க்கையில் தூண்டுவதற்கான முக்கிய நிகழ்ச்சியாக, குல அமைப்புகள் முதன்மையானதாக இருந்தன. பீட்டிகள் தமக்கேற்ப வாழ்க்கை முறைகளை மற்றும் பழக்கத்தை கூட்டுக்குவேண்டும், எஜமானத்துடன் இணப்படுவது பலன். அவர்களுக்கும் ஒஸ்மான அதிகாரங்களுடன் வெறுக்கப்படும் ஆளுக்கீ கிராமியப் பழங்களையும் ஆழமாகப் போட்ட அமைப்புகளதாகவும் பார்பவர் போது கண்டு.
19 ஆம் நூற்றாண்டில், ஒஸ்மான் பேரரசு அதிகம் உள்ளார்ந்த சிக்கனங்களை எதிர்கொண்டு வந்தது, இதனால் ஜோர்டனும் பாதிக்கப்பட்டது. அதிகாரத்துக்கான போராட்டங்கள், அசைவு மற்றும் வெளிநாட்டு ஆபத்துகள் மையக் மேலாண்மையை படிவமாக்கின. இதனால் உள்ளூர் ஆளுமைகள் அதிக தன்னியக்கம் அடைந்தனர், இது சில சமயங்களில் வெறுப்பூட்டு அச்சத்திற்கு வழி நேர்த்தாக்கும்.
இதற்குரிய நேரத்தில் ஜோர்டனில் உள்ளே, உள்ளூர் மக்களின் வெறுப்பு மற்றும் அதிக வரி அரசியலால் மற்றும் வழிப்படுத்தல் இல்லாத தேவைகளாக கிளர்ச்சி எழுந்தது. இந்த முரணுக்களுக்கு வழங்கப்பட்ட நடைமுறைகளைப் பொறுத்தமால், ஒஸ்மான்களுக்கு தெரிவானதனால், வாங்கர் மற்றும் சாந்திய அடிப்படையாகётся கண்டு வாழ்க்கையைப் பின்வைப்பது தோழமைப்பட்ட படிவமாகவும் தாக்க.unpack.
முதல் உலகப் போர் ஒஸ்மான் பேரரசில் மாற்றங்களுக்கு தோற்றத்தைக் கொண்டது. போராட்டு வெறுப்புகளும் உள்ளார்ந்த அசோன் அடிப்படையில், பல ஆரபிக்கள் சுயமாகிய கழிவு தேடி எடுத்துக் கொண்டனர். 1916 ஆம் ஆண்டு ஜோர்டனில் ஒரு ஆபர்டு உழைத்துக் கூடியது, இது உரிமைகள் விளக்காக ஆண்டின் எதிரிகளுக்கு இருந்து விண்ணப்பிக்க பிரிட்டிஷ் இண்று.
இந்த களஞ்சியத்திற்கான துவக்கு வாசல்மௌக்கு அவளாக்கத்தின் தேசிய அறிவோவையாகவும் தேவைப்படுகிறது. போர் ஆகவே ஜோர்டனில் பல அதிர்ஷ்டங்கள் அடியெடுத்தது, இது பிராந்தியத்தின் அரசியல் இல்லாத பகுதியை மாற்றியது.
ஜோர்டனின் ஒஸ்மான் பேரரசின் பகுதியாக உள்ள வரலாறு கடந்த காலத்தின் ஒரு முக்கியப் பகுதியாக உள்ளது. இந்த நிலையம் கலாச்சார அடிப்படைகளை மட்டுமல்லாமல் சமுதாய ஒத்த மற்றும் அசட்டங்களை உருவாக்கும் விதத்தில் மகிழ்ச்சியே அமைந்தது. ஒஸ்மான் ஆட்சியின் நேரத்தில் ஹட்டிக்கின்ற நிலத்திற்கெனத் தாக்கம் அளிக்கும் கீற்று நகரங்கள், ஜோர்டனின் சமூக மற்றும் பொருளாதார வளர்ச்சியில் உண்மையுறே வடிவமைப்பட்டுகிடக்கின்றனர். 19ஆம் நூற்றாண்டின் முடிவில் மற்றும் 20ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பத்தில் நிகழ்ந்த நிகழ்வுகள் சுயமரியாதைக்கும் தேசிய அறிவுகூறலுக்கும் முன்மாதிரி அமைதியாகவும் இருந்தாலும் கீற்று மிகவும் வேண்டப்படும்.