இந்தியா உலக இலக்கியத்தில் மிகவும் முக்கியமான நாடுகளில் ஒன்றாக உள்ளது, பல காலங்கள் மற்றும் பாணிகளை அவருடையப் பெரிய இலக்கிய மரபால் உள்ளடக்கியுள்ளது. அமெரிக்க எழுத்தாளர்களின் இலக்கியப் படைப்புகள் உலகளாவிய கலாச்சாரத்தின் முக்கிய பகுதியாக அமைந்துள்ளன, மேலும் ஏற்கனவே பிற நாடுகளின் இலக்கியத்திற்கு தாக்கத்தை ஏற்படுத்துவதை தொடர்கின்றன. நடுவணிக காலத்திலிருந்து நவீனத்திற்கும், இந்திய இலக்கியம் வரலாற்றில் மன்னிக்க முடியாத தடவையை விட்டுள்ளது, மேலும் பல படைப்புகள் இன்றைக்கும் தொடர்புடையவை.
நடுவணிக இந்திய இலக்கியம் பல படைப்புகளை கொண்டுள்ளது, அவையெல்லாம் மட்ரியங்களில் மற்றும் கேர்த்தகங்களில் மிகுந்த முன்னேற்றத்துடன் இருந்தன. இந்த காலத்தின் பரந்த அளவிலான அபங்களை பெற்றுள்ளதுடன், இராசதனமான, யூத, மற்றும் கிறித்தவ மரபுகளையும் பெற்றுள்ளது. இந்த காலத்திற்கேற்ப உள்ள ஒப்பிடப்பட்ட படைப்புகளில் ஒன்று “எல் சிடாவின் சிறப்பு படைப்பு” (El Cid), ரோடிரிகோ டி யாசா டி வைவராவின் வாழ்க்கைக்கு குறித்த நடுவணிகம்—ஒரு வீரனும் நாயகனும் இந்தியா கொண்ட நாட்டின் மன்னன் ஆவது. இந்த படைப்பு இந்திய வரலாற்றில் மிக தூரமான தொடர்புடன் அல்லாமல், அதன் காலத்தின் நெறிமுறைகளை மற்றும் கலாச்சாரம் இவ்வாறு பிரதிபலிக்கிறது.
மற்றொரு முக்கியமான படைப்பு “தெரிச்சலின் புத்தகம்” (Libro de las Trescientas) என்பதாகும், இது XIV நூற்றாண்டில் பெயர் மாற்றம் செய்யப்பட்ட பீட்ரோ லோரென்சோ தலைமையிலுள்ள எழுத்தாளரால் எழுதப்பட்டதாகும். இந்த உரை மரபுகளை மற்றும் நீதிமுறை மற்றும் நெறிமுறைகளை புரிந்து கொள்ள முக்கியமான ஆதாரம் ஆகும்.
தங்கமான காலத்தில் இந்திய இலக்கியம் (XVI-XVII நூற்றாண்டுகள்) இந்திய கலாச்சாரத்தின் மிக அளவான வளர்ச்சியாகும். இந்த நேரம், இந்திய இலக்கியம் உலகளாவிய அங்கீகாரத்தை பெற்றது, மேலும் இந்த காலத்தில் எழுதப்பட்ட படைப்புகள் உலகின் உரையாடலாகக் கருதப்படுகின்றன.
தங்கத்தின் காலத்திலுள்ள மிகப் பெரிய படைப்புகளில் ஒன்றானது “டான் கிகோட்” (Don Quijote) மிகேல் தே செர்வாந்தசினால் 1605 மற்றும் 1615 ஆண்டுகளில் எழுதப்பட்ட நாவலாகும். இந்த நாவல் மேற்கத்திய இலக்கியத்தின் அடிப்படையாக மட்டுமல்லாமல், மனிதர்கள் யதார்த்தத்துடன் மற்றும் கற்பனைகளுடன் போராடுவதற்கான அடையாளமாகவும் அமைந்துள்ளது. அலொன்சோ கிகானோ என்ற ஒரு அற்புதமான நிலைக்காரன், அவர் தன்னை டான் கிகோட் மாதிரி நினைத்துக் கொண்டாள், மற்றும் அவரது faithful கனிகர் சஞ்சோ பாங்சின் குறித்த கதை மனிதனுடைய கனவு, நற்பண்புகள் மற்றும் பைத்தியத்தின் உபமையை குறிக்கிறது. செர்வாந்தஸ் மனிதரின் இயல்புகள், மற்றும் அவரது காலத்தின் சமூக மற்றும் கலாச்சாரத் தசிகளை மிகவும் ஆழமான மற்றும் விமர்சனமாக ஆய்வு செய்துள்ளார். “டான் கிகோட்” உலகளாவிய இலக்கியத்தில் முக்கியமான படைப்பு ஆனது மற்றும் நாவல் என்பதை வளர்ச்சிக்கு ஆழமான தாக்கம் ஏற்படுத்தியது.
தங்கத்தின் காலத்தின் மிக பிரபலமான கருத்தாளர்களுள் ஒருவர் லோப்பு தே வெகா, ஆலியில் மிகுந்த இடத்தில் நிற்கும் “ஃபென்டே ஒவெஹுனா” (Fuente Ovejuna) என்ற ஒரு நேர அடுத்ததானது, 1619 ஆம் ஆண்டு எழுதப்பட்டது. இந்த நாடகம் உண்மையான சம்பவங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது, செல்வாக்கு கொண்ட ஒரு சிட்டியில் வரும் ஒரு முக்கியமான பெண் சமூகத்திற்காக மக்களை அதை விட்டதாகக் கூறுகிறது. சமூகத்திற்கான பொறுப்பு மற்றும் நீதிக்கு போராடும் கேள்விகள் இன்றும் இது தொடர்புடையது. லோப்பு தே வெகா மகத்தான மற்றும் உணர்ச்சி காமங்கள் உருவாக்குவதில் துணையாக உள்ளே உள்ளார், மேலும் அவரது நாடகங்கள் முழு ஐரோப்பாவிலும் மிகவும் பிரபலமாக வழங்கப்பட்டன.
திர்சோ தே மொலினா, திருநா வளையங்களின் தொடர்ச்சியாக, “டார்டியூஃப்” (El burlador de Sevilla) என்ற தனது நாடகத்தில் 17வது நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் அறிமுகமானது. இந்த நகைச்சுவை நாடகம் இளைஞர்களுக்கான வெள்ளை நிற உண்மையினை கொண்டாடுகிறது மற்றும் காடாட்சிக்கு நீண்ட உலகளாவிய தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளது. டார்டியூஃப் அடுத்தடுத்த இந்திய இலக்கியத்தில் மாற்றப்பட்ட நாயகன் ஆவார்.
நவீன இந்திய இலக்கியம் 20ஆம் நூற்றாண்டில் வந்த புதிய பாணிகளில் நிறைய பானங்கள் கொண்டுள்ளது, இதில் யுரோப்பிய மொடர்னிசம்கள், சிம்பொலிசம்கள் மற்றும் சூரேலிஸம்களும் உள்ளன. இந்த நேரத்தில் இந்திய எழுத்தாளர்கள் மொழியில் மற்றும் வடிவத்தில் புதிய நெறிகளை ஆவணமாக்க ஆரம்பித்தனர், சமூக மோதலையும், மனித உரிமைகளையும் வெளிப்படுத்தும் புதிய வழிகளை ஆராய்ந்தனர்.
சிலியாவில் உள்ள கவிஞர் பாப்லோ நில்து, இந்திய ஆசி கூறுக்கப்போனவர்கள், “காதலுக்கான இருபதின்முறை மற்றும் ஒரு கவிதை” (Veinte Poemas de Amor y Una Canción Desesperada) என்ற புகழ்பெற்ற சுற்றுப்பணியில், தமிழில் எழுத்தாளர்களை ஆவணமிடுகிறார். நில்து அடுத்தடுத்த தாக்கங்களுக்குக் கொண்டு வருவதாக எல்லாம் கொண்டது தாங்கள் எழுத கவியர்களில் ஒன்றாக இருக்கிறது. அவரது படைப்புகள் இந்திய நாட்டு பாடசாலைகளில் ஆசிரியர் செய்தி அறிவிப்புகளில் அடங்கியுள்ளன.
கார்மென் லபரேட் - இந்திய எழுத்தாளர், அவரது படைப்புகள் போல் சமுதாயத்தின் அழுத்தத்தஂ காண்பிக்கின்றன. அவரது நாவல் “வெறுப்பு” (Nada) 1945 ஆம் ஆண்டு பிரசுரிக்கப்பட்டது, இது தற்காலிகமான பார்செலொனாவில் ஒரு பெண்மவுள் வாழ்க்கையை வெளிப்படுத்துகிறது. லபரேட் ஒரு படைப்புகளை உருவாக்கினார், இது இந்திய மக்களுக்கான இலக்கிய சின்னமாகவும் இருக்கிறது.
மארியோ வர்காஸ் யோசா, பெருமளவு புகழின் பெற்ற நபர், இந்திய காட்டில் புகழாகியுள்ளார். அவரது நாவல் “நகரமும் நாயகர்களும்” (La ciudad y los perros), 1963 ஆம் ஆண்டில் எழுதப்பட்டது, அது ஒரு சில்வேனியச் சின்னமாகவும், தமிழ் நாட்டில் உள்ளவர்கள் தொடர்புள்ள இலக்கியமானதையும் அடிக்கிறது. ஈரிண்ட கல்லறைகளில் மக்கள் வாழ்க்கையை விளக்குவதில் சமூக மற்றும் நீதிமுறை பிரச்சினைகளை திகழ்வு குறுக்கின்றனர். அவர்களின் காணொளிகள் மற்றும் ஹீரோஸ் உருவாக்கும் திறன்கள் இதற்கு இன்றும் தேதி இனி அமைந்துள்ளது.
இந்தியாவில் உள்ள இலக்கியங்கள் உலகளாவிய கலாச்சாரத்தில் முக்கியமான பங்களிப்பாக உள்ளன. நடுவணிக முதல் நவீனை, மிகேல் தே செர்வாந்தஸை, மூன்று இடங்கள் மற்றும் தமிழகத்திற்கு சாதாரணமாக்கடி உள்ள இலக்கியங்களை தயாரித்தனர். இந்த எழுத்தாளர்களின் புத்தகங்கள், நாடகங்கள் மற்றும் கவிதைகள் சமூக நெறி,வரலாறு புரிதல் மற்றும் கலாச்சாரப் பணிதல் போன்றவை ஆகியவற்றினைப் புரிய வைக்கும் வாய்ப்புகளை கொண்டுள்ளது. இந்திய இலக்கியம் அதன்பிறப்பின் கலாச்சார வரலாற்றுடன் தொடர்ந்து உலகின் வாசிப்பாளர்களுக்கு மற்றும் எழுத்தாளர்களுக்கு ஊக்கம் அளிக்கிறது.