கடவுள் நூலகம்
XX ஆம் நூற்றாண்டு கானடாவுக்குப் பெரிய மாற்றங்களின் மற்றும் மாற்றத்தின் காலமாக அமைந்தது. நாடு இரண்டு உலகப் போர்களுக்குப் பிறகு, பொருளாதார மந்தை, சமூக இயக்கங்கள் மற்றும் அரசியல் மாற்றங்களின் செயல்முறைகளை அனுபவித்தது. இந்த நிகழ்வுகள் கானடிய சமூகத்தின் உள்ளக அமைப்பினை மட்டும் மாற்றவில்லை, உடன் அது சர்வதேச அரங்கில் அதன் இடத்தை நிர்ணயித்தது. இந்த கட்டுரையில், XX ஆம் நூற்றாண்டில் கானடா உருவான முக்கிய தருணங்களை கருத்தில் கொண்டு வருகிறது.
முதற் உலகப் போர் (1914-1918) கானடாவுக்கே முக்கியமான நிகழ்வாக ஆனது, அது אזே பிரிட்டிஷ் அரசின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது. போர்களின் தொடக்கத்தில், கானடிய அரசாங்கம் பிரிட்டனுக்கு விரைவாக ஆதரவு அளித்தது, முன்பணி மீது 600,000க்கும் மேற்பட்ட சோல்டியர்களை அனுப்பியிருந்தது. இந்த பங்கேற்பு கானடியர்களின் தேசிய அடையாளம் மற்றும் கட்சித் தன்மையை உருவாக்கும் முக்கியம் ஆகும்.
கானடிய படைகள் பெருமாள் யுத்தங்களில் பகிர்ந்தனர், இவை விமி ரிட்ஜில் நடந்த போரின் போது அல் சிறந்தது. 1917 ஆம் ஆண்டில் நடந்த இந்த போர் கானடிய ஒருங்கிணைப்புக்கும், வீரத்திற்கும் ஆதி சமூகம் மொத்த அறிதல் ஆக மாறியது. விமி ரிட்ஜில் வெற்றி என்பது கானடாவை பிரிட்டனிலிருந்து வேறுபடுத்தக்கூடிய தனிப்பட்ட நாடாக கருதும் திருப்பமாக அமைந்தது.
1918 இல் போர் முடிந்த பிறகு, கானடா பல சமூக மற்றும் பொருளாதார பிரச்சினைகளை எதிர்கொடுத்தது, சோல்டியர்களின் திரும்புமுறை மற்றும் பொருளாதாரத்தின் மீற்றுமுறை ஆகியவற்றில். இந்த காலமும் பெண்களுக்கான உரிமைகள் மற்றும் தொழிலாளர் இயக்கத்தின் வளர்ச்சியாயிருந்தது, இது புதிய சமூக மாற்றங்களுக்கு அடிக்கட்டானது.
1920 இல் கானடா பொருளாதார வளர்ச்சிக்கு அருகிலான இடங்களை அனுபவித்தது இருநூறு முறைவரிசை மற்றும் நுகர்வோர் கோரிக்கையுடன். ஆனால், 1920 யடியில், பொருளாதாரம் திரும்ப சந்திக்க கற்புகள் மற்றும் சிலிர்க்க இண திருக்கொடிய விடயம் எத்தனையோ நிலங்களுக்குன்னும் நடந்தது, இது 1930 களின் பெரிய Depressionமூடானது.
பெரிய Depression கானடாவின் பொருளாதாரத்தை அழிப்பது, மாபெரும் வேலைவாய்ப்பு மற்றும் கஷ்டங்களை சொன்னது. பிரதமர் ஆர்.பி. பென்னெட் தலைமையிலான அரசு பல்வேறு முன்மொழிவுகளை தாழ்வில் கடந்து போராட்டத்திற்கு முற்பட்டது, ஆனால் அதில் பெரும்பாலானவை மிகவும் முக்கியமான விளைவுகளை தர முடியவில்லை.
பொருளாதார கஷ்டங்களுக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, பல்வேறு அரசியல் இயக்கங்கள், முன்னணி கட்சி மற்றும் சமூக பரம்பரைக் கையாளும் பிரிவுகள் முன்னிட்டது, மக்கள் வாழ்வை மேம்படுத்துவதற்கான மாற்றங்களை செய்ய முயன்றன. பெரிய Depression கானடாவின் சமூக நலனுக்கான இயக்கங்கள் உருவாக்குவதற்கான காரணங்களை முன்னிலை ஈர்த்தது, அதன் பிறகு சமுதாயத்தோடு கைகோர்த்தது.
இரண்டாம் உலகப் போர் (1939-1945) கானடாவின் வரலாற்றில் ஒரு முக்கிய திருப்பு கோணமாக அமைந்தது. ஜனாதிபதி ஜெர்மனிக்குப் பிறகு பெரும்பாலும் போரில் இருந்து சென்று ஒரு வாரம் கழிந்த அவ்வப்போது, கானடா இது சொல்லிவர வித்திரம் இருந்தது. 1 மில்லியனுக்கும் மேற்பட்ட கானடியர்கள் படை, கடற்படை மற்றும் விமானப்படையை சேவையாக வழங்கினார்கள், இது கூட்டுப் போராட்டங்களின் முயற்சிகளில் முக்கியமான பங்களிப்பு ஆகும்.
கனடா முக்கியமான போர் இயக்கங்களில் சுகாதாரமும் இணைந்து விடுகிற உளவியல், அமெரிக்க நாட்டின் காணொளிகளுக்குப் பொருந்தியது.வினியோகின் பகுதியில், கானடியர்கள் சூழ்வளம் ஆகிய சேர்க்கை இயக்கத்தில், ஃபிரான்சுக்குப் பெரும் பங்கு ஆற்றியது. போர் முடிவுக்கு வழி காட்டியதை கானடா சர்வதேச நிலையை உறுதிப்படுத்துவதற்கான வெற்றியாயிருந்தது, இது உலகளாவிய பாதுகாப்புக் கருதலை இணையும் தொடர்பானக் சவால்கள் அளிக்கும் உருப்படியாகவும் இருந்து போய்விட்டது.
போர் முடிவுக்கு பிறகு, கானடா சமுதாயத்தை அழிப்பதற்கும் சமூக ஒழுங்கினை காப்பாற்றுவதற்கும் புதிய சவால்களை பற்றி агаனவான வேற்றுமை ஆரம்பித்திருக்கிறது. இது, நாட்டுத்தொகை அதிகமாக மாறுதலால் களங்கமாய் செயல்படுத்துகிற்வேலை, உள்ள பழங்குடிகளின் சமூகத்துக்கான வகையினையும், ஜனாதிபதியாக படிப் பண்ணியது.
போர் முடிந்த ஆண்டுகள் பொருளாதார வளர்ச்சி மற்றும் சமூக தொடர்பின் காலமாக இருந்தது. கானடா போர் ஆபரேசனின் விண்வெளி திறன்கள் மிகுந்த வர்த்தகப் போற்றைகள் மற்றும் தொழில்நுட்ப வளர்ச்சிக்கு இதர அமைச்சு போன்ற இடங்களில், வந்துவிட்டது. 1950-60 களில் குடியரசு சுகாதாரத்திற்கு வந்துவிட்டது, மற்றும் சண்டை நிலையில் உள்ள கானடாவின் கலவை நேர்மாட்டு ஆட்சியை உச்சிருக்கிறது.
20 ஆம் நூற்றாண்டின் மத்தியில், கானடாவில் பெண்களின் உரிமைகள் மற்றும் இந்திய மக்கள் உரிமைகள் குறித்து விடியல் எழுப்பினார். பெண்கள் சம நேசங்களைப் பெற்று, சட்டங்களைப் பொதுப்பறி வகையில் புதிய சட்டங்களுக்கு மாற்றங்களுக்கு முன்பகிற்று, 1970 களில் ஆகும் தீவிரமாகும்.
இதற்குப் பிறகும், பழங்குடிகளிடம் சர்ச்சைகளில் வெளியே செல்லும் போது தெரிவித்துக்கொண்ட பார்வையில் இருக்கின்றன. 1969 இல் கனடிய அரசாங்கம் இந்தியாவாரினிமை ஏற்படுத்தினர், இதற்கான கல்விக் குறைபாடுகள் சங்கீதங்கள் மற்றும் சமுதாயத்திற்கு இணும்புறமாக இருந்தபோது.
20 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில், கானடா சர்வதேச அரசியலுக்கு பங்குபற்ற ஆரம்பித்தது மற்றும் ஐக்கிய நாடுகள் நிறுவனத்தை (ஐ.நா.) மற்றும் நாடோவை உருவாக்கின. உலகளாவிய பாதுகாப்பு நடவடிக்கைகளில், தனது வளங்கள் வழங்கியுள்ளார்.
கானடா பலகுடியீடு அரசியை முன் வரும்போது, இதற்கு வார்த்தையோடு இருக்க பொதுநிதி அவர்களின் வாசகத்தை மறுகட்டியவண்ணமாய் உள்ளது. 1971 ஆம் ஆண்டில் கானடிய அரசு அதிகாரபடுத்தப்பட்ட பாலியல் புத்தகம், அனைத்து இனங்களின் உரிமைகளை அறிவதற்கான முக்கிய நகர்வாக அல்லாததாகக் கண்டுள்ளனர்.
இவ்வாறு, 20 ஆம் நூற்றாண்டில் கானடா ஒரு பல்குமுதலான மற்றும் ஜனநாயக நாடாக உருவாகி வருகிறது, உள்நாட்டிற்கும் வெளிநாட்டிற்கும் ஏற்பட்ட சேவைகள் மூலம் பங்குபற்ற அவளையே படைக்கிறாள். இந்த காலம் கானடிய அடையாளத்திற்கும், உலகளாவிய அளவிலும் இரண்டாவது பெறுமதி உருவாக்கும் அடிக்கட்டை ஒன்றுகூடி அமைந்தது.
20 ஆம் நூற்றாண்டின் முடிவில் கானடா மிகவும் முக்கியமான மாற்றங்களை எதிர்கொண்டது. 1982 இல், புதிய அரசியலமைப்பு (கானடா) கொண்டு, பிரிட்டனிடமிருந்து அரசியல் சுதந்திரம் பெற்றது முக்கியமான கூடுதல் உட்படுத்தப்படுகிறது, இது அடிப்படையான உரிமைகள் மற்றும் நிறைப்புக்கு கார்ப்பொராஜينة. இது கானடிய ஜனநாயகத்தின் வளர்ச்சியின் முக்கியமான தருணமாகக் கொண்டது.
1990 இல், கானடா புதிய சவால்களை சந்தித்தது, உட்பட பொருளாதார நெருக்கடி மற்றும் அடையாள மொழியை இறந்து கொண்டது. குவிபெக் மாகாணம், 1980 மற்றும் 1995 இல் சுதந்திரத்திற்கு மாதிரியில் ஒரே அடிப்படையுடன், இரண்டாவது தொடர்பு பின்னர் முடிவுகளை அடைய வேண்டும் என்று உள்ளது.
இரவகமாக இருந்தபின், கானடா ஒரு பல்கைுத்தான் மற்றும் பண்பாட்டு நுழைவு நாடாக கைவிடலாம். சமூக கொள்கை தனது பதிப்பு கால் மொழிகளில் வாங்குவதாகப் போதிய வேண்டும், மேலும் கானடா உலகளாவிய அளவுக்கான உயிரின் கருப்பொருட்களில் இருந்து உச்ச நிலையைப் பெற்றது.
20ஆம் நூற்றாண்டில் கானடா பல சர்ச்சைகளின் மற்றும் மாற்றங்கள் மக்களை உருவாக்க பரிசீலித்தது. உலகப் போரிலும் பொருளாதார மந்தமும், சமூக இயக்கங்களும் மற்றும் அரசியல் உருசியமும் நாட்டின் வளர்ச்சியில் திறமையாக செயல்பட்டன. இன்று, கானடா பல்வழிச் சமூகம், ஜனநாயகம் மற்றும் சமூக நீதி என்று காட்டப்பட்டது, இதன்பேரில் அது உலகளாவிய அளவுக்கேற்ற எதிர்காலத்தைத் தொடர்ந்துள்ளது.