கடவுள் நூலகம்
ලිත්වානියාවේ රාජ්‍ය ආරාධනා, කුමක් වශයෙන් හෝ, ජාතික අංග සම්පුර්ණතාවය ශක්තිමත් කිරීමට, ජනතාවගේ ඉතිහාසය සහ පෝෂණය සංකේතවත් කිරීමට වැදගත් භූමිකාවක් කල්පනා කරයි. ලිතුගේ සංකේතයන්ට ප්‍රතිචාක්ෂ කාන්තාරය, ලේඛන සහ ගීතය ඇතුළුවය, නමුත් එක් එක්යගේ ඉතිහාසය බොහෝ පාළු සහ බහුල වේ. මෙම ලිපියෙන් අපි ලිතුවේ රාජ්‍ය ආරාධනා මූලාශ්‍රය සහ සංවර්ධනය සහ ඒවායේ ලිතු ජන ජීවිතයේ වැදගත්තා සම්බන්ධයෙන් සංවේදනය කරන්නෙමු.
ලිත්වානියාවේ රාජ්‍ය කාන්තාරය - රටේ දැඩි ජනතා සංකේතයක් වශයෙන් ප්‍රසිද්ධය. එය නවතම පෙනුම 1989 දී තහවුරු කළේය, නමුත් එහි ඉතිහාසය විශාල සහ සමුහෙන් මාරු වී ඇත.
කාන්තාරයේ මූලික වර්ණ - රුපවාහකයින් සහ රතු වර්ණ - පුළුල් ඉතිහාසයෙන් ගැඹුරු බැඳී ඇත. රුපවාහක වර්ණය ධනය සහ සන්තෝෂය පුද්ගලයයි, නිල් වර්ණය පරිසරයේ සම්පත් සහ සාමය, සහ රතු වර්ණය නිදහස සඳහා ගිළිවීමේ සටන්න සහ තැනැත්තාට බිඳ තබන සේම වන ලේවේ.
ප්‍රථම වරට ලිත්වානියාවේ කාන්තාරය මහට්ම ශ්රේෂ්ඨත්වය සම්බන්ධයෙන් සාධනයට පිවිසී තිබූ අතර, යුධකාලය තුළ රාජ්‍ය ආරාධනා නවීන හා සම්මානිත වශයෙන්ද තිබුණි. 1980 දශකයේ අගය දී ලංකාව නිදහස් වන අතරදී ලිත්වානියාවේ රට පරාජය වූ අතර අවසන් අවුරුදු තුළ යුක්තීනුකුලතාවය වැදී සිටියදී රටේ සංකේතයෙන් යුතුවී හෝ මාර්ගයක් සපයන පැක්කාර්ටයා.
විද්‍යාව පමණක් නොව මෙන්ම බොහෝ රටවල් අතරේ ලිත්වානියාවේ රාජ්‍ය කාන්තාරය ප්‍රකාශ කිරීමට අංකයක් වන මතය ඇත.ඉතිහාසයේ වෙනස්වන වරින් වර අනුගමනය වන ලිපියට සහ කාන්තාර සම්පත් සාර්ථකය වන ලිප්තාත් කළ හැක.
ලිත්වානියාවේ එාවරනය - රටේ වෙනත් වැදගත් රාජ්‍ය සංකේතයක් වන අතර, දීර්ඝ සහ වාසනාවන්ත ඉතිහාසයක් ඇත. එාවරනය යුද්ධයේ රවුමක් ආරක්ෂා කරමින් ශුට්යුක් එකේ රථයක් රඳවා ශෙටිං කුමුදුන්, ලේපැහැති කුරුළු සහ කතාකරුවන්ගේ පින්දල්ලයි. මෙම සංකේතය ලිත්වානියාවේ ඉතිහාසයට ආසන්න සහ රටේ මහාත්මතාවය ආඔන්යයි.
එාවරනයේ ඉතිහාසය 13 මැයි සිට ඇරඹේ, සමහරටම ශ්‍රේෂ්ඨත්වයේ ආශ්‍රිත වශයෙන් සංකේතයක් ඉදිරිපත් කෙරේය. හරිම ජනප්‍රිය ආචාරයක් වන සේම ලිත්වානියාවේ රටක් හෝ රටක නියම නැත්තන් රාජකයෝ වෙනුවට ඉතා වැදගත් පදක්කකා විකිණීමේ ක්‍රියාවලියෙන් හසුරුවයි. රාජ්‍යයේ සන්නාහ ඇතිවූ ශ්රේෂ්ඨත්වය විකිණීමට පරීක්ෂා වන්නේ ඕනෑම කුලීන් හා යුධ ආරක්ෂක සම්පත් හා රට ජීවිතින් සම්බන්ධය.
එාවරනය ඉතා බහුල වෙනස්කම් සහිත වූ අතර ප්‍රහසන දීර්ඝ කාලයක් ඉතා පහළ විය, නමුත් ඒවා ප්‍රධාන සම්පත් එක්සත් අතර හා යුද්ධද යහරාව්‍යයන් ගවේෂණය කරමින් දවාටිය බව අත්වතා වේ.
ලිත්වානියාවේ ගීතය - පේ‍්‍රමය, නිමකම සහ ජාතික වශයෙන් ඉත්තනය කිරීමේ රස්සානයකි. "Tauta, mūsų" ලෙස හැඳින්වූ ලිතුගේ ගීතය 1899 දී ඔබේ වසන්තය දක්වා ඇත, 1926 දී ගායනය කරන්නාගේ ගීතයීම සඳහන් වී තිබෙන්නයි.
ගීතය ලිත්වානියාවේ නිදහසීකරණ ලෙස ලිලීකාරකය ලෙස සම්බන්ධකොට විකීණීමට අතුරුම් කර ඇත. එය ලිත්වානියාවේ නිදහසීකරණ සඳහා අවසන් පදයකට කතාකරන්නේ සුනුසනාදීන් වශයෙන් ලිවීම සිදුකළ බොහෝ කම මෙන්ම සංකිරණයකුයි ඇගේ ගායනයක් වූවා නිවාස හදාරයි.
රටක් වූයේ නම්, මෙම ගීතය ආර්‍යය සහ නිදහස පිළිබඳව ආශ්‍රිතතාවය අසුන්වීමට හොඳයි, ලිත්වානියාවේ නිදහසකාරක රට පවතින විකල්පය වන අතර පස්සේ බොහෝ කාලයක් යෝධ කල ආතුරු සමාන කරයි.
ලිත්වානියාවේ රාජ්‍ය ආරාධනා දුෂිත බවනම් දේ වශයෙන්රක is ලිට්න්නේය. ශ්‍රේෂ්ඨයෙන් විතුරු වස්ථාපනය කල සහ එය ළගා වීමේ සම්පත්යේ සංස්කෘතිය, ආර්ථිකය හා දේශීය පුද්ගලික හැඟීම් සහිනියාවක් වූ විදියකින් යුමෙිවී අඩංගුය.
එක් මගේ විශාල සංකේතයන් වශයෙන් විකල්ප කළ ඇති ජීවිත වෘක්ෂයය, පරම්පරාව පවත්වා ගැනීමට, පරම්පරා සංස්කාරේන්ද හා පාරිසරික හෝ හුදකලා වෙන්නක් වනුයි. මෙම වෘක්ෂය ලිත්වානියාවේ මහා සංකේතාමයෙහි මධ්‍යස්ථානය වන අතර එය පාරිසරික මණ්ඩලය හා කාන්තිකාරකයාගේ ජීවන ශක්තිය පෙනුමයි.
ඉතිහාසයේ පද්ධතියකින් හොඳදීම තමයි වියාපාරකය යුදන්න, මෙන්ම සීමිත ඉංග්‍රී සිතුම්විකල්ප අතරේ ඇති නොවුවා ළුසුන්ගේ වර්ෂයයෙන хроු හැඩියාව අනුසර්ර වැදගත් බව පහළ කලේය. ඔබේ බොහෝ රටවල් මින් කළුකාරී බව රූපයේ තිබේ යෞහාහු ඇත්නම් ජනත්ව වීම් හෝ සංසරණ වැඩපිළිවෙළගත බවෙකි.
අදේ ලිත්වානියාවේ රාජ්‍ය සංකේතයන් ජාතික අංග සම්පුර්ණතාවයක් හා පේරලුවන්ගේ වශයෙන් කාල හානි तथा දැඩි වැදගත් භාගයපාන්දිර වේ. කාන්තාරය, එාවරනය සහ ගීතය රාජ්‍ය සංකේතයන් පමණක් නොව, රාජ්‍යය හා සංස්කෘතියේ ප්‍රධාන කොටස් වේ. ඒවා රාජ්‍යක ඉඳීම දැක්කා, රාජ්‍ය කටයුතු හා සම්බන්ධව ප්‍රචාරය කිරීමට හා පස්සේ අපගේ දෛනික ජීවිතයේ සංසද්ද වී ඇත ය.
ලීත්වානියාවේ රාජ්‍ය කාන්තාරයන් යූගයක් තවත් පුරුෂයන් හෝ බන්ධු ප්‍රජාපතින් අතරූ විශාල කොටසක් භාගය වැඩට පෙර පළ ප්‍රධාන කාන්තාර මගින් යුධ කිරීමට පණිවුඩ යොමුවුමට පමණයි. පාසල් පුවර් සීතා සංග්‍්රහ කිරීමේදී අතර අංග විශාල නිවැරදි හැඟීම් තක්සණකරයේදී දැක්ම කරන්න, හා මත්පැන් සම්බන්ධ කැඳවීම්.
රාජ්‍ය ආරාධනා ඉතිහාසය - කාන්තාරය, එාවරනය සහ ගීතය පිළිබඳව කතාවක් නොවන අතර, ජනතාවට මේ සංකේතයන් කුමක් වන දැඩි තරමක් ලබා දෙනුත් ප්‍රශ්න සංශ්‍යාව යුතුය. ලිත්වානියාවේ ආරාධනා ස්වාධීනමානීකරණයේ අත්දැකීම්, නිදහසට සහ ජාතික අංග සම්පුර්ණතාවය කිරීමේ දී පවත්වයි. ඕනෑම මේ සංකේතයන්ට දඟපිරී ඇති ඉතිහාසයක් වන අතර ලිත්වානියාවේ මහ සංසකර කාලයට අදාළ බවකාරීව අධයාගත අන්තර්ගතයේ වැදගත්වන්න සහ සංස්කෘතික ආරක්ෂාවට තුඩුදෙනුයි.