கடவுள் நூலகம்
மலாய் மக்கள், தென் கிழக்கு ஆசியாவின் மிகப்பெரிய இனக்குழுக்களில் ஒன்றாக, பழம்பெரும் பாரம்பரியங்கள், கலை, ஒழுக்க வழக்குகள் மற்றும் சமூக விதிமுறைகளை உள்ளடக்கிய, செழுமையான மற்றும் பல்வேறு பண்பாட்டாக காணப்படுகிறது. மலேசியாவின் எந்தவருட இன மக்களாகவும், இந்தோனேஷியா, சிங்கப்பூர், ப்ரூனை மற்றும் தாய்லாந்து போன்ற நாடுகளில் காணப்பட்ட மலாய் மக்கள், இந்திய, அரேபிய மற்றும் சீன பண்பாடுகளின் பாதிப்புகளை இட்டு தான் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு தனித்துவமான பண்பாடு வடிவமைத்துள்ளனர், ஆனால் மேலும் தங்களது தனிப்பட்ட தன்மையை பாதுகாத்துள்ளனர். மலாய் பண்பாட்டின் மையத்தில் இஸ்லாம் மற்றும் தலைமுறை தலைமுறையிட வரை நிற்பவையில் உள்ள பாரம்பரியங்கள், கூட்டுறவு மதிப்புகள் மற்றும் முதியவர்களை மதிக்க வேண்டும் என்பதே உள்ளது. இந்தக் கட்டுரையில், மலாய் பண்பாட்டின் முக்கிய அம்சமான பாரம்பரிய கலைகள், குடும்ப நெறிகள், ஒழுக்க வழக்குகள் மற்றும் தேசிய திருநாள் ஆகியவற்றை எடுத்துக்கொள்கிறோம்.
மலாய் மக்கள் பண்பாடு பல்வேறு நாகரிகங்கள் சந்திக்கும் இடத்தில் மேலோங்கியது. மலேசியா தீவின் கின்னரண்ஸிய ச்தானம் இந்தியா, சீனா மற்றும் அரேபிய உலக ஆகியவற்றின் இடைகள் உந்து நடக்கும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்த இடமாக அமைத்தது. இதன் விளைவாக, மலாய் பண்பாட்டில் பௌதிகம், இந்துவியம் மற்றும் பின்னர் இஸ்லாம் போன்ற உருள்ந்த பாதிப்புகள் தோன்றின, இது சூழலியல் மற்றும் சமூகத்தை வடிவமைக்கவும் மேற்கொண்டு வந்தது.
எழுத்தியல் கட்டுமானத்துடனும் கல்வியுடனும் ஆகும் யூரோப்பிய ஒழுங்குமுறை பண்பாட்டின் தாக்கம் குறித்தும் குறிப்பிடுதிக்கானது. குவாலா லம்பூர் போன்ற நவீன நகரங்களுக்கு பாரம்பரிய மலாய் மற்றும் உள்காசார தகவலை mix செய்திருப்பது, நகரம் அடிப்படையை உருவாக்குகிறது.
மலாய் மொழி, மலாய் மொழி எனப்பெயர்கிறது, மலாய் மக்களின் முதன்மை மொழியாகவும், மலேசியா, இந்தோனேஷியா மற்றும் ப்ரூனையின் அதிகாரப்பூர்வ மொழியாகவும் விளங்குகிறது. மலாய் மொழி, ஆஸ்திரோனேசிய மொழி குடும்பத்தை சேர்ந்தது, மற்றும் இங்கிலாந்து அரசியலார்ந்தாரால் அதை கொண்டு வந்த பண்புகள் கொண்டு வந்தது. அந்த காலத்திற்கு முன்னதாக, மலாய் மக்கள், அவர்களின் மொழியில் எழுதுவதற்காக, ஜாகவியில் ஒரு அரேபிய எழுத்துமுறை பயன்படுத்தினர். முற்றிலும் இந்தத் தலைமுறை அல்ல, மலாய் மக்கள் அவர்களின் கல்வியியல் மற்றும் உரை பற்றிய கூட்டுணர்வு/நெறியியல் முறைகளை சிந்திக்கின்றனர்.
மலாய் மொழிக்கு பல மூலவிதங்கள் உள்ளன, அவை பகுதியின் அடிப்படையில் மாறுபடுகின்றன. எடுத்துக்காட்டாக, போர்னியோவில் பயன்படுத்தப்படும் மூலவிதங்கள், தீவின் உயரமான நாட்களுக்கு மாறுபட்டவை. மாறுபாடுகள் இருந்தாலும், மலாய் மக்கள் ஏனைய மக்களை எளிதாக புரிந்துகொள்ள முடியும்.
மலாய் மக்களின் மிக முக்கியமான நம்பிக்கை இஸ்லாமாகும், இது 14ஆம் நூற்றாண்டில் இந்தப் பகுதியில் நடைமுறைக்கு வந்தது மற்றும் மலாய் பண்பாட்டின் மிக முக்கியமான பகுதியாக அமைந்துவிட்டது. இஸ்லாம், அன்றின் சோக்கலரின் அனுபவங்களை உருவாக்கும், சமூக விதிமுறைகளை உருவாக்கும் மற்றும் கலாச்சார ஒழுக்கங்களை உருவாக்கும் பொது வாழ்க்கையில் பாதிக்கிறார்கள். முஸ்லிம் திருநாள்கள், ரமசான், இட் அல்-பித்ர் மற்றும் இட் அல்-அத்யா, குழும வாழ்க்கையில் மற்றும் சமூக செயல்பாடுகளில் முக்கியமானதொரு உண்மையாக விளங்குகிறத.
மலாய் மக்கள் இஸ்லாமின் முக்கிய வாய்புகளை நாம் உணர்கிறோம், இதில் தொழுகை, வலியுறுத்துதல், தேர்தல் மற்றும் மக்காவுக்குச் செல்கிறது. காட்டுப்பணியில் சுடுகாட்டுப்பாட்டு அல்லது நடக்கும் அனுபவங்களில் மிக கடுமையான விதிமுறைகள் உள்ளன. மிகப்பெரிய பிருப்புக்கு, மலாய் மக்கள் புலவி மற்றும் சூபியும் விடுபட்டுள்ளார்கள்.
இஸ்லாமுடன், மலாய் மக்கள் பண்பாட்டில் ஆபத்திற்கு அருகில் உள்ள நம்பிக்கை மற்றும் கற்களிக்கத்திற்கும் மிகச் சாலை இருக்கிறது. இந்த விதிமுறைகளை நடைமுறையாக மாவட்டங்களால் பார்க்கலாம். மலாய் வெிக்கும் நிலையம் இவர்களுக்கு பாதிப்பாகும்.
குடும்பம் மலாய் பண்பாட்டில் மையமாக அமைந்துள்ளது. குடும்பத்தின் திட்டங்கள், கூட்டமைப்பு மற்றும் முதியவர்களை மதிக்க வேண்டும் என்பதுபோல் சார்ந்துள்ளன. மலாய் மக்கள் பாரம்பரியமாக பெரிய குடும்பங்களில் வாழுகிறார்கள், இதுகுறித்து சில தலைமுறைகள் ஒரு கூம்பில் வாழ்கின்றன. ஒருவருக்கொருவர் உதவுவது மற்றும் ஆதரவு, குடும்பத்தையும் உறவுகளை தன்மையாக மைப்பு செய்வதில் முக்கியவையாகத்திற்கு வருகின்றன.
திருமணம் மற்றும் குடும்பம், மலாய் பண்பாட்டில் முக்கியமான பங்கு வகிக்கின்றன. திருமணம் தனிப்பட்டது மட்டுமல்ல, சமூக நிகழ்வாகவும் மற்றும் குடும்பங்களை இணைக்கும் ஒரு நிகழ்வாகக் காணப்படுகிறது. மலாய் மக்கள் திருமணங்கள் கடுமையான முறையின்படி, அனைத்து ஒழுக்கங்களை முழுமையாக எடுத்துக் கூறுகிறார். இங்களை «;நிகாஹ» (திருமண நிகழ்வு) போன்ற ராஜகுடம் மற்றும் «;பெர்சாண்டிங் »(திருமணமாகிய துணைகள்) போன்றவற்றோடு செய்கிறார்கள்.
மலாய் பண்பாடு முதியவர்களுக்கும் அதிகாரத்திற்கும் மதிப்பு தருகிறது. இளம் தலைமுறை முதியவர்களை மதிக்க கற்றுக்கொள்வது, அவர்களுக்கு «;துவான்» (கிழி) அல்லது «;புவான்» (செல்வி) என்று அழைத்து வந்துள்ளது. குடும்பத்திலும் சமுதாயத்திலும் முதியவர்கள் அதிகாரத்தை வகிக்கிறார்கள், மேலும் அவர்களின் கருத்துக்கள் முக்கிய அளவில் முடிவுகளை உடம்பவ்வது.
மலாய் மக்களின் திருநாள்கள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள், சமூக உறுப்பினர்களை ஒன்றிணைக்கும், religieux மற்றும் கலாச்சார நிகழ்வுகளை உள்ளடக்கியது. மிக முக்கியமான திருநாள், ஹாரி ராய்யா புவாசா (இட் அல்-பித்ர்), இது ரமதானை நிறைவு செய்கின்றது, இது ஒரு மாதம் நோன்போடு அனுபவிக்கப்படுகிறது. இந்த நாளில், மலாய் மக்கள் பாரம்பரிய உடைகள் அணிகிறார்கள், மசூதிகளைச் செல்கின்றனர், குடும்பத்துடன் நேரம் செலவிடுகின்றனர், மற்றும் பின்வதற்கான உணவுகளை செலவிடுகின்றனர்.
ஒரு மற்ற முக்கிய நாடு ஹாரி ராய்யா ஹாஜி (இட் அல்-அத்யா), இது மக்காவுக்குப் புலம்பியவர்களை எடுத்துக்கொண்டது. இந்தத் திருநாளானது, காலமாகத்தொடர்பான மனித கேள்விகள் சென்று வருவதற்குள் முக்கிய நகைகள் உடைப்பதற்கான செயற்பாடு கழிக்கப்பட்டது. மதச் திருநாள்களை அன்றி, மலாய் மக்கள் பரிசோதும் நிகழ்வே காணலாம், ஹாரி மெடிகா, மலேசியாவின் சுதந்திர தினம், இவைகள் அணுகுதல் மற்றும் கலாச்சார நிகழ்வுகளை சேர்க்குரை செய்கின்றன.
மலாய் பண்பாடு பாரம்பரிய கலை வடிவங்களை பலவற்றை, நடனங்கள், இசை, நாடகம் மற்றும் கைவினைகளை உள்ளடக்கியது. மிகவும் பிரபஞ்சமான நடனங்கள் «;சபின்», «;ஜோகேட்» மற்றும் «;மக் யோங்». மலாய் வளாகத்தினால் முற்படுத்தப்பட்ட அந்த இசையாக பாதிக்கப்படுகின்றன, செருங்க்கா (வேம்பு கருவி), செருங்க்கா (ஃபொருள்) மற்றும் கோங்க் என்றும் செல்லப்படுகின்றன. இசை மற்றும் நடன நிகழ்வுகள் திருநாள்களில் மற்றும் கலாச்சார நிகழ்வுகளில் நிறைய செல்லப்படுகிறது.
வேயாங் குலித் என்ற நிழல் நாடகம், பாரம்பரிய கலைவடிவங்களில் ஒன்று, இது ஒரு கொண்டை நாடகம் பார்வையாயினம் கொண்டது. வேயாங் குலித் நம்பிக்கை இந்திய பண்பாட்டில் உள்ளது என்றும் மலாய் மக்களால் நடக்கும் நிகழ்வுகள் செயற்பட்டது. நிகழ்வுகள் சூழல்கள் «;ராமாயணம்» என்ற இந்திய காவியத்தில் அடிப்படையாகக் கொண்டதுகளில் மலாய்நிலைகளுக்கு மாறுபட்ட அமைப்புகளை கண்டு கொள்ளவும் ஆஸ்திரோவின் சமாராயத்து உள்ளடக்குகிறது.
கைவினைகள் மலாய் மக்களின் பண்பாட்டில் முக்கிய பரிசுகளை வகிக்கின்றன. இதில் பாதிக்கப்பட்ட கலை உலகங்களை ரத்தமாகக் கொண்டு, பத்திரிக்கை மற்றும் சிங்களக் கலைகள் இப்படி செய்யப்பட்டுள்ளது. பட்டுக்கு, வாசனை ம்மோதுக்களால் கட்டப்படும் மிக முக்கியமானரம், வழங்கலுக்காக ஒரு வேலை!
மலாய் சமையல் பல்வேறு சுவைகள் கொண்டது, வெவ்வேறு மக்களின் உணவுப் பழக்கங்களின் சாயல்களில் அமையவேண்டும். மலாய்களின் முக்கிய உணவுகள், அரிசி மற்றும் கடல்நீர்கள், மற்றும் மிளகாய் மற்றும் தேங்காய் பால், சிறப்பமான வாசינה சான்றாகவே உள்ளது. மிகப் பிரபலமான உணவுகள், நாசி லிமக் (தேங்காய் பால், அஞ்சொசுகள், பருத்தி மற்றும் கார சாறு), சத்தே (முட்டையுடன் கூடிய கோழியுடன் பண்டம் கொண்டுள்ளது) மற்றும் ரெண்டாங்க் (மிளகாய் கொண்டு புழுக்கம்) ஆகிவருகிறது.
மலாய் சமையல் இனிப்பு உணவுகளும் முன் தேவைப்பட்ட வேளை, குயி மற்றும் கெக் லாப்பிஸ் போன்றவை உள்ளன. ஆகட்குள்ள சென்னை உலோகத்திற்காகவே, சமையல் செய்யும் போது சுவைகளுக்கே மட்டுமல்லாது, simbhu என்பது உலக அளவில் இருக்கும் ஒன்னமான கருத்தாகவே தெரிகின்றது, குறிப்பாக சமயத் திருநாள்களின் போது, இது அதற்கான எளிய மற்றும் அன்பான காப்புகளை அடையவேண்டும்.
மலாய் பண்பாடு, பாரம்பரியங்கள், நம்பிக்கைகள் மற்றும் கலாச்சாரமான உருக்கொள்வுகளுக்கு ஒன்று செய்வது தன்னுடைய. பிற மக்களின் தாக்கங்களும், வரலாற்றின் நேர்மறைகளும் வழங்குகின்றன, மலாய் மக்கள் தங்களது தன்மையை மற்றும் பாரம்பரியங்களை மிகவும் வசதியுடன் பாதுகாத்து வருகின்றனர். இன்றைய நிலைகள், தங்கள் பண்பாட்டின் அடிப்படைகளை வைத்துகொண்டு, மலாய் மக்கள் மாலை நாட்டு மற்றும் பல்வேறு நாச்சார்களுக்குள் முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றனர்; அவர்களின் கலாச்சாரம், அவர்களது தினசரி வாழ்க்கையின் மற்றும் தேசிய அடையாளங்களின் முக்கிய பொது உருசு ஆகும்படியானவையாகும்.