கடவுள் நூலகம்
அமெரிக்கர் குடியுரிமை உரிமைக்கான போராட்டம் XX நூற்றாண்டின் மிகவும் முக்கியமான இயக்கங்களில் ஒன்றாகும். இந்த இயக்கம், ஆப்பிரிக்க மேலாண்மையால் உள்ளக்காட்டப்பட்ட குழுக்களுக்கான சம உரிமைகளை உறுதி செய்வதற்கானதாக இருந்தது, சமூகம், சட்டங்கள் மற்றும் அரசியல் முறைகளை அடிப்படையாக மாறியது. மொண்ட்கொமெரி பேருந்துகளுக்கான போராட்டம், வாஷிங்டனுக்கு முன்னணி மறிணைப்பு மற்றும் 1964ஆம் ஆண்டில் குடியுரிமை சட்டத்தின் ஏற்பாடு ஆகியன சமத்துவம், நீதியம் மற்றும் சுதந்திரத்துக்கான உழைப்பின் சின்னமாக மாறியது.
குடியுரிமை உரிமைக்கான இயக்கத்தின் தொடக்கம் XIX நூற்றாண்டில் கொண்டாடப்பட்டது, அந்தப் பின்பு சிவில் போர் முடிந்த பிறகு, அடிமைத்தனத்தை நீக்கவேண்டும் மற்றும் அடிப்படையில் மூவுரை மாற்றங்கள் கொண்டும்படி 13வது, 14வது மற்றும் 15வது திருத்தங்களை கொண்டுள்ளது. இந்த திருத்தங்கள் அடிமைத்தனத்தை தடைசெய்தன, அனைத்து குடியரசினங்களுக்கும் சம உரிமைகள் வழங்கின, மேலும் ஆப்பிரிக்க ஆண்களுக்கு ஓட்ட்கூட உரிமை அளித்தன. எனினும், இந்த மாற்றங்கள் இருந்தால் கூட, ஆப்பிரிக்க மேலாண்மைக்கு எதிரான வேறுபாடு, விலக்குதல் மற்றும் வன்முறை தொடர்ந்தது. தென்மாநிலங்களில் முன்னெடுக்கப்பட்ட ஜிம்ப் கிரோ நகர்ந்து, இது குடியுரிமை உரிமைக்கான இயக்கம் மீது எதிர்ப்புக்கு முறையாக மாறியது.
குடியுரிமை உரிமைக்கான போராட்டத்தின் முறை மாற்றுக்கு மொண்ட்கொமெரியில், அலாபாமா மாநிலத்தில் 1955 ஆம் ஆண்டில் ஆரம்பமாய்க் கக் இருந்த பேருந்து புரட்டல் ஆக இருக்கிறது. இது ரோசா பார்க்ஸின் கைது மூலம் தொடங்கியது, அவர் ஒரு வெள்ளை பயணிக்கு தனது இடத்தை வழங்க மறந்து விட்டார். இதுவரை, தான் அமைதில் இருக்கும் நகர முகாமைக் கட்டுப்படுத்த எதிர்பார்ப்புக்களை ஏற்படுத்தியது, அதில் மன்னியமட்ட பெரிய மார்டின் லூதர் கிங் முன்னணி உள்ளார்.
இந்த புரட்டல் ஒரு ஆண்டுக்கு மேலாக நீடித்தது மற்றும் அமெரிக்க உயர்நீதிமன்றம் பேருந்துகளுக்கான விலக்குதலை அசம்பவமானது என்று கூறிய பிறகு வெற்றியடைந்தது. இந்த நிகழ்வு, வன்முறைவராக உயர்ந்த சிந்தனைகளை மாற்றாது, அது சட்டங்களை மாற்றுகிறதையும் அனைத்து குடியார்களுக்கு சம உரிமைகளை வழங்குகின்றது.
1963 ஆகஸ்டு 28 ந்ல வாஷிங்டனுக்கு முன்னணி, குடியுரிமை உரிமைக்கான இயக்கத்தின் உச்சியாயாக இருந்தது. சுமார் 250,000 பேர் வாஷிங்டனில் ஒன்று கூடியது, சமத்துவம் மற்றும் நீதியை ஆதரிக்கவும். இந்த முன்னணி மார்டின் லூதர் கிங், அவரது புகழ்பெற்ற "எனக்கு ஒரு க夢ம் இருக்கிறது" உரையை உரையாடி, அனைத்து மக்கள் ஒரே சாதிக்குள்ளும் சமத்துவமாக இருக்கக்கூடிய எதிர்காலத்தை பற்றிய நம்பிக்கை தெரிவித்தார்.
இந்த நிகழ்வு சர்வதேச சமூகத்தின் கவனத்தை ஈர்த்தது மற்றும் அமெரிக்க அரசாங்கத்திற்கு அழுத்தம் கொடுத்தது, இதன் மூலம் 1964 ஆம் ஆண்டில் குடியுரிமை சட்டம் ஏற்றப்பட்டது.
1964 ஆம் ஆண்டின் குடியுரிமை சட்டம் அமெரிக்க வரலாற்றில் முக்கியமான முறைமையாகும். இது ஜாதி, வண்ணம், மதம், பாலினம் மற்றும் தேசியவியல் அடிப்படையில் வேறுபாட்டை தடைசெய்தது. இந்த சட்டம் பொதுமக்கள் இடங்களில், பள்ளிகளிலும், அன்று செயல்படக்கூடிய இடங்களிலும் சட்டப்படுத்தப்பட்ட விலக்குதல்களை முடிந்தது.
இந்த சட்டம் சம உரிமைகளை பாதுகாக்கும் பிற சட்டங்களுக்கான அடிப்படையாகவும் அமையாது, 1965 இன் ஓட்டத்திற்கான சட்டம் மாதிரியான சட்டங்கள், தேர்தலில் கலந்துகொள்ள தூண்டி அதன் கூடலை வருத்தியது. இதுவரை, குடியுரிமை உரிமைக்கான சட்டம் சமத்துவத்திற்கான மற்றும் நீதிக்கான போராட்டத்தில் முக்கியமான புள்ளியாக மாறியது.
1964 இன் குடியுரிமைக்கான சட்டம் ஏற்படுத்திய பிறகு ஆப்பிரிக்க மேலாண்மையின் ஓட்டம் உரிமைக்கான போராட்டம் தொடர்ந்தது. பல தென்மாநிலங்களில், அவர்கள் இன்னும் பாடுப்பட்டு நடைமுறைகளை மதிப்பில் கொண்டனர், கருத்தில் எடுத்து மற்றும் ஓட்டக்கூலிகளை கட்டுப்படுத்தும் முறைமைகள் முன்னேற்றங்களை чигுத்தாது.
1965 இல் செல்வா முதல் மொண்ட்கொமெரி வரை முறைமைகள் நடைபெற்றன, இது பொதுமக்களின் கவனத்தை பெறுவதாக இருந்தது. இந்த முறைமைகள், குறிப்பாக "இரத்தத்தால் குழப்பம் மழைக்காலம்", அமைதி கொண்ட போராட்டிகளை சமாகமாக அர்ப்பணம் செய்யும் சமாச்சாரம் அவற்றைப் பற்றி கட்டுப்படுத்துவதற்கான பின்னோட்டமாக இருக்கும். இந்த சட்டம் ஆட்டமொத்தத்தை சந்தித்தது, இது சமத்துவத்திற்கு முற்றுருவாக ஒரு முக்கியமான அத்தியாயமாக மாறியது.
குடியுரிமை உரிமைக்கான இயக்கம், அமெரிக்க சமூகத்திற்கும் கலாச்சாரத்திற்கும் ஆழ்ந்த தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. இது பெண்கள், நாட்டாரர்கள், லத்தீனோ, மற்றும் LGBTQ சமூகங்களை தங்கள் உரிமைக்காக போராட கதைபேசுகிறது. இந்த காலம் சமுதாய விழிப்பினைக்கான ஒரு வேகமான கட்டமாக இருக்கிறது, இது சமத்துவம், நீதியையும் மனித உரிமைகள் மீது பார்வைகளைக் மாற்றும்.
இதில் கூட, அந்தச் காலத்தில் புதிய இசை மற்றும் இலக்கியப் படைப்புகள், படங்கள் மற்றும் கலைப்பணிகள் உருவானது, இது குடியுரிமை உரிமைகள் மற்றும் ஜாதியியல் நீதியின் கருத்துக்களைப் பிரதிபலித்தது. இயக்கம் கலை, இசை, இலக்கியம் மற்றும் ஊடகங்களில் ஓர் தடையை ஏற்படுத்தியது, மனித உரிமைகள் மற்றும் சமத்துவத்தின் முக்கியத்துவத்தை வலுப்படுத்தியது.
குடியுரிமை உரிமைக்கான இயக்கத்தின் மரபுகள், அமெரிக்க சமூகத்தில் வாழ்ந்து செல்கின்றன. சமத்துவத்திற்கு புரிந்துவிட்ட அளவு நிறைவுகளை அடைந்திருந்தாலும், பல பிரச்சினைகள் இன்னும் நெருக்கமாக இருந்தால், 21வது நூற்றாண்டில் குடியுரிமை உரிமைக்கு மேலாக போராடுவதற்கான இயக்கங்கள் தொடர்ந்து உழைத்துக்கொண்டிருந்தது. ஜாதி வேறுபாடு, நீதித்துறையில் சம விலக்கு மற்றும் பொருளாதார வேறுபாடு போன்றவை சமூகத்தில் இன்னும் முக்கியமான சித்தாந்தமாகவும் உள்ளன.
குடியுரிமை உரிமைக்கான இயக்கத்தின் வெற்றிகள், சமத்துவத்திற்கான போராட்டத்திற்கான தலைமுறைகளை ஊக்குவிக்கிறது மற்றும் அதன் மதிப்புகள் தேசிய சுய மார்க்கத்தை வடிவமாக்கிவிடுகிறது, மற்றும் அனைத்து குடியார்களின் உரிமைகளை மதிக்கும் இணைப்பான சமூகத்தை உருவாக்கும்.
குடியுரிமை உரிமைக்கான இயக்கம் அமெரிக்க வரலாற்றில் அடிப்படையாகும், இது மருத்துவமான அந்தக் கூட்டுக் குறைவும், அன்றாட்சிகளை மாற்ற முடியும் என்பதையும் காண்பிக்கிறது. மார்டின் லூதர் கிங் மற்றும் ரோசா பார்க்ஸ் போன்ற முன்னணி வழிகாட்டிகளால் நடத்தப்பட்ட குடியுரிமை உரிமைக்கான போராட்டம், சட்டங்களை மாற்றியும் மேலும் சமமான சமூகம் உருவாக்கியதாகும். இந்த வரலாற்றுக் காலம், மனித உரிமைகளின் முக்கியத்துவத்தை மற்றும் நீண்ட காலம் நீதிக்கான போராட்டத்தை நினைவூட்டும், சமத்துவத்திற்கும் நீதிக்கானது முயல்வோருக்கான ஒருவர் ஊக்கமளிக்கிறது.