கடவுள் நூலகம்

வெனாழுэлாவை கண்டுபிடித்தல்

வெனாழுэлாவை கண்டுபிடித்தல் XVI நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், புதிய நிலங்களில் மற்றும் செல்வங்களை நோக்கி செல்வாக்காளர்கள் வந்த போது ஆரம்பமாகியது. ஐரோப்பியர்களின் வருகை உள்ளூர் மக்கள் மண்டலத்தின் Culture, Economy மற்றும் சமூக கட்டமைப்பினை அடிப்படையாக மாற்றியது. இது ஒரு சிக்கலான மற்றும் பல கட்டங்கள் கொண்ட செயல்முறை இருந்தது, இது நாட்டின் வளர்ச்சிக்கு நீண்டகால விளைவுகளை ஏற்படுத்தியது.

கண்டுபிடிக்கும் முன்னேற்றங்கள்

XVI நூற்றாண்டில் ஸ்பேன் தனது அரசு வல்லமைக்கு உச்சமாக இருந்தது, தன்னுடைய ஆமெரிக்காவில் புதிய நிலங்களை ஆராய்ந்து, கண்டுபிடிக்கச் செய்து கொண்டு இருந்தது. 1498 இல் கிறிஸ்தோபர் குளோம்பஸ், அவரது மூன்றாவது கடத்தலில், venezuela உடன் நிலத்துக்கு அடியெடுத்தார், இது பிறகு வரும் ஸ்பெயினியர் ஆராய்ச்சிகளுக்கான ஆரம்பமாகியது. இந்த நிலங்களின் செல்வங்களை கண்ட பிறகு, ஸ்பெயினியர்கள் அண்மையில் மிகக் குற்றமாக்கிய ஆராய்ச்சி குழுக்களை உருவாக்குவதை அமுல்படுத்தினர்.

கொண்டுபோனவர்கள் வருகை

வெனாழுélி பிரதேசத்தை ஆராய்ந்து முதன்மையான செயல்முறை அலொன்ஸோ டெ ஒகேடாவில் 1531 இல் உருவாக்கப்பட்டது. அவர் மானாகி, கரிப்ஸ் மற்றும் பிற இனங்கள் போன்ற முன்கூட்டிய மக்கள் நாகரிகம் உள்ள சுருக்கமான பகுதிகளை கண்டுபிடித்தார். இந்த மக்கள் தங்களுடைய சிக்கலான ஆட்சியியல் அமைப்புகளை மற்றும் வளமான கலாச்சாரங்களை வைத்திருந்தனர். ஸ்பெயினியர்கள் இந்த நிலங்களில் கட்டுப்பாட்டை அடைய ஆர்வமாக இருந்ததால் அவர்கள் தங்களுடைய ஆக்கங்களை அதிகாரமாகச் செய்யத் தொடங்கினர்.

இவர்களில் மிக முக்கியமான ஒரு கண்டுபிடிப்பாளராக సెபாஸ்டியான் டெ பால்போவா இருந்தார், அவர் 1520-இல்南 அமெரிக்காவின் வடக்கு கடற்கரையில் நிலங்களை கைப்பற்றுவதில் ஈடுபட்டார். அவரது நடவடிக்கைகளும், மற்ற கண்டுபிடிப்பாளர்களின் நடவடிக்கைகளும் உள்ளூர் நிலத்தையை மற்றும் சமூகத்தை குறிப்பிடத்தக்கமாக மாற்ற விளைவித்தன.

கொல்லுநர் அதிகாரத்தை நிறுவுவது

1536 இல் ஸ்பெயினியர்கள் venezuelatக்கான முதல் நிலையான குடியிருப்பை - கொரோ நகரத்தை நிறுவினர். இது அதிகாரபூர்வமாக கண்டுபிடித்தலின் தொடக்கம் ஆகும், மற்றும் ஸ்பெயினியர்கள் தங்கள் நிலங்களை வடிவமைத்து புதிய குடியிருப்புகளை உருவாக்கத் தொடங்கினர். ஸ்பெயினிய அதிகாரிகள் ஆட்சியியல் அமைப்புகளை உருவாக்கி, வரி விதித்து, உள்ளூர்மக்களை தோட்டங்களில் மற்றும் கனிப்பண்ணைகளில் வேலை செய்யக் கட்டாயப்படுத்தினர்.

செலுத்து என்ற அமைப்பு, இது ஸ்பெயினிய கேரளர்களுக்கு உள்ளூர் மக்கள் வேலைக்கு வரும்போது பாதுகாப்பு மற்றும் கிரிஸ்துவத்திற்கு மாற்றமாக வேலை செய்ய அனுமதிக்கிறது, இது குடியிருப்பான அமைச்சின் முக்கிய கருவியாக மாறியது. இது உள்ளூர் மக்கள் மீது exploitationஐ ஏற்படுத்தியது மற்றும் அவர்களின் எண்ணிக்கையின் ஒரு முக்கியமாக குறைவு ஏற்படுத்தியது, சைடங்களை மற்றும் மோதுபட்ட நோக்கங்களில்.

கலாச்சாரம் மற்றும் சமயம்

வெனாழுélாவை கண்டுபிடித்தல் ஆட்சி மாற்றங்களில் இருந்ததுடன், முக்கியமான கலாச்சார மாற்றங்களையும் ஏற்படுத்தியது. ஸ்பெயினியர்கள் உள்ளூர் மக்களிடையே கத்தோலிக்கத்தை பரப்ப சேவையாகத்திட்டனர், இதனால் அவர்கள் சமய திருமணங்களை மற்றும் நடைமுறைகளை மாற்ற முடிந்தது. மிசியனர் கூடுதல் தேவைகளை உருவாக்கி, உள்ளூர் மக்கள் உட்பட மாதவியத்திற்கு அடிப்படை கற்றுதல்களை வழங்கினர், அதற்கு அடிப்படையாகக் கொண்டு புதிய நம்பிக்கையை ஏற்றுமின் அளந்தது பல சந்தைகளில்.

ஸ்பெயினியரும் உள்ளூர் மக்களும் இடையே நடைபெறும் கலாச்சார பரிமாற்றம், பல வழிகாட்டி முறைகளை இணைக்கும் ஆனால் சில உள்ளூர் பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் நடவடிக்கைகள் முதல் அழிக்கின்றன மற்றும் குறைக்கின்றன. உள்ளூர் மொழிகளும் ஈ actions விருப்பங்களின் கீழ் உள்ளன, எனவே ஸ்பெயினிய மொழி முக்கியமாக வளர்ந்தது.

சொத்தோர் மற்றும் வளங்கள்

கொல்லுநியல் வெனழுélா பொருளாதாரம் விவசாயம் மற்றும் இயற்கை வளங்கள் மீதானது. ஸ்பெயினியர்கள் சர்க்கரை, காபி மற்றும் புகைபுட்டங்களை வளர்க்கத் தொடங்கினர், உள்ளூர் மக்கள் மற்றும் ஆபிரிக்க அடிமர்களின் வேலை திறனைப் பயன்படுத்தி. இவை இருக்கை ஆகியோர் முக்கியமான வெளியீட்டு பொருட்கள் மற்றும் குடியிருப்பாளர்களுக்கான முதன்மை வருமான ஆதாரமாக மாறின.

தங்கம் மற்றும் வெள்ளி என்பவை பொருளாதாரத்திலும் முக்கியமான பங்கு வகித்தன. ஸ்பெயினியர்கள் இழுப்புகளை உருவாக்கி, வசதிகளை எதிர்கொள்ள உருவாக்குவதிலிருந்து நடந்துகொண்டு, இந்த நிலத்திற்கான தரமான நிலைகளை உடைந்து எதிர்கூறினர்.

இன்று மக்களின் எதிர்ப்பு

கண்டுபிடிப்பில் உள்ள தெரியும் அந்த மக்களின் திகமை இன்னும் இல்லை. அவர்கள் பிரதேசம் மற்றும் உருவாதாம்களின் விளக்கத்தை காப்பாற்ற ஆட்சியிடம் இயக்கங்களை மற்றும் எதிர்ப்பு ஆகியவை ஒருபோதுமில்லை. 1552 இல் மானாகி போராட்டம் அங்கு நடந்தது, இது சொந்தமாகவும் தூண்டப்படும் போதும் இருந்தது, இது சுதந்திரத்திற்கான போராட்டமாகவே முடியும்.

ஸ்பெயினிய இனத்துப்பங்களுக்கு எதிர்ப்பு அடித்து விழுந்ததால், உள்ளூர் மக்கள் முற்றிலும் பயன்பாட்டில் இனத்தின் அறிவுள்ள நிலையில் தொடர்ந்தனர்.

தீர்மானம்

வெனாழுélா காண்டுபுல் அறிதல் நாட்டு வரலாற்றில் முக்கியமான கட்டமாக உள்ளது, இது அதன் கலாச்சாரம் மற்றும் சமூக வளர்ச்சியை முக்கியமாக பாதித்தது. ஸ்பெயினியர்கள் புதிய எண்ணங்களை, சமயத்தை மற்றும் பொருளாதார அமைப்புகளை கொண்டு வந்தனர், இருப்பினும் இது உள்ளூர் மக்களின் கடுமையான படியுகளை மற்றும் தங்கள் கலாச்சாரங்களை அழிக்கவும் மூடியது. இந்நிலையிலுள்ள வரலாறின் பாரம்பரியத்தை இன்னும் இன்று அனுபவிக்கிறது, இது தற்போதைய வெனழுélாவின் அடையாளம் மற்றும் சமூக உறவுகளை உருவாக்குகிறது.

பங்கிடு:

Facebook Twitter LinkedIn WhatsApp Telegram Reddit email

மற்ற கட்டுரைகள்: