చరిత్రా ఎన్సైక్లోపిడియా
ఇబాది రాష్ట్రం అంటే సుస్థిరమైన ఈ సార్వజనీనం ఉన్నది మరియు ఇది ఇస్లామిక్ ప్రపంచంలోని ప్రత్యేకమైన రూపం, ఇది 7వ శతాబ్దంలో మొదలైన మరియు ఇప్పటికీ కొనసాగుతున్నది. ఇబాదీలు సున్నితత్వం మరియు షీయిజంతో పాటు ఇస్లామ్కు మూడు ప్రధాన విభాగాల్లో ఒకటి. ఈ ఇస్లాం శ్రేణి తమ ప్రత్యేకమైన ధార్మిక పాఠాలను, సాంస్కృతిక సంప్రదాయాలను మరియు రాజకీయ వ్యవస్థను కలిగి ఉంది. ఈ వ్యాసంలో మేము ఇబాది రాష్ట్రంలోని చరిత్రను, సంస్కృతిని మరియు ఆధునిక స్థితిని పరిశీలిస్తాము.
ఇబాదీలు అతి ప్రాచీన ఇస్లామిక్ ఉద్యమాల నుండి ఉద్భవించారు మరియు వివిధ రాజకీయ మరియు ధార్మిక ప్రవాహాల మద్య విభజనల సందర్భంలో ఏర్పడినవి. వారి పేరు ఇబాద్ ఇబన్ సలిమా ఇమామ నుంచి వచ్చింది, ఇది పాఠాన్ని రూపొందించడంలో కీలక పాత్ర పోషించింది. ఇబాదీలు సున్నిత్యులు మరియు షీయులు మధ్య ఉండే రాజకీయ అంతరాలను సమర్థవంతంగా ప్రతిమ్భవించడానికి ప్రయత్నిస్తూ, మరింత సరళమైన మరియు తార్కికమైన ఇస్లామ్ శ్రేణిని సృష్టించడం కోసం వచ్చినవి.
7వ శతాబ్దంలో ఇబాదీలు తమ విస్తరణ ప్రారంభించారు, మరియు వారి రాష్ట్ర నిర్మాణాలు ఓమాన్, ట్యూనీషియా మరియు ఇతర ఉత్తర ఆఫ్రికా భాగాలలో ఏర్పడినవి. ఓమాన్ లో ఇబాదీలు ఒక శక్తివంతమైన రాష్ట్రాన్ని నిర్మించారు, ఇది వారి ధార్మిక మరియు రాజకీయ జీవితానికి కేంద్రంగా మారింది. ఇక్కడ సమ్మతి మరియు ఎన్నికల ప్రాథమికాల పై ఆధారిత ప్రత్యేక ప్రభుత్వ క్రమం ఏర్పడింది. ఈ విధంగా, ఇబాదీ సమాజం చల్లగా ఉండే వివాదాలను నివారించగలిగింది మరియు స్థిరమైన శాసన వ్యవస్థను సృష్టించగలిగింది.
ఇబాదీ రాష్ట్రాలు, سیاسی వ్యవస్థ ద్వార ఎలాగైతే ఇతర ఇస్లామిక్ రాష్ట్రాలకు భిన్నంగా ఉంటాయి. సున్నిత్యుల వద్ద ఉన్న విశిష్ట రాజతంత్రంలోని భిన్నంగా, మరియు షీయుల వద్ద ఉన్న దేవత వాదంలో, ఇబాదీ ప్రజలు సమానంగా చర్చించి నిర్ణయాలను తీసుకునే మూలాలకు దారితీసే విధానాన్ని ఏర్పాటు చేస్తారు. ఇది వారి సమాజానికి అంతర్గత మరియు మౌళ్లిక సవాళ్లను సమర్థవంతంగా ఎదుర్కొనే వీలు కల్పిస్తుంది.
రాష్ట్రానికి తలపోక ఇమామ్, ఈ సమాజాన్ని మీది ఉత్తమ ప్రతినిధులలో నుండి ఎన్నిక చేస్తారు. ఇమామ్‌కు ఆధ్యాత్మిక మరియు రాజకీయ అధికారాలు ఉన్నాయి, కానీ ఆయన అధికారాన్ని ఇతర సభ్యుల ఆలోచనతో పరిమితం చేయబడింది. ఇది అధికారాన్ని ఒకే చేతిలో కేంద్రీకరించడానికి అడ్డుపడమని స్థితి వ్యవస్థను సృష్టిస్తుంది.
ఇబాదీలు పండితులు మరియు సాంప్రదాయాల పట్ల మిన్న పరిస్థితిని కాపాడారు, ఇది శతాబ్ధాల అంతరం ప్రకారం ఉంటాయి. వారి సంస్కృతి ఇస్లామిక్ విలువలను పర్యవేక్షించి, అయితే స్థానిక ప్రజలపై వ్యక్తిగతంగా ఆధారపడి ఉంది. ఇబాదీలు విజ్ఞానం, సాహిత్యం మరియు కళలను చురుకుగా అభివృద్ధి చేస్తున్నారు.
శుక్రవారం ప్రార్థన మరియు ధార్మిక కార్యక్రమాల నిర్వహణ వంటి ధార్మిక పద్దతులు సమాజ జీవితం లో కీలకమైన స్థితిని కలిగి ఉన్నాయి. వారి సంస్కృతిలో ప్రధాన అంశం సమర్థవంతంగా ఆలోచన మరియు విశ్లేషణ చేయగల సామర్థ్యం కలిగిన విద్యావంతమైన సమాజాన్ని సృష్టించడం. ఇబాదీ సమాజం విద్యావంతంగా ఉన్నదని మరియు శతాబ్ధాల పాటు అనేక పాఠశాలలు మరియు మద్రసాలు ప్రారంభించబడ్డాయి.
ఇబాదీ సాహిత్యం కూడా అధిక నాణ్యత మరియు విభిన్నత కలిగి ఉంది. కవులు మరియు రచయితలు తమ ఆలోచనలు మరియు భావనలు అరేబిక్ భాషను ఉపయోగించి వ్యక్తం చేస్తారు. వారి కృత్తుల్లో నైతికత, నీతిమాలినత మరియు సంప్రదాయాలకు అనువైన అంశాలు తరచుగా ప్రగాఢంగా ఉంటాయి. ధార్మిక సాహిత్యం అభ్యసించబడటం ఇబాదీ సంస్కృతిలో ప్రత్యేక స్థానాన్ని కలిగి ఉంది మరియు ధర్మం మరియు నైతికతపై సమాచారానికి మూలంగా పనిచేస్తుంది.
ప్రస్తుతం ఇబాదీలు ముస్లిములు పరిగణించిన పెద్ద సమీపీ అంటే సంస్కృతిగా ఓమాన్, ట్యూనీషియాలో మరియు కొన్ని ఇతర ప్రాంతాలలో పని చేస్తున్నారు. ఓమాన్ లో ఇబాదీ రాష్ట్రం ఇంకా కొనసాగుతుంది మరియు అభివృద్ధి చెందుతోంది, వారు తమ సంప్రదాయాలు మరియు జీవనశైలిని కాపాడుకుంటున్నారు. ఓమాన్, ఇతర అరబిక్ దేశాలకు ఆదర్శంగా మారింది, సాంస్కృతిక వారసత్వాన్ని ఎలా కాపాడుకోవచ్చు మరియు ఆర్ధిక వ్యవస్థను మరియు సమాజాన్ని అభివృద్ధి చేసుకోవచ్చు అనే అంశం చూపుతోంది.
ప్రస్తుత సవాళ్లను ఎదుర్కొంటూ ఇబాదీలు తమ ధార్మిక ప్రాథమికాలు మరియు పాఠాలను కొనసాగించుకుంటున్నారు. చివరి దశాబ్దాలలో వారు అంతర్జాతీయ స్థాయిలో తమ స్థానాలను పెంచుకున్నారు, అంతర్నిర్మిత సంభాషణలో మరియు ఉల్లంఘించిన సమస్యల చర్చలో మరియు సామాజిక సమస్యలు వంటి వాటి పై చురుకుగా పాల్గొన్నారు.
ఇబాది రాష్ట్రం ఇస్లామిక్ ప్రపంచంలో ప్రత్యేకమైన రూపం, ఇది శతాబ్ధాల పాటు తన ఐడెంటిటిని మరియు సంస్కృతిని కాపాడింది. కఠినమైన మరియు సంప్రదాయాలకు గౌరవం ప్రాంపికాలకు ఆధారించి ఉన్నవి, వీరి పరిపాలన పద్ధతి అనేక ఇతర సమాజాలకు ఆదర్శంగా నిలుస్తుంది. ఎలాంటి సవాళ్లకు ఎదురైనప్పటికీ ఇబాదీ రాష్ట్రం ఆధునిక రాజకీయ మరియు సాంస్కృతిక పనితీరులో ప్రాధాన్యత పాటించి ఉంటుందని కొనసాగుతుంది.