చరిత్రా ఎన్సైక్లోపిడియా
ప్రుజగల్ లో ప్రాథమిక మధ్యకాలం V శతాబ్దం నుండి IX శతాబ్దం వరకూ విస్తరిస్తుంది మరియు ఇది అంతర్గత మరియు బయటి కారకాల వల్ల ప్రాముఖ్యం పొందిన కాలం. ఈ కాలం రోమన్ సామ్రాజ్య కూలిపోయాక ప్రారంభమైంది మరియు వివిధ జర్మన్ కులాల ఆక్రమణలు, రాజకీయ వ్యవస్థలో మార్పులు మరియు మత జీవితంలో మార్పులు, అలాగే ప్రారంభ ఫీయోడల్ నిర్మాణాల నిర్మాణం ప్రారంభమైంది.
V శతాబ్దంలో రోమన్ సామ్రాజ్యం కూలిపోయాక, ప్రుజగల్ వివిధ అనాగత కులాల ఆక్రమణల లక్ష్యంగా మారింది, వీరిలో వెస్టగోతులు, సువేయులు మరియు ఇతర సమూహాలు ఉన్నాయి. వెస్టగోతులు రోమ్ను బలహీనంగా ఉపయోగించి Iberian దీవి యొక్క ఎక్కువ భాగాన్ని ఆక్రమించుకున్నారు, అందులో ఆధునిక ప్రుజగల్ యొక్క భూమి కూడా ఉంది. ఈ అనాగత కులాలు కొత్త సాంస్కృతిక మరియు సామాజిక విధానాలను తీసుకువచ్చాయి, ఇది స్థానిక జనాభా జీవన విధానాన్ని మార్చడానికి కారణమైంది.
వెస్టగోతుల నియంత్రణలో ప్రుజగల్ ప్రాముఖ్యమైన మార్పులను అనుభవిం చింది. వెస్టగోతులు తమ అధికారాన్ని స్థాపించి స్థానిక జనాభాతో సమమందించారు, ఇది సాంస్కృతిక మరియు ఆచారాల మిళితానికి దారితీసింది. ఈ సమయంలో క్రిస్తియాన్ మతం స్థానిక కులాల మధ్య వ్యాప్తి చెందడం ప్రారంభమైంది మరియు వెస్టగోతుల రాజులు దీన్ని అధికారిక మతంగా మీతె తీసుకున్నారు. ఇది ప్రాంతానికి కొత్త గుర్తింపును ఏర్పరచడంలో ప్రముఖమైన అడుగు అయింది.
వెస్టగోతుల పాలన VIII శతాబ్దం వరకు కొనసాగింది, ఈ కాలంలో ప్రుజగల్ సక్సరమైన వెస్టగోత్ల అలోచనలో భాగమైంది. వెస్టగోతుల రాజులు తమ అధికారాన్ని బలపరిచేందుకు మరియు పాలనను మెరుగుపరచేందుకు ప్రయత్నాలు చేశారు. ఎవోరా నగరం ముఖ్యమైన పరిపాలనా కేంద్రంగా మారింది మరియు ఆగములు ప్రజల జీవనంలో ప్రాముఖ్యమైన పాత్ర పోషించడానికి ప్రారంభమయ్యాయి, ఇవి విద్య మరియు సంస్కృతికి కేంద్రాలుగా మారాయి.
కానీ, VIII శతాబ్దం మధ్యలో ప్రాంతం మళ్లీ ప్రమాదంలో పడింది. 711 లో ముస్లిం అరబ్ సైన్యం Iberian దీవిని ఆక్రమించడానికి ప్రారంభమైంది. ఈ సంఘటన ప్రుజగల్ చరిత్రలో కొత్త కదలికను సూచిస్తోంది, ఇది ప్రాంతంలోని సంస్కృతి, మతం మరియు రాజకీయ వ్యవస్థలో ప్రధాన మార్పులకు దారితీసింది.
711 లో అరబ్ ఆక్రమణ ప్రారంభమైంది, అప్పటి అరబ్ మరియు బర్బర్ సేనలు గిబ్రాల్టార్ దీవిని దాటాయి. ఈ ఆక్రమణ వెస్టగోతుల అధికారాన్ని వేగంగా కూల్చి వేసింది. ముస్లిం ఆక్రమణదారులు Iberian దీవి యొక్క ముఖ్యమైన భాగాన్ని ఆక్రమించారు, అందులో ప్రుజగల్ కూడా ఉంది. ఇది వివిధ సంస్కృతుల పరస్పర చర్యకు నూతన పరిస్థితులను సృష్టించింది.
నాలుగు శతాబ్దాల పాటు ముస్లిం పాలన ప్రుజగల్ యొక్క సాంస్కృతిక భూభాగాన్ని మార్చింది. ఇస్లామిక్ శిల్పం, కళ మరియు శాస్త్రం ప్రాంత అభివృద్ధిలో కనిపించకపోయే తగిన కంటెంట్ మానియాండి. లిజ్బన్ నగరం ప్రకాశం మరియు ముఖ్యమైన వ్యాపార కేంద్రంగా మారింది, ఇది విదేశాలుకు వ్యాపారుల ఆదరణను ఆకర్షించింది. ముస్లింలు కొత్త వ్యవసాయ పద్ధతులను కూడా తీసుకువచ్చారు, ఇది ఆర్థిక అభివృద్ధికి దారితీసింది.
ముస్లిం పాలన ఉన్నా, ప్రుజగల్ లో స్థానిక క్రైస్తవ సంప్రదాయాలు కొనసాగాయి. ఇది ముస్లీం మరియు క్రైస్తవ జనాభా మధ్య వివాదాలకు దారితీసింది, తదుపరి కాలంలో అరబ్ ప్రభావం నుండి భూములను విముక్తి చేసేందుకు పోరాటానికి దారితీసింది.
XI శతాబ్దం ప్రారంభంలో క్రైస్తవ పునరుద్ధరణ యొక్క యుగం ప్రారంభమైంది - ఈ ప్రదేశంలో క్రైస్తవ రాజ్యాలు ముస్లిం నుండి Iberian దీవిని విముక్తి చేసేందుకు ప్రయత్నాలు ప్రారంభించాయి. ప్రుజగల్ లో ఈ కదలిక వివిధ ఫీయోడల్లు మరియు స్థానిక పాలకులచే ప్రేరితం అయింది. కీలక సంఘటనలు క్రీ.శ. 1139 లో అఫాన్స్ I, క్రైస్తవ తిరోగామి పతాకధారి, ప్రుజగల్ రాజుగా ప్రకటించాడు, ఇది స్వతంత్ర ప్రవచన భారత ప్రభుత్వానికి ప్రారంభం కాగాను భావించబడింది. అతని పాలన క్రైస్తవ భూముల ఐక్యత మరియు ముస్లీ ప్రభావానికి ఎదురుదిరిగే చిహ్నం అయింది. అఫాన్స్ I తన అధికారం ప్రాప్తించిన పదాల కోసం కీలక పట్టణాలు మరియు భూములను ఆక్రమించడం కొనసాగించాడు, లిజ్బన్ ను 1147 లో ఆక్రమించారు.
ప్రుజగల్ లో ప్రాథమిక మధ్యకాలం ప్రాముఖ్యమైన మార్పుల కాలంగా మారింది, ఇది ప్రుజగల్ గుర్తింపు మరియు సంస్కృతిని నిర్మించడంలో మొదలైంది. వెస్టగోతుల పాలన మరియు అరబ్ ఆక్రమణ పరస్పర విషయాల ప్రగతి క్రమానుసారంగా నిర్దేశించారు మరియు పునరుద్ధరణ కదలిక స్వతంత్ర ప్రుజగల్ ప్రభుత్వాన్ని ఆవిష్కరించడానికి దారితీసింది. ఈ సంఘటనలు ప్రుజగల్ చరిత్ర మార్గాన్ని నిర్దేశించడంలో మాత్రమే కాకుండా, దేశపు సంస్కృతి మరియు సామాజిక జీవితంపై లోతైన ప్రభావాన్ని కలిగించాయి, ఇది ఇప్పటికీ ప్రస్తుత కాలంలో ప్రసిద్ధి చెందేవారు.