ঐতিহাসিক এনসাইক্লোপিডিয়া
সপ্তম শতকের আরব খিলাফত মানব জাতির ইতিহাসে অন্যতম সর্বাধিক গুরুত্বপূর্ণ রাজনৈতিক ও সাংস্কৃতিক শক্তি হিসেবে আবির্ভূত হয়। এর উৎপত্তি এবং প্রাথমিককাল একটি জটিল প্রক্রিয়া, যা আরব উপদ্বীপ এবং এর বাইরের ধর্মীয় ও রাজনৈতিক পরিবর্তনগুলোকে অন্তর্ভুক্ত করে।
সপ্তম শতকের শুরুর দিকে আরব উপদ্বীপ অনেকটি উপজাতি এবং উপজাতীয় জোটে বিভক্ত ছিল। এই উপজাতিগুলি প্রায়শই সংঘর্ষের মধ্যে ছিল, যা অস্থিতিশীলতা সৃষ্টি করেছিল। এই সময় একটি নতুন ধর্ম — ইসলাম-এর অধীনে আরব উপজাতিগুলির একত্রিত হওয়ার শর্ত তৈরি হয়, যা নবী মুহাম্মদ দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল।
মুহাম্মদ প্রায় ৫৭০ সালে মক্কায় জন্মগ্রহণ করেন এবং তিনি আল্লাহর কাছ থেকে গ্যাব্রিয়েল ফেরেশতার মাধ্যমে প্রকাশিত উক্তিগুলি লাভ করে নবী হন। এই প্রকাশগুলি ইসলামের পবিত্র গ্রন্থ কুরআনের ভিত্তি তৈরী করে। প্রথমে তাঁর শিক্ষা প্রতিরোধের সম্মুখীন হয়, কিন্তু ধীরে ধীরে অনুসারী লাভ করে, যা প্রথম ইসলামী সমাজের প্রতিষ্ঠার ভিত্তি হয়ে ওঠে।
৬৩২ সালে মুহাম্মদের মৃত্যুর পর নতুন ধর্ম এবং সমাজের নেতৃত্বের প্রয়োজনীয়তা সৃষ্টি হয়। প্রথম খলিফা, আবু বকর, নবীর সঙ্গীদের মধ্যে মনোনীত হন এবং ন্যায়পরায়ণ খলিফাদের রাজত্বের যুগ শুরু হয়। আবু বকর অনেক যুদ্ধ কৌশল শুরু করেন, যা "রাত্তা" নামে পরিচিত, লক্ষ্য আরব উপদ্বীপকে একত্রিত করা এবং ইসলাম গ্রহণে অস্বীকৃত উপজাতিদের বিদ্রোহ দমন করা।
আবু বকর এবং তাঁর উত্তরসূরীদের নেতৃত্বে, উমর ইবন আল-খাত্তাব এবং উসমানের নেতৃত্বে, খিলাফত দ্রুত বিস্তৃত হতে শুরু করে। অভিযানগুলির ফলে সিরিয়া, মিসর এবং পার্সিয়ার কিছু অংশ দখল করা হয়। এই বিস্তার খিলাফতের অঞ্চল এবং কার্যকলাপকে উল্লেখযোগ্যভাবে বাড়িয়ে তোলে।
আরব খিলাফতের বিস্তার সংস্কৃতি এবং জাতিগুলির মেলবন্ধনের সুযোগ সৃষ্টি করে। ইসলাম কেবল একটি ধর্ম নয়, এটি একটি শক্তিশালী সামাজিক ও রাজনৈতিক আন্দোলন হয়ে ওঠে। আরবরা বাণিজ্যের পথের সংযোগে অবস্থিত থাকায় তারা বিপুল বাণিজ্যিক নেটওয়ার্ক তৈরি করতে সক্ষম হয়, যা পণ্য ও ধারণার বিনিময়ে সহায়তা করে।
সাংস্কৃতিক ক্ষেত্রে আইন এবং প্রশাসনিক ব্যবস্থার প্রতিষ্ঠায় সক্রিয় কাজ শুরু হয়। ইসলামী আইন (শরিয়া) সামাজিক জীবনের নিয়মাবলী প্রতিষ্ঠার ভিত্তি হয়ে ওঠে। প্রথম ইসলামী স্কুল ও বিশ্ববিদ্যালয়ের আবির্ভাব ঘটে, যা বিজ্ঞানের, দর্শনের এবং সাহিত্যের বিকাশকে উৎসাহিত করে। গাণিতিক, জ্যোতির্বিজ্ঞান এবং চিকিৎসা ক্ষেত্রের বিশেষজ্ঞরা গুরুত্বপূর্ণ আবিষ্কার করতে শুরু করেন।
খিলাফতের সাফল্যের সত্ত্বেও, অভ্যন্তরীণ বিরোধগুলি দ্বন্দ্বের সৃষ্টি করতে শুরু করে। ৬৫৬ সালে উসমানের হত্যার পর গৃহযুদ্ধ (ফিতনা) শুরু হয়, যা আলী ইবন আবু তালিবের সমর্থকদের এবং মুআভিয়ার সমর্থকদের মধ্যে বিভাজন সৃষ্টি করে, যিনি উমাইয়া বংশের প্রথম খলিফা। এই ঘটনাগুলি ইসলাম ধর্মে শীয়া এবং সুন্নী প্রবাহের উদ্ভবের কারণ হয়ে ওঠে, যা এখনও বিদ্যমান।
৬৬১ সালে আলী নিহত হন এবং মুআভিয়া খলিফা হন, উমাইয়া বংশ প্রতিষ্ঠা করেন। এই ঘটনা খিলাফতের ইতিহাসে একটি নতুন যুগের সূচনা করে, যখন এর রাজধানী হয় দামেস্ক। উমাইয়ারা খিলাফতের বিস্তার অব্যাহত রাখে, উত্তর আফ্রিকা এবং স্পেনের অধিগ্রহণ সহ।
আরব খিলাফতের উৎপত্তি এবং প্রাথমিককাল মানব ইতিহাসের গুরুত্বপূর্ণ মাইলফলক। এগুলি ইসলামী সভ্যতা গঠনের প্রাথমিক ভিত্তি স্থাপন করে এবং অনেক অঞ্চলের সাংস্কৃতিক, সামাজিক ও রাজনৈতিক উন্নয়নে গভীর প্রভাব বিস্তার করে। খিলাফত মুসলমানদের একতার প্রতীক এবং মধ্যযুগে জ্ঞান ও বাণিজ্যের একটি গুরুত্বপূর্ণ কেন্দ্র হয়ে ওঠে।
ইসলাম, যা ধর্মীয় শিক্ষা হিসেবে উদ্ভূত হয়, একটি শক্তিশালী সামাজিক-রাজনৈতিক শক্তিতে পরিণত হয়েছিল, যা ইতিহাসে অমলিন ছাপ ফেলেছে। আরব খিলাফতের উৎপত্তি ও প্রাথমিককালকে বুঝতে পারা আমাদের উপলব্ধি করতে সহায়তা করে যে ধর্মীয় ধারণাগুলি ইতিহাসের প্রক্রিয়া এবং পুরো সভ্যতা গঠনে কিভাবে প্রভাব ফেলে।