ऐतिहासिक विश्वकोश
अरब खलीफात, जो VII सदी में उत्पन्न हुआ, मानवता के इतिहास में सबसे महत्वपूर्ण राजनीतिक और सांस्कृतिक शक्तियों में से एक बन गया। इसकी उत्पत्ति और प्रारंभिक काल एक जटिल प्रक्रिया है, जो अरबी प्रायद्वीप और उसके बाहर धार्मिक और राजनीतिक परिवर्तनों को कवर करती है।
VII सदी के प्रारंभ में अरबी प्रायद्वीप कई जनजातियों और जनजातीय संघों में बंटा हुआ था। ये जनजातियाँ अक्सर संघर्ष में रहती थीं, जिससे अस्थिरता पैदा होती थी। इस समय अरब जनजातियों के एकीकरण की परिस्थितियाँ उत्पन्न हुईं, एक नई धर्म — इस्लाम के तहत, जो नबी मुहम्मद द्वारा स्थापित किया गया था।
मुहम्मद लगभग 570 वर्ष में मक्का में पैदा हुए और उन्होंने अल्लाह से जिब्राईल के माध्यम से रहस्योद्घाटन प्राप्त किए। ये रहस्योद्घाटन कुरान — इस्लाम की पवित्र पुस्तक का आधार बने। प्रारंभ में उनके उपदेशों का विरोध हुआ, लेकिन धीरे-धीरे अनुयायियों की संख्या बढ़ी, जो पहले इस्लामिक समाज के निर्माण का आधार बनी।
632 में मुहम्मद की मृत्यु के बाद, नई धर्म और समाज के नेतृत्व की आवश्यकता उत्पन्न हुई। पहले खलीफ, अबू बकर, नबी के साथियों में से चुने गए, और श्रेष्ट खलीफों का युग शुरू हुआ। अबू बकर ने "रत्ता" के रूप में ज्ञात सैन्य अभियानों की एक श्रृंखला शुरू की, जिसका उद्देश्य अरबी प्रायद्वीप का एकीकरण और उन जनजातियों की विद्रोह को दबाना था, जिन्होंने इस्लाम को स्वीकार करने से इनकार किया।
अबू बकर और उनके उत्तराधिकारियों, उमर इब्न अल-खत्ताब और उस्मान के नेतृत्व में, खलीफात तेजी से विस्तृत होने लगा। विजय के परिणामस्वरूप सीरिया, मिस्र और फारस के हिस्से अधीन किए गए। इस विस्तार ने खलीफात की क्षेत्रीय और प्रभाव को महत्वपूर्ण रूप से बढ़ाया।
अरब खलीफात का विस्तार संस्कृतियों और जातियों के मिश्रण को बढ़ावा दिया। इस्लाम केवल एक धर्म नहीं रह गया, बल्कि यह एक शक्तिशाली सामाजिक और राजनीतिक आंदोलन बन गया। अरब, व्यापारिक मार्गों के चौराहे पर होने के कारण, एक विशाल व्यापारी नेटवर्क बनाने में सक्षम हुए, जिसने सामान और विचारों का आदान-प्रदान किया।
सांस्कृतिक क्षेत्र में कानून और प्रशासनिक व्यवस्था की प्रणाली बनाने के लिए सक्रियता शुरू हुई। इस्लामिक कानून (शरिया) सामाजिक जीवन के नियमन के लिए आधार बन गया। पहले इस्लामिक स्कूल और विश्वविद्यालय बने, जो विज्ञान, दर्शन और साहित्य के विकास में योगदान करते थे। गणित, खगोल विज्ञान और चिकित्सा के क्षेत्र में विशेषज्ञों ने महत्वपूर्ण खोजें कीं।
खलीफात की सफलताओं के बावजूद, आंतरिक विरोधाभासों ने संघर्षों को जन्म देना शुरू कर दिया। 656 में उस्मान की हत्या के बाद, एक नागरिक युद्ध (फित्ना) शुरू हुआ, जिसने अली इब्न अबू तालिब, मुहम्मद के चचेरे भाई और दामाद, और मुआविया, उमय्या वंश के पहले खलीफ के समर्थकों के बीच विभाजन का कारण बना। ये घटनाएँ इस्लाम में शिया और सुन्नी धाराओं के उदय का कारण बनीं, जो आज भी विद्यमान हैं।
661 में अली की हत्या हुई, और मुआविया खलीफ बने, जिन्होंने उमय्या वंश की नींव रखी। यह घटना खलीफात के इतिहास में एक नए युग की शुरुआत को चिह्नित करती है, जब इसकी राजधानी दमिश्क बनी। उमय्या ने खलीफात के विस्तार को जारी रखा, जिसमें उत्तरी अफ्रीका और स्पेन में विजय शामिल थी।
अरब खलीफात की उत्पत्ति और प्रारंभिक काल मानवता के इतिहास में महत्वपूर्ण मील का पत्थर हैं। उन्होंने इस्लामिक सभ्यता के गठन के लिए नींव रखी और कई क्षेत्रों के सांस्कृतिक, सामाजिक और राजनीतिक विकास पर गहरा प्रभाव डाला। खलीफात मुसलमानों की एकता का प्रतीक बन गया और मध्य काल में ज्ञान और व्यापार का महत्वपूर्ण केन्द्र बन गया।
इस्लाम, जो एक धार्मिक विचारधारा के रूप में उत्पन्न हुआ, एक शक्तिशाली सामाजिक-राजनीतिक ताकत में बदल गया, जिसने इतिहास में अमिट छाप छोड़ी। अरब खलीफात की उत्पत्ति और प्रारंभिक काल को समझना यह समझने में मदद करता है कि कैसे धार्मिक विचार ऐतिहासिक प्रक्रियाओं को प्रभावित कर सकते हैं और संपूर्ण सभ्यताओं का निर्माण कर सकते हैं।