シリアの中世は、5世紀から15世紀までの期間を含み、地域の政治的、経済的、文化的発展において重要な変化の時代でした。これらの世紀は、ビザンティウム、アラブカリフ、十字軍、マムルークなど、さまざまな支配者の交代によって特徴づけられています。これらの各時代は、シリアの歴史、文化、社会にその痕跡を残しました。
476年の西ローマ帝国の崩壊後、東ローマ帝国またはビザンティウムはシリアの支配を続けました。この時期は、キリスト教の普及、教会の強化、大規模な大聖堂の建設が特徴です。当時の主要な都市にはアンティオキア、ダマスカス、アレッポがありました。キリスト教は主要な宗教となり、ビザンティン皇帝は教会を支援し、住民のキリスト教的アイデンティティを強化しました。
この時期、ビザンティン文化、建築、芸術は発展しました。ビザンティンの芸術家や建築家の名声は徐々にさまざまな地域、包括してシリアにまで達しました。数多くの教会、大聖堂、修道院が建設され、キリスト教文化と教養の普及に寄与しました。しかし、7世紀にはアラブが到来することで状況が変わりました。
シリアのアラブの征服は634年に始まり、すぐにビザンティンの権力の崩壊をもたらしました。636年のヤルムークの戦いは決定的な瞬間となり、その後アラブ軍はダマスカスやアンティオキアを含むほとんどの主要都市を占拠しました。ウマイヤ朝やアッバース朝などのアラブカリフ制は、地域での支配を確立し、重要な変化をもたらしました。
イスラムは支配的な宗教となり、アラブ文化は地元の住民に積極的に影響を及ぼしました。地元のキリスト教徒やユダヤ人は自らの宗教を保持しましたが、追加の税金を支払うことを余儀なくされました。アラブの行政は経済発展を助け、貿易は栄えました。シリアはイスラム文化と科学の重要な中心となり、哲学、医学、天文学が発展しました。
12世紀から十字軍の時代が始まり、西欧の国家は聖地を獲得するためにいくつかの十字軍を実施しました。1099年、十字軍はエルサレムを占拠し、エルサレム王国を設立しました。十字軍とザンジュ朝やアイユーブ朝などのイスラム国家との間の衝突の結果、シリアの地域は注目を集めました。
この時期の重要な人物はサラディンであり、彼はムスリムの力を統合し、1187年のハッティンの戦いの後にエルサレムを奪還しました。サラディンは十字軍に対するイスラムの抵抗の象徴となり、地域におけるムスリムの権威の評判を大いに高めました。
十字軍は13世紀末までシリアに留まりましたが、その影響力は次第に衰えていきました。地元のムスリムの支配者たちは失われた地域の支配を回復し、14世紀の初めまでにほぼすべての十字軍が追放されました。
十字軍の崩壊後、シリアはマムルーク朝の支配下に入りました。マムルークは元は奴隷でしたが、影響力のある支配者となり、地域の強化に多大な貢献をしました。彼らは農業を復興させ、貿易を促進し、モスク、キャラバンサライ、要塞などの数多くの建築物を建設しました。
15世紀末には、新たな時代が始まり、アナトリアで誕生したオスマン帝国が地域での征服を開始しました。オスマンは1516年にダマスカスを占拠し、シリアは彼らの広大な帝国の一部となりました。これにより、20世紀初頭まで続くオスマンの支配の長い時代が始まりました。オスマンの支配は、新しい行政構造と文化的要素をもたらし、地域の現代的な姿を形成しました。
シリアの中世は大きな文化的変化の時代でした。アラブ文化、イスラムの学問、芸術は、地元の伝統と新しいアイデアを融合させました。この時期の科学的成果は医学、天文学、数学に深い影響を与えました。アル・ハイザーやアル・ラジなどの学者がシリアで重要な発見をしました。
文化も他の地域との交流により栄えました。シリア、エジプト、アラビア間の貿易は、アイデア、技術、芸術スタイルの普及を助けました。建築では、ビザンティン、イスラム、地元の伝統が混ざり合って見られます。ダマスカスのウマイヤ大モスクなどの美しいモスクの出現は、この文化的合成の証となりました。
シリアの中世は、変化と対立に満ちた複雑で多面的な時代を代表しています。さまざまな支配者と文化の交代は、地域の発展に深い影響を及ぼしました。この時期は、シリアの現代的な姿を形成する基盤となり、今もなお重要な文化的遺産を残しています。イスラムとアラブ文化の影響、またこの時期の歴史的出来事は、国民のアイデンティティと文化的伝統の形成において重要な役割を果たしました。