इराक हा एक संपन्न आणि शतके जुना इतिहास असलेला देश आहे, ज्याने हजारो वर्षांपासून शुमेर, अक्कड, बाबिलोन आणि असिरीयासारख्या महान цивिलायझेशनचे केंद्रस्थान भिजवले आहे. यामुळे इराकच्या राज्य चिन्हांनी अनेक बदल अनुभवले आहेत, जे न केवळ प्राचीन वारसा दर्शवतात, तर आधुनिक राजकीय आणि सामाजिक बदलांचाही प्रतिबिंब आहेत. झेंडा, चिन्ह आणि इतर देशाचे प्रतीकांचे इतिहास हे इराकच्या दीर्घ इतिहासादरम्यान घडलेल्या महत्वाच्या घटना यांच्याशी जवळून संबंधित आहे.
आधुनिक राज्य चिन्हांच्या आगमनापूर्वी इराकच्या प्रदेशात प्राचीन सभ्यताांच्या श्रेष्ठतेचे प्रतीक व चिन्हे वापरली जात होती. शुमेर, अक्कड आणि बाबिलोनच्या युगात देव, पौराणिक प्राणी आणि खगोल ज्ञानाचे विविध चित्रण वापरले जात होते. एक प्रसिद्ध प्रतीक म्हणजे सिंहाच्या छायाचित्राने बनलेला उभा शिल्प, जो शक्ती आणि सामर्थ्याचे प्रतीक असल्याचे दर्शवित होते. असिरीयाच्या साम्राज्यात, पंख असलेल्या बैल आणि गरुडाचे चिन्ह विशेष महत्वाचे होते, जे शासकांच्या संरक्षण आणि दैवी शक्तीचे प्रतीक होते.
तसेच, सूर्य, चंद्र आणि ताऱ्यांचे देव पूजणाऱ्या धार्मिक कультаने चिन्हावर मोठा प्रभाव टाकला. या देवांचे चिन्हे राज्याच्या प्रतीकांला दर्शवण्यासाठी आणि राजांना सत्ता निश्चित करण्यासाठी वापरले जात होते. त्या काळात कोणतेही अधिकृत झेंडे अस्तित्वात नव्हते, पण चिन्हे व ध्वजांनी शहर-राज्य आणि साम्राज्यांच्या ओळखीत महत्वाची भूमिका बजावली.
सातव्या शतकाच्या सुमारास, जेव्हा इराक अरबी खलीफामध्ये सामिल झाला, तेव्हा राज्य चिन्हांमध्ये मोठे बदल झाले. अब्बासी द dynastyून, जेव्हा बगदाद खलीफाच्या राजधानी बनला, तेव्हा चिन्हांना इस्लामी रूप आले. त्या काळातील मुख्य चिन्ह म्हणजे अब्बासींचा काळा झेंडा, जो सत्ता आणि शक्तीचे प्रतीक होते. या झेंड्यावर काफिक लेखनात धार्मिक म्हणी刺ित केल्या गेल्या होत्या, ज्यामुळे इस्लामी एकता आणि dynasty चा शक्तीवर भर दिला जात होता.
या काळात अरब लेखनाची सांस्कृतिक आणि धार्मिक चिन्ह म्हणून मोठ्या प्रमाणात वापर केली जाई. इस्लामी म्हणी आणि लेखन डिझाइनचं परंपरागत वापर शतकानुशतक कायम राहिला आणि इराकच्या आधुनिक चिन्हांवर प्रभाव टाकला.
सोळाव्या शतकापासून इराक उस्मानी साम्राज्याच्या नियंत्रणाखाली होता, आणि या काळात इराकच्या राज्य चिन्हांनी उस्मानींच्या चिन्हांशी जवळून संबंधित होते. मुख्य राज्य चिन्ह म्हणजे चंद्र आणि तारेचा लाल झेंडा, जो इस्लाम आणि उस्मानी वर्चस्वाचे प्रतीक होते. हा झेंडा विविध प्रांतात वापरला गेला, ज्यामध्ये इराकचे शहर बगदाद, बसरा आणि मोसुल यांचा समावेश होता.
उस्मानी चिन्हे वर्चस्वाच्या प्रारंभापर्यंत कायम राहिल्या, जेव्हा इराक प्रथम जागतिक युद्धानंतर ब्रिटिश साम्राज्याच्या नियंत्रणात गेला. उस्मानी शासनाचा कालखंड इराकच्या वास्तुकलेवर आणि संस्कृतीवर देखील प्रभाव टाकला, जे इमारतींच्या आणि सार्वजनिक इमारतींच्या आकार शैलीत दिसून आले.
प्रथम जागतिक युद्ध समाप्त झाल्यानंतर आणि उस्मानी साम्राज्याचा नाश झाल्यावर इराक लीग ऑफ नेशन्सच्या नियंत्रणात गेला. १९२१ साली हाशिमीय राजेशाहीची स्थापना झाली, आणि इराकचा राजा فيصل I झाला. या काळात इराकाचा पहिला अधिकृत झेंडा स्वीकृतीसाठी आला. तो एक आयताकार ध्वज होता ज्यावर तीन आडवे पट्टे होते: काळा, पांढरा आणि हिरवा, झेंड्याच्या तूलवर लाल त्रिकोण आणि त्रिकोणाच्या मध्यभागी सातकोणीय पांढरा तारा होता. हे रंग अरब एकतेचे आणि उस्मानी साम्राज्याविरुद्ध अरबांची बंडाची जुळणी दर्शवत होते.
राज्य इराकाचे साम्राज्य १९५८ पर्यंत अस्तित्वात राहिले, जेव्हा एक क्रांति झाली आणि राजेशाही उलथवली गेली. या काळात चिन्हे अनाकलनीय राहिल्या आणि स्वातंत्र्य आणि राष्ट्रीय ओळखाच्या प्रयत्नाचे प्रतिक म्हणून कार्यरत राहिल्या.
१९५८ च्या क्रांतीच्या परिणामी राजेशाही उलथवली गेली आणि इराक एक प्रजासत्ताक बनला. प्रजासत्ताकाचा नवीन झेंडा तीन आडव्या पट्टयामध्ये होता: काळा, पांढरा आणि हिरवा, तर झेंड्याच्या तूलवर लाल त्रिकोण आणि त्यात दोन हिरवट तारे होते. हिरवट तारे अरब एकतेचे प्रतीक होते, आणि झेंड्याचे रंग पानारब हयात दर्शवित होते.
प्रजासत्ताक स्थापनेबरोबर राज्य चिन्हे आणि प्रतीके देखील बदलली. या काळात अरब समाजवाद आणि विरोधी साम्राज्यवादाशी संबंधित चिन्हांचा वापर केला गेला, ज्यामुळे देशाच्या स्वातंत्र्य आणि सार्वभौमत्वाच्या प्रयत्नांची सत्यनिष्ठा जपली गेली.
१९६८ मध्ये इराकमध्ये बास पार्टी सत्तेमध्ये आली, आणि तिचा नेते सद्दाम हुसेनने १९९१ मध्ये खाडी युद्धानंतर नवीन राज्य झेंडा स्वीकृत केला. या झेंड्यात तीन आडवे पट्टे होते (लाल, पांढरा आणि काळा) आणि केंद्रात तीन हिरवट तारे होते. नंतर ताऱ्यांमध्ये "अल्लाहू अकबर" (ईश्वर महान आहे) असलेला काफिक लेखन जोडला गेला, ज्यामध्ये राज्याची इस्लामी चरित्र दर्शवली.
या काळात इराकच्या चिन्हांनी सद्दाम हुसेनच्या कार्यकाळातील राजकीय आणि धार्मिक विचारधारेवर जोर दिला. हिरवट तारे अरब एकतेचे प्रतीक होते, आणि "अल्लाहू अकबर" चा लेख राज्याच्या इस्लामिक साधकत्वावर अवलंबून होता.
२००३ मध्ये सद्दाम हुसेनच्या शासनाच्या उलथवलीनंतर राज्य चिन्हांचा पुनर्विलोकन करण्याची प्रक्रिया सुरू झाली. २००४ मध्ये एक नवीन झेंडा मंजूर करण्यात आला, ज्यामध्ये तीन आडवे पट्टे (लाल, पांढरा आणि काळा) राहिले, पण हिरवट तारे काढले गेले. तथापि, झेंड्यावर "अल्लाहू अकबर" या लेखनाने विस्थापित करण्यात आले नाही, पण आता ते हुसेनच्या हस्ताक्षरात नाही, तर परंपरागत अरब शैलीत आहे.
आधुनिक इराकचा झेंडा अधिकृतपणे २००८ मध्ये मंजूर करण्यात आला आणि आजपर्यंत अपरिवर्तित आहे. तो त्याच तीन पट्टे आणि "अल्लाहू अकबर" या लेखनाचा समावेश करतो, इस्लाम आणि राष्ट्रीय ओळखाचे प्रतीक बनवतो. ही संपन्न इराकचे प्रतीक आहे, जो दीर्घकालीन संघर्षानंतर शांतता आणि एकतेसाठी प्रयत्नशील आहे.
इराकचे राज्यचिन्ह देखील २०व्या आणि २१व्या शतकात मोठ्या प्रमाणावर बदलले आहे. आधुनिक राज्यचिन्हात सोनेरी सोळा नासीरच्या चित्रणासह एक ढाल समाविष्ट आहे, ज्याला राज्य झेंड्याच्या रंगांमध्ये सजवले आहे. गरुड देशाची शक्ती आणि निर्धार दर्शवितो. राज्यचिन्हावर अरबी भाषेतील लेख "इराक प्रजासत्ताक" म्हणजेच राज्याच्या सार्वभौमत्व आणि स्वातंत्र्याची पुष्टी दर्शविते.
इराकच्या राज्य चिन्हांचा इतिहास देशाने मागील शतकांच्या दरम्यान अनुभवलेल्या सर्व गुंतागुंतींचे आणि बदलांचे प्रतिनिधित्व करतो. प्रत्येक टप्पा, भलेही प्राचीन नागरिकता, अरबी खलीफात, उस्मानी राज्य किंवा आधुनिक प्रजासत्ताक असो, इराकच्या राज्य व्यवस्थेचे प्रतिनिधित्व करणाऱ्या चिन्हांमध्ये अपना ठसा ठेवला आहे. आजचा झेंडा आणि राज्यचिन्ह हे भविष्याच्या आशेचे, एकतेचे आणि काळात आराम मिळविण्याचे प्रतीक आहेत.