ঐতিহাসিক এনসাইক্লোপিডিয়া
ইরাক একটি সমৃদ্ধ এবং বহু-শতাব্দী পুরনো ইতিহাস সহ দেশ, যা হাজার হাজার বছর ধরে শুমের, আক্কাদ, বাবিল এবং অ্যাসিরিয়ার মত মহান সভ্যতার কেন্দ্র ছিল। এই কারণে, ইরাকের রাষ্ট্রীয় প্রতীকগুলি অনেক পরিবর্তনের শিকার হয়েছে, যা শুধুমাত্র প্রাচীন ঐতিহ্যকে নয়, বরং আধুনিক রাজনৈতিক এবং সামাজিক পরিবর্তনগুলিকেও প্রতিফলিত করে। দেশের পতাকা, প্রতীক এবং অন্যান্য প্রতীকের ইতিহাস ইরাকের দীর্ঘ ইতিহাসের মধ্যে গুরুত্বপূর্ণ ঘটনার সাথে সঙ্গতি রাখে।
আধুনিক রাষ্ট্রীয় প্রতীকগুলির উদ্ভবের আগে, ইরাকের অঞ্চলে প্রাচীন সভ্যতার মহত্ত্বকে তুলে ধরার জন্য চিহ্ন এবং প্রতীকগুলি ব্যবহার করা হতো। সুমের, আক্কাদ এবং বাবিলের যুগে প্রভূত দেবতা, পৌরাণিক সত্তা এবং জ্যোতির্বিজ্ঞানী প্রতীকগুলির বিভিন্ন ছবির প্রয়োগ ঘটেছিল। একটি পরিচিত প্রতীক ছিল একটি সিংহের মূর্তিবিশেষ, যা শক্তি এবং ক্ষমতার প্রতীক। অ্যাসিরিয়ান সাম্রাজ্যে প্রবল ও শক্তিশালী নাগরিকদের রক্ষাবাদী এবং ঐশ্বরিক ক্ষমতা তুলে ধরতে পাখাযুক্ত ষাঁড় এবং ঈগলের প্রতীকগুলির বিশেষ গুরুত্ব ছিল।
এ ছাড়া, সূর্য, চাঁদ এবং নক্ষত্রের দেবতাদের পূজা করা ধর্মীয় সংস্কৃতিগুলি প্রতীকে উল্লেখযোগ্য প্রভাব ফেলেছিল। এই দেবতাদের প্রতীকগুলি রাষ্ট্রের বোঝাপড়া ও রাজা-রাজাদের ক্ষমতা প্রমাণের জন্য ব্যবহার করা হয়েছিল। এ সময়ে সরকারি পতাকা ছিল না, তবে চিহ্ন এবং গণ্ডিরা শহর-রাজ্য এবং রাজ্যগুলির পরিচয় তৈরি করার গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিল।
সাত শতক থেকে, যখন ইরাক আরব খলিফাতের অঙ্গ হিসাবে অন্তর্ভুক্ত হয়, রাষ্ট্রীয় প্রতীকগুলি উল্লেখযোগ্য পরিবর্তনের শিকার হয়। আব্বাসিদ রাজবংশের সময়, যখন বাগদাদ খলিফাতের রাজধানী হয়ে ওঠে, প্রতীক ইসলামিক বৈশিষ্ট্যগুলি গ্রহণ করে। সেই সময়ের প্রধান প্রতীক ছিল আব্বাসিদদের কালো পতাকা, যা ক্ষমতাকে এবং শক্তিকে প্রতীকী করে। এই পতাকায় কুফিক কালিতে ধর্মীয় উক্তি বোনা ছিল, যা ইসলামী ঐক্য এবং রাজবংশের ক্ষমতাকে জোরালো করে।
এই সময়ে আরবী ক্যালিগ্রাফি সংস্কৃতি এবং ধর্মের একটি প্রতীক হিসাবে ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত হত। ইসলামিক উক্তি এবং ক্যালিগ্রাফিক অলঙ্করণের ব্যবহার রাষ্ট্রীয় প্রতীকগুলিতে এক ঊর্ধ্বগতিতে রক্ষণাবেক্ষিত ছিল এবং আধুনিক ইরাকের প্রতীকের উপর প্রভাব ফেলেছিল।
ষোড়শ শতাব্দী থেকে ইরাক অটোমান সাম্রাজ্যের অধীনে ছিল, এবং এই সময়ে ইরাকের রাষ্ট্রীয় প্রতীকগুলি অটোমানদের প্রতীকের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত ছিল। প্রধান রাষ্ট্রীয় প্রতীক ছিল আধুনিক চাঁদ এবং তারা যুক্ত একটি লাল পতাকা, যা ইসলাম এবং অটোমান শাসনকে প্রতিনিধিত্ব করে। এই পতাকাটি বিভিন্ন প্রদেশে ব্যবহৃত হত, যার মধ্যে ইরাকের শহর বাগদাদ, বাসরা এবং মসুল অন্তর্ভুক্ত ছিল।
অটোমানের প্রতীকগুলি বিশালভাবে প্রবল ছিল এবং বিশাল বিশালবার্ষিকী পর্যন্ত, যখন ইরাক প্রথম বিশ্বযুদ্ধের পর ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের নিয়ন্ত্রণে চলে আসে। অটোমান শাসনের সময়কাল ইরাকের স্থাপত্য এবং সংস্কৃতিতে প্রভাব ফেলেছিল, যা ভবন এবং জনসাধারণের স্থাপনা তৈরির স্টাইলে প্রতিফলিত হয়েছিল।
প্রথম বিশ্বযুদ্ধের শেষে এবং অটোমান সাম্রাজ্যের অবসানের পর, ইরাক লিগ অফ নেশনসের অধীনে যুক্তরাজ্যের সরকারের হাতে আসলে বন্দি হয়। ১৯২১ সালে, হাশিমির রাজতন্ত্র প্রতিষ্ঠিত হয় এবং ইরাকের রাজা ফয়সল প্রথম হন। এই সময় ইরাকের প্রথম অফিসিয়াল পতাকা গৃহীত হয়। এটি একটি আয়তাকার কাপড় ছিল, যার মধ্যে তিনটি অনুভূমিক পতাকা ছিল: কালো, সাদা এবং সবুজ, দণ্ডের দিকে লাল ত্রিভুজ একটি ত্রিভুজের কেন্দ্রে সাত প্রান্ত বিশিষ্ট সাদা তারা। এই রঙগুলি আরবের ঐক্য এবং অটোমান রাজবিরোধী বিদ্রোহের সাথে সম্পর্কিত ছিল।
রাজ্যটি ১৯৫৮ সাল পর্যন্ত বিদ্যমান ছিল, যখন একটি বিপ্লব ঘটে এবং রাজতন্ত্র উৎখাত হয়। এই সময়ের মধ্যে প্রতীক একই রকম ছিল এবং স্বাধীনতা এবং জাতীয় পরিচয় বজায় রাখার চেষ্টা প্রতিফলিত করেছিল।
১৯৫৮ সালের বিপ্লবের ফলে রাজতন্ত্র উৎখাত হয় এবং ইরাক একটি প্রজাতন্ত্র হয়ে উঠে। নতুন প্রজাতন্ত্রের পতাকায় তিনটি অনুভূমিক পতাকা ছিল: কালো, সাদা এবং সবুজ, দণ্ডের দিকে লাল ট্ৰাপেসিয়াম ক্ষেত্র এবং দুটি সবুজ তারা। সবুজ তারাগুলি আরবের ঐক্য এবং পতাকার রঙগুলি প্যান আরবীয় আবেগকে প্রতিনিধিত্ব করে।
প্রজাতন্ত্র স্থাপনের সাথে সাথে সংগঠিত জাতীয় প্রতীক এবং চিহ্নগুলিরও পরিবর্তন ঘটানো হয়। এই সময়ে আরব সমাজতন্ত্রী এবং সাম্রাজ্যবিরোধী প্রতীকের সাথে সম্পর্কিত চিহ্নগুলি ব্যবহৃত হয়েছে, যাতে দেশে স্বাধীনতা এবং সার্বভৌমত্বের চেষ্টা উল্লেখিত হয়।
১৯৬৮ সালে, ইরাকে বাশ পার্টির ক্ষমতায় আসার পর, এর নেতা সাদ্দাম হোসেন ১৯৯১ সালে গাল্ফ যুদ্ধের পর একটি নতুন রাষ্ট্রীয় পতাকা ঘোষণা করেন। পতাকায় তিনটি অনুভূমিক স্তর ছিল (লাল, সাদা এবং কালো) এবং কেন্দ্রে তিনটি সবুজ তারা ছিল। তারাগুলির মধ্যে কুফিক লেখায় "আল্লাহু আকবার" লেখা যুক্ত করা হয়েছিল, যা রাষ্ট্রের ইসলামিক প্রকৃতি সূচক করে।
এই সময়ে ইরাকের প্রতীক সাদ্দাম হোসেনের শাসনের রাজনৈতিক এবং ধর্মীয় আদর্শকে তুলে ধরেছিল। সবুজ তারাগুলি আরবের ঐক্য এবং "আল্লাহু আকবার" লেখা ইসলামের প্রতি তাদের প্রতিশ্রুতি নির্দেশ করে।
২০০৩ সালে সাদ্দাম হোসেনের শাসন উৎখাতের পর, রাষ্ট্রীয় প্রতীকগুলির পুনর্বিবেচনার প্রক্রিয়া শুরু হয়। ২০০৪ সালে একটি নতুন পতাকা গৃহীত হয়, যেখানে তিনটি অনুভূমিক স্তর (লাল, সাদা এবং কালো) স্থির ছিল, কিন্তু সবুজ তারাগুলি সরানো হয়েছিল। তবুও, "আল্লাহু আকবার" লেখাটি পতাকায় রয়ে গেছে, কিন্তু এটি হোসেনের হাতের লেখায় নয়, বরং ঐতিহ্যবাহী আরবী শৈলীতে।
আধুনিক ইরাকের পতাকা ২০০৮ সালে অফিসিয়ালি গৃহীত হয় এবং তা আজ অবধি অপরিবর্তিত রয়েছে। এটি একই তিনটি স্তর এবং "আল্লাহু আকবার" লেখাকে ধারণ করে, যা ইসলাম এবং জাতীয় পরিচয়কে প্রতিনিধিত্ব করে। এটি একটি নবায়নশীল ইরাকের প্রতীক, যা বহু বছরের সংঘাতের পর শান্তি এবং ঐক্যের জন্য প্রচেষ্টা করে।
ইরাকের এম্ব্লেমও ২০শ এবং ২১শ শতাব্দী জুড়ে অনেক পরিবর্তনের শিকার হয়েছে। আধুনিক এম্ব্লেমে সোনা রঙের সুলাইমানের ঈগল একটি ঢালের ছবি অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে, যা রাষ্ট্রীয় পতাকার রঙে রং করা। ঈগল দেশের শক্তি এবং দৃঢ়তা প্রতিনিধিত্ব করে। এম্ব্লেমে আরবি ভাষায় লেখা "গণতান্ত্রিক ইরাক" শব্দগুলি শাসনের সামর্থ্য এবং স্বাধীনতা তুলে ধরে।
ইরাকের রাষ্ট্রীয় প্রতীকগুলির ইতিহাস দেশের গত কয়েক শতাব্দীর সমস্ত জটিলতা এবং পরিবর্তনকে প্রতিফলিত করে। এর ইতিহাসের প্রতিটি স্তর, হতে পারে তা প্রাচীন সভ্যতা, আরব খলিফাত, অটোমান শাসন বা আধুনিক প্রজাতন্ত্র, যা রাষ্ট্রের প্রতিনিধিত্বকারী প্রতীকগুলিতে তার চিহ্ন রেখেছে। আজকের দেশে পতাকা এবং এম্ব্লেম আশা, ঐক্য এবং দশক ধরে সংঘর্ষ এবং পরিবর্তনের পর স্থায়িত্বের প্রচেষ্টার প্রতীক।