ऐतिहासिक विश्वकोश
शूमेर, प्राचीनतम संस्कृतियांपैकी एक, मानव संस्कृती आणि राज्य प्रणालीच्या अनेक पैलूंच्या पाया घातला, ज्याने नंतर मेसोपोटामिया आणि जगाच्या इतर लोकांनी विकसित केला. त्यांची सामाजिक आणि राजकीय रचना जटिलता आणि बहुस्तरीयतेने वेगळा होता, जो जलद विकसित होणार्‍या समाजाच्या गरजांना प्रतिबिंबित करत होता, जो पहिले शहर उघडत होता, लेखन प्रणाली तयार करत होता आणि सरकारी संस्था निर्माण करत होता.
शूमेरच्या सामाजिक आणि राजकीय रचनेचे एक महत्त्वाचे पैलू म्हणजे शहर-राज्यांची प्रणाली. प्रत्येक शूमेरचे वसतीस्थळ स्वतंत्र राजकीय गठन होते, जे वेगळ्या शासकाने व्यवस्थापित केले. उरुक, उर, लखेश, किश आणि एरिडू सारख्या शहर-राज्यांमध्ये शूमेरच्या समाजाच्या आर्थिक, सांस्कृतिक आणि धार्मिक जीवनाचे केंद्र होते. हे शहर राजकीय, आर्थिक आणि धार्मिक केंद्रांच्या भूमिकेची पूर्तता करत होते, जे त्यांच्या निवासस्थानांसाठी प्रशासन आणि संरक्षण प्रदान करत होते.
प्रत्येक राज्य स्वतंत्र होते, आणि शहरांमधील अनेकदा जमीन आणि संसाधनांवर नियंत्रणासाठी संघर्ष होत असे. त्याचसह, शहरांनी एकमेकांशी सक्रिय व्यापार आणि सांस्कृतिक संबंध ठेवले, ज्यामुळे त्यांच्या विकासाला प्रोत्साहन मिळाले.
शहर-राज्यांमध्ये राजकीय सत्ता शासकांच्या हातात होते, ज्यांना एनसी किंवा लुगाल हे शीर्षक मिळत असे. एनसी शहराचे शासक होता आणि त्याचवेळी उच्च याजकाचे कार्य पार पाडत होता, ज्यामुळे त्याला सांसारिक तसेच धार्मिक सत्ता प्राप्त होत असे. एनसी बहुतेकवेळा पृथ्वीवर देवांचा प्रतिनिधी मानला जात असे, आणि त्याची सत्ता एक जटिल धार्मिक रिती आणि रीतींच्या प्रणालीद्वारे समर्थीत होती.
काही शहर-राज्यांमध्ये शासकाचे शीर्षक काळानुसार बदलत असे. उदाहरणार्थ, लुगाल (राजा) शीर्षकाचा वापर त्या काळात केला जात होता जेव्हा शहराची सत्ता व्यापक भूमीवर पसरत होती, ज्यामुळे राजकीय शक्ती वाढण्याची आवश्यकता होती. लुगाल फक्त एका शहराचा शासक नव्हता, परंतु तो अनेक शहरांचे किंवा संपूर्ण क्षेत्रांचे नियंत्रण करु शकत होता.
शूमरच्या समाजात याजकांची भूमिका सामाजिक आणि राजकीय रचनेमध्ये महत्त्वाची होती. ते फक्त धार्मिक नेतेच नव्हते, तर त्यांना अनेकदा महत्त्वाच्या प्रशासनिक पदांवर अपॉइंट केले जात असे. मंदिरे फक्त उपास्य स्थानेच नव्हती, तर ते आर्थिक केंद्र देखील होते, जिथे संपत्ती, धान्य आणि इतर संसाधने साठवली जात. याजक धार्मिक रीत्या, बलिदानांची पारंपरिकता आणि देवांची इच्छा सांगण्याचे काम करीत होते. या शक्तीद्वारे, याजक राजकीय निर्णयांच्या प्रक्रियेत प्रभाव टाकू शकत होते.
सामाजिक जीवनाचा एक मोठा भाग मंदिरांशी संबंधित होता. याजक मंदिरांना संबंधित जमीन व्यवस्थापित करत होते आणि जनतेमध्ये संसाधने वितरित करत होते, ज्यामुळे त्यांच्या अर्थव्यवस्थेतील आणि शहराच्या राजकारणात प्रभाव वाढत होता. मंदिरे शहर-राज्यांमध्ये सर्वात मोठे भूमीमालक असत, आणि मंदिरांवर नियंत्रण ठेवणे याजकांना महत्त्वाची आर्थिक आणि राजकीय सत्ता प्रदान करत होते.
शूमरची सैन्य रचना शहर-राज्यांना बाह्य धोक्यांपासून वाचवण्यात आणि विजय अंतर्गत मोहिमांमध्ये महत्त्वाची भूमिका बजावत होती. प्रत्येक राज्याचे स्वतःचे सशस्त्र बल होते, जे नागरिकांकडून तयार केले जात असे आणि शासक किंवा सैन्य नेता द्वारे नेतृत्व करण्यात येत असे. शहरांना संसाधनांवर नियंत्रण ठेवण्यासाठी एकमेकांमध्ये युद्ध घडले.
सेनेचा मूलभूत भाग म्हणजे पायदळ योद्धा, ज्यांच्याकडे भाले, धनु किंवा ढाल होती. शूमरांनी देखील एक चाक गाडी शोधून काढली, ज्याचा उपयोग त्यांनी युद्धभूमीवर जलद हालचालीसाठी केला. सेना शहर-राज्याच्या राजकीय प्रभावात विस्तार करण्यात महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावत होती. उदाहरणार्थ, लखेशचा एआनातुम यासारख्या शासकांनी आपल्या सैन्याचा उपयोग शेजारील शहरांवर विजय मिळवण्यासाठी आणि मेसोपोटामियावर आपली सत्ता वाढवण्यासाठी केला.
शूमरची सामाजिक रचना बहुस्तरीय होती आणि यात अनेक वर्गांचा समावेश होता. पिरामिडच्या शिखरावर शासक आणि याजक होते, ज्यांच्याकडे राजकीय आणि धार्मिक सत्ता होती. त्याच्या खालच्या स्तरावर व्यापारी, शिल्पकार आणि शेतकरी होते. सर्वात खाली श्रमिक होते, जे श्रीमंत कुटुंबांसाठी आणि मंदिरांसाठी काम करत होते.
शूमरची अर्थव्यवस्था शेती आणि पाण्याच्या व्यवस्थापनावर आधारित होती. शूमरांनी पिकांना सिंचनासाठी जलद अडचणीत टाकणारी गुंतागुंत प्रणाली तयार केली, ज्यामुळे उत्पादनात लक्षणीय वाढ झाली. आर्थिक जीवन मंदिरे आणि दुर्मिळ जागांवर आधारित होते, जे संसाधने व्यवस्थापित करत होते आणि जनतेत वितरित करत होते.
व्यापाराने देखील शूमरच्या अर्थव्यवस्थेत महत्त्वाची भूमिका बजावली. शूमरांनी धान्य, ceramic वस्तू आणि कापडांची निर्यात करून, धातू, लाकूड आणि मेसोपोटामियामध्ये उपस्थित नसलेल्या इतर दुर्मिळ संसाधने म्हणून व्यापार केला. शूमरच्या व्यापारिक संबंध उत्तरेला अनातोलियापर्यंत, पूर्वेला एलेमापर्यंत आणि दक्षिणेला भारतापर्यंत पसरलेले होते.
शूमरची सामाजिक आणि राजकीय रचना जटिल आणि बहुस्तरीय होती, जे प्राचीन संस्कृतीच्या उच्च विकासाच्या पातळीचे प्रतिबिंबित करते. शहर-राज्यांमध्ये, प्रत्येकाला स्वतःची अद्वितीय राजकीय प्रणाली होती, शूमेरच्या समाजाच्या जीवनामध्ये केंद्रीय भूमिका बजावत होती. सत्ता शासक आणि याजकांच्या हातात केंद्रीत होती, जे अर्थव्यवस्था, धर्म आणि राजकारण नियंत्रित करीत होते. सैन्य रचनाही शहरांच्या संरक्षणासाठी आणि राज्याच्या शक्तीचे विस्तार करण्यासाठी महत्त्वाचे होते. शूमरच्या ना अखेरच्या संस्कृतींवर आणि मानव इतिहासाच्या विकासावर प्रभाव असलेला किती महत्त्वाचा प्रमाण आहे, हे तपासले जाणे अवघड आहे, आणि त्यांच्या उपलब्ध्या अद्याप अभ्यासले जातात आणि विद्यमान शास्त्रज्ञांना आकर्षित करतात.